Sri Dasam Granth

Halaman - 619

ਕਉਨ ਕਉਨ ਉਚਾਰੀਐ ਕਰਿ ਸੂਰ ਸਰਬ ਬਿਬੇਕ ॥੫੪॥

kaun kaun uchaareeai kar soor sarab bibek |54|

Banyak dari pelbagai nama memerintah di banyak tempat dan dengan kekuatan akal, nama siapakah yang harus disebut, dengan keterangannya? 54.

ਸਪਤ ਦੀਪਨ ਸਪਤ ਭੂਪ ਭੁਗੈ ਲਗੇ ਨਵਖੰਡ ॥

sapat deepan sapat bhoop bhugai lage navakhandd |

Tujuh raja Satta Dipas mula menikmati (iaitu memerintah) sembilan khanda.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਸੋ ਫਿਰੇ ਅਸਿ ਬਾਧਿ ਜੋਧ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥

bhaat bhaatin so fire as baadh jodh prachandd |

Raja memerintah tujuh benua dan sembilan wilayah dan mengambil pedang mereka, dengan pelbagai cara, mereka bergerak di semua tempat dengan kuat.

ਦੀਹ ਦੀਹ ਅਜੀਹ ਦੇਸਨਿ ਨਾਮ ਆਪਿ ਭਨਾਇ ॥

deeh deeh ajeeh desan naam aap bhanaae |

Dia mula menyebut nama-nama negara terbesar dan terbesar yang tidak dapat ditakluki.

ਆਨਿ ਜਾਨੁ ਦੁਤੀ ਭਏ ਛਿਤਿ ਦੂਸਰੇ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥੫੫॥

aan jaan dutee bhe chhit doosare har raae |55|

Mereka secara paksa mengumumkan nama mereka dan nampaknya mereka adalah penjelmaan Tuhan di bumi.55.

ਆਪ ਆਪ ਸਮੈ ਸਬੈ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥

aap aap samai sabai sir atr patr firaae |

Setiap orang pada masa mereka sendiri telah meletakkan payung di atas kepala (mereka sendiri).

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਅਜੀਤ ਜੋਧਨ ਰੋਹ ਕ੍ਰੋਹ ਕਮਾਇ ॥

jeet jeet ajeet jodhan roh kroh kamaae |

Mereka terus menakluki pahlawan-pahlawan yang tidak dapat dikalahkan itu, menghayunkan kanopi di atas kepala satu sama lain.

ਝੂਠ ਸਾਚ ਅਨੰਤ ਬੋਲਿ ਕਲੋਲ ਕੇਲ ਅਨੇਕ ॥

jhootth saach anant bol kalol kel anek |

Dengan memberitahu jenis pembohongan dan kebenaran yang tidak berkesudahan, mereka terus melakukan banyak gurauan dan permainan.

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਸਬੈ ਭਛੇ ਜਗਿ ਛਾਡੀਆ ਨਹਿ ਏਕ ॥੫੬॥

ant kaal sabai bhachhe jag chhaaddeea neh ek |56|

Berpegang pada tingkah laku menakluki pahlawan yang tidak dapat dikalahkan, Mengayunkan kanopi di atas akhirnya menjadi makanan KAL (kematian).56.

ਆਪ ਅਰਥ ਅਨਰਥ ਅਪਰਥ ਸਮਰਥ ਕਰਤ ਅਨੰਤ ॥

aap arath anarath aparath samarath karat anant |

Untuk mementingkan diri sendiri, orang yang berkuasa telah melakukan kemudaratan yang tidak berkesudahan kepada orang lain.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਕਛੂ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਟਿ ਕ੍ਯੋਨ ਨ ਕਰੰਤ ॥

ant hot tthattee kachhoo prabhoo kott kayon na karant |

Orang yang berkuasa melakukan banyak tindakan dosa dan perbuatan tidak adil, untuk kepentingan mereka, tetapi akhirnya mereka harus menghadap Tuhan.

ਜਾਨ ਬੂਝ ਪਰੰਤ ਕੂਪ ਲਹੰਤ ਮੂੜ ਨ ਭੇਵ ॥

jaan boojh parant koop lahant moorr na bhev |

Makhluk itu sengaja jatuh ke dalam perigi dan dos tidak mengetahui rahsia Tuhan

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਤਬੈ ਬਚੈ ਜਬ ਜਾਨ ਹੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥੫੭॥

ant kaal tabai bachai jab jaan hai guradev |57|

Dia hanya akan menyelamatkan dirinya daripada kematian, apabila dia akan memahami Guru-Tuan itu.57.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਭਲੀ ਪ੍ਰਭ ਮੂੜ ਲੋਗ ਨ ਜਾਨਿ ॥

ant hot tthattee bhalee prabh moorr log na jaan |

Orang bodoh tidak tahu bahawa akhirnya kita malu di hadapan Tuhan

ਆਪ ਅਰਥ ਪਛਾਨ ਹੀ ਤਜਿ ਦੀਹ ਦੇਵ ਨਿਧਾਨ ॥

aap arath pachhaan hee taj deeh dev nidhaan |

Orang-orang bodoh yang meninggalkan bapa tertinggi mereka, Tuhan, hanya mengenali kepentingan mereka sendiri

ਧਰਮ ਜਾਨਿ ਕਰਤ ਪਾਪਨ ਯੌ ਨ ਜਾਨਤ ਮੂੜ ॥

dharam jaan karat paapan yau na jaanat moorr |

Orang-orang yang bodoh itu, tidak mengetahui (kenyataannya), menyelewengkan (munafik) dengan agama, melakukan dosa.

ਸਰਬ ਕਾਲ ਦਇਆਲ ਕੋ ਕਹੁ ਪ੍ਰਯੋਗ ਗੂੜ ਅਗੂੜ ॥੫੮॥

sarab kaal deaal ko kahu prayog goorr agoorr |58|

Mereka melakukan dosa atas nama agama dan mereka tidak tahu sejauh ini bahawa ini adalah kedalaman diri saya yang penuh belas kasihan Nama Tuhan.58

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਪਛਾਨ ਹੀ ਕਰਿ ਪੁੰਨ ਕੀ ਸਮ ਪਾਪ ॥

paap pun pachhaan hee kar pun kee sam paap |

(Mereka) mengakui dosa sebagai kebajikan, dan melakukan dosa sebagai kebajikan.

ਪਰਮ ਜਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾਪਨ ਜਪੈ ਲਾਗ ਕੁਜਾਪ ॥

param jaan pavitr jaapan japai laag kujaap |

Mereka sentiasa terlibat dalam tindakan jahat menganggap dosa sebagai kebajikan dan kebajikan sebagai dosa, yang kudus sebagai tidak kudus dan tanpa mengetahui ingatan akan Nama Tuhan:

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨਹੀ ਬਿਨੁ ਸਿਧ ਠਉਰ ਪੂਜੰਤ ॥

sidh tthaur na maanahee bin sidh tthaur poojant |

Makhluk itu tidak percaya pada tempat yang baik dan menyembah tempat yang buruk

ਹਾਥਿ ਦੀਪਕੁ ਲੈ ਮਹਾ ਪਸੁ ਮਧਿ ਕੂਪ ਪਰੰਤ ॥੫੯॥

haath deepak lai mahaa pas madh koop parant |59|

Dalam keadaan sedemikian dia jatuh di dalam perigi, walaupun dengan pelita di tangannya.59.

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨ ਹੀ ਅਨਸਿਧ ਪੂਜਤ ਠਉਰ ॥

sidh tthaur na maan hee anasidh poojat tthaur |

Mempunyai kepercayaan di tempat-tempat suci, dia menyembah yang tidak suci

ਕੈ ਕੁ ਦਿਵਸ ਚਲਾਹਿਗੇ ਜੜ ਭੀਤ ਕੀ ਸੀ ਦਉਰ ॥

kai ku divas chalaahige jarr bheet kee see daur |

Tetapi buat masa ini banyak hari dia akan dapat menjalankan perlumbaan pengecut seperti itu?

ਪੰਖ ਹੀਨ ਕਹਾ ਉਡਾਇਬ ਨੈਨ ਹੀਨ ਨਿਹਾਰ ॥

pankh heen kahaa uddaaeib nain heen nihaar |

Cangkul boleh terbang tanpa sayap? Dan bagaimana seseorang boleh melihat tanpa mata? Bagaimana seseorang boleh pergi ke medan perang tanpa senjata

ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਨ ਜੁਧਾ ਨ ਪੈਠਬ ਅਰਥ ਹੀਨ ਬਿਚਾਰ ॥੬੦॥

sasatr heen judhaa na paitthab arath heen bichaar |60|

Dan tanpa memahami maksud bagaimana seseorang boleh memahami sebarang masalah?.60.

ਦਰਬ ਹੀਣ ਬਪਾਰ ਜੈਸਕ ਅਰਥ ਬਿਨੁ ਇਸ ਲੋਕ ॥

darab heen bapaar jaisak arath bin is lok |

Pada orang ini, perdagangan orang yang dilucutkan Darb (wang) tidak boleh dilakukan tanpa wang ('maksudnya').

ਆਂਖ ਹੀਣ ਬਿਲੋਕਬੋ ਜਗਿ ਕਾਮਕੇਲ ਅਕੋਕ ॥

aankh heen bilokabo jag kaamakel akok |

Bagaimanakah seseorang boleh menikmati perdagangan tanpa kekayaan? Bagaimanakah seseorang dapat membayangkan tindakan berahi tanpa mata?

ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਸੁ ਪਾਠ ਗੀਤਾ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥

giaan heen su paatth geetaa budh heen bichaar |

Gita tiada ilmu dan tidak boleh dibaca tanpa kebijaksanaan.

ਹਿੰਮਤ ਹੀਨ ਜੁਧਾਨ ਜੂਝਬ ਕੇਲ ਹੀਣ ਕੁਮਾਰ ॥੬੧॥

hinmat heen judhaan joojhab kel heen kumaar |61|

Bagaimanakah seseorang membaca Gita tanpa ilmu dan merenungnya tanpa akal? Bagaimana boleh pergi ke medan perang tanpa keberanian.61

ਕਉਨ ਕਉਨ ਗਨਾਈਐ ਜੇ ਭਏ ਭੂਮਿ ਮਹੀਪ ॥

kaun kaun ganaaeeai je bhe bhoom maheep |

Marilah kita menghitung raja-raja yang telah ada di bumi.

ਕਉਨ ਕਉਨ ਸੁ ਕਥੀਐ ਜਗਿ ਕੇ ਸੁ ਦ੍ਵੀਪ ਅਦ੍ਵੀਪ ॥

kaun kaun su katheeai jag ke su dveep adveep |

Berapakah bilangan raja di sana? Sejauh mana mereka dikira, dan sejauh mana benua dan wilayah di dunia harus diterangkan?

ਜਾਸੁ ਕੀਨ ਗਨੈ ਵਹੈ ਇਮਿ ਔਰ ਕੀ ਨਹਿ ਸਕਤਿ ॥

jaas keen ganai vahai im aauar kee neh sakat |

Dia yang menciptakan (Tuhan) dapat menghitungnya, tidak ada orang lain yang berkuasa.

ਯੌ ਨ ਐਸ ਪਹਚਾਨੀਐ ਬਿਨੁ ਤਾਸੁ ਕੀ ਕੀਏ ਭਗਤਿ ॥੬੨॥

yau na aais pahachaaneeai bin taas kee kee bhagat |62|

Saya telah menghitung, hanya yang ada dalam pandangan saya, saya tidak dapat menghitung lebih banyak dan ini juga tidak mungkin tanpa pengabdian-Nya.62.

ਇਤਿ ਰਾਜਾ ਭਰਥ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥੫॥

eit raajaa bharath raaj samaapatan |3|5|

Berakhirnya pemerintahan Raja Bharata di sini.

ਅਥ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥

ath raajaa sagar raaj kathanan |

Sekarang riwayat pemerintahan Raja Sagar:

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥

rooaal chhand |

ROOAAL STANZA

ਸ੍ਰੇਸਟ ਸ੍ਰੇਸਟ ਭਏ ਜਿਤੇ ਇਹ ਭੂਮਿ ਆਨਿ ਨਰੇਸ ॥

sresatt sresatt bhe jite ih bhoom aan nares |

Sebanyak raja-raja besar yang ada di bumi ini,

ਤਉਨ ਤਉਨ ਉਚਾਰਹੋ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਅਸੇਸ ॥

taun taun uchaaraho tumare prasaad ases |

Semua raja yang hebat yang telah memerintah bumi, ya Tuhan! Dengan Rahmat-Mu, saya menerangkan tentang mereka

ਭਰਥ ਰਾਜ ਬਿਤੀਤ ਭੇ ਭਏ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਰਾਜ ॥

bharath raaj biteet bhe bhe raajaa sagar raaj |

Pemerintahan Bharata berakhir dan Raja Sagara memerintah.

ਰੁਦ੍ਰ ਕੀ ਤਪਸਾ ਕਰੀ ਲੀਅ ਲਛ ਸੁਤ ਉਪਰਾਜਿ ॥੬੩॥

rudr kee tapasaa karee leea lachh sut uparaaj |63|

Terdapat raja sagar selepas Bharat, yang bermeditasi pada Rudra dan melakukan penjimatan, dia mendapat anugerah satu lakh anak lelaki.63.

ਚਕ੍ਰ ਬਕ੍ਰ ਧੁਜਾ ਗਦਾ ਭ੍ਰਿਤ ਸਰਬ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ॥

chakr bakr dhujaa gadaa bhrit sarab raaj kumaar |

Semua Rajkumara (memegang) roda bengkok, dhuja, cokmar dan sevak.

ਲਛ ਰੂਪ ਧਰੇ ਮਨੋ ਜਗਿ ਆਨਿ ਮੈਨ ਸੁ ਧਾਰ ॥

lachh roop dhare mano jag aan main su dhaar |

Mereka adalah putera-putera cakera, panji-panji dan cokmar dan nampaknya dewa cinta telah menampakkan dirinya dalam ribuan bentuk.

ਬੇਖ ਬੇਖ ਬਨੇ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਜੀਤਿ ਦੇਸ ਅਸੇਸ ॥

bekh bekh bane naresvar jeet des ases |

Raj Kumaras telah memakai pelbagai jenis (bane) dan menakluki banyak negara.

ਦਾਸ ਭਾਵ ਸਬੈ ਧਰੇ ਮਨਿ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਨਰੇਸ ॥੬੪॥

daas bhaav sabai dhare man jatr tatr nares |64|

Mereka menakluki pelbagai negara dan menjadi raja menganggap mereka berdaulat menjadi hamba mereka.64.

ਬਾਜ ਮੇਧ ਕਰੈ ਲਗੈ ਹਯਸਾਲਿ ਤੇ ਹਯ ਚੀਨਿ ॥

baaj medh karai lagai hayasaal te hay cheen |

Mereka memilih kuda yang bagus dari kandang mereka dan memutuskan untuk melakukan Ashvamedha Yajna

ਬੋਲਿ ਬੋਲਿ ਅਮੋਲ ਰਿਤੁਜ ਮੰਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

bol bol amol rituj mantr mitr prabeen |

Mereka menjemput para menteri, kawan-kawan dan Brahmin

ਸੰਗ ਦੀਨ ਸਮੂਹ ਸੈਨ ਬ੍ਰਯੂਹ ਬ੍ਰਯੂਹ ਬਨਾਇ ॥

sang deen samooh sain brayooh brayooh banaae |

Membentuk kumpulan (berasingan), kesemua mereka (berkuda) pergi bersama tentera.

ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਫਿਰੈ ਲਗੇ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥੬੫॥

jatr tatr firai lage sir atr patr firaae |65|

Selepas itu mereka memberikan kumpulan pasukan mereka kepada menteri-menteri mereka, yang bergerak ke sana-sini, menghayunkan kanopi di atas kepala mereka.65.

ਜੈਤਪਤ੍ਰ ਲਹ੍ਯੋ ਜਹਾ ਤਹ ਸਤ੍ਰੁ ਭੇ ਸਭ ਚੂਰ ॥

jaitapatr lahayo jahaa tah satru bhe sabh choor |

Mereka mendapat surat kemenangan dari semua tempat dan semua musuh mereka telah dihancurkan

ਛੋਰਿ ਛੋਰਿ ਭਜੇ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਛਾਡਿ ਸਸਤ੍ਰ ਕਰੂਰ ॥

chhor chhor bhaje naresvar chhaadd sasatr karoor |

Semua raja seperti itu melarikan diri, meninggalkan senjata mereka

ਡਾਰਿ ਡਾਰਿ ਸਨਾਹਿ ਸੂਰ ਤ੍ਰੀਆਨ ਭੇਸ ਸੁ ਧਾਰਿ ॥

ddaar ddaar sanaeh soor treeaan bhes su dhaar |

Para pahlawan menanggalkan baju besi mereka dan menyamar sebagai wanita.

ਭਾਜਿ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਹਾ ਤਹ ਪੁਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਬਿਸਾਰਿ ॥੬੬॥

bhaaj bhaaj chale jahaa tah putr mitr bisaar |66|

Pahlawan-pahlawan ini, menanggalkan perisai mereka, bertopengkan wanita dan melupakan anak lelaki dan kawan-kawan mereka, lari ke sana sini.66.

ਗਾਜਿ ਗਾਜਿ ਗਜੇ ਗਦਾਧਰਿ ਭਾਜਿ ਭਾਜਿ ਸੁ ਭੀਰ ॥

gaaj gaaj gaje gadaadhar bhaaj bhaaj su bheer |

Para pemegang cokmar berdentum dan pengecut melarikan diri

ਸਾਜ ਬਾਜ ਤਜੈ ਭਜੈ ਬਿਸੰਭਾਰ ਬੀਰ ਸੁਧੀਰ ॥

saaj baaj tajai bhajai bisanbhaar beer sudheer |

Ramai pahlawan yang meninggalkan peralatan mereka melarikan diri

ਸੂਰਬੀਰ ਗਜੇ ਜਹਾ ਤਹ ਅਸਤ੍ਰ ਸਸਤ੍ਰ ਨਚਾਇ ॥

soorabeer gaje jahaa tah asatr sasatr nachaae |

Tempat pahlawan mengaum dan senjata menari.

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਲਏ ਸੁ ਦੇਸਨ ਜੈਤਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥੬੭॥

jeet jeet le su desan jaitapatr firaae |67|

Di mana-mana sahaja pahlawan yang berani bergemuruh, mengaktifkan senjata dan senjata mereka, mereka memperoleh kemenangan dan mendapat surat penaklukan.67.

ਜੀਤਿ ਪੂਰਬ ਪਛਿਮੈ ਅਰੁ ਲੀਨ ਦਛਨਿ ਜਾਇ ॥

jeet poorab pachhimai ar leen dachhan jaae |

Setelah menakluki timur dan barat, dia pergi ke selatan dan menundukkannya.

ਤਾਕਿ ਬਾਜ ਚਲ੍ਯੋ ਤਹਾ ਜਹ ਬੈਠਿ ਥੇ ਮੁਨਿ ਰਾਇ ॥

taak baaj chalayo tahaa jah baitth the mun raae |

Mereka menakluki Timur, Barat dan selatan dan kini kuda itu sampai ke sana di mana orang bijak parut Kapila sedang duduk

ਧ੍ਰਯਾਨ ਮਧਿ ਹੁਤੇ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਸਾਜ ਬਾਜ ਨ ਦੇਖਿ ॥

dhrayaan madh hute mahaa mun saaj baaj na dekh |

Mahamuni tenggelam dalam meditasi, (oleh itu) tidak melihat kuda yang diberkati.

ਪ੍ਰਿਸਟਿ ਪਛ ਖਰੋ ਭਯੋ ਰਿਖਿ ਜਾਨਿ ਗੋਰਖ ਭੇਖ ॥੬੮॥

prisatt pachh kharo bhayo rikh jaan gorakh bhekh |68|

Dia larut dalam meditasi, dia tidak melihat rumah, yang melihatnya dalam samaran Gorakh, berdiri di belakangnya.68.

ਚਉਕ ਚਿਤ ਰਹੇ ਸਬੈ ਜਬ ਦੇਖਿ ਨੈਨ ਨ ਬਾਜ ॥

chauk chit rahe sabai jab dekh nain na baaj |

Apabila semua pahlawan tidak melihat kuda itu, mereka adalah keajaiban

ਖੋਜਿ ਖੋਜਿ ਥਕੇ ਸਬੈ ਦਿਸ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਸਲਾਜ ॥

khoj khoj thake sabai dis chaar chaar salaaj |

Dan dalam rasa malu mereka, mula mencari kuda di semua empat arah

ਜਾਨਿ ਪਯਾਰ ਗਯੋ ਤੁਰੰਗਮ ਕੀਨ ਚਿਤਿ ਬਿਚਾਰ ॥

jaan payaar gayo turangam keen chit bichaar |

Kemudian (mereka) merenung dalam Chit bahawa kuda itu telah pergi ke neraka.

ਸਗਰ ਖਾਤ ਖੁਦੈ ਲਗੇ ਰਣਧੀਰ ਬੀਰ ਅਪਾਰ ॥੬੯॥

sagar khaat khudai lage ranadheer beer apaar |69|

Memikirkan bahawa kuda itu telah pergi ke dunia neraka, mereka cuba memasuki dunia itu dengan menggali lubang yang menyeluruh.69.

ਖੋਦਿ ਖੋਦਿ ਅਖੋਦਿ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਕ੍ਰੋਧ ਜੋਧ ਅਨੰਤ ॥

khod khod akhod prithavee krodh jodh anant |

Pejuang yang marah dan tidak berkesudahan merobek bumi yang tidak dapat digali.

ਭਛਿ ਭਛਿ ਗਏ ਸਬੈ ਮੁਖ ਮ੍ਰਿਤਕਾ ਦੁਤਿ ਵੰਤ ॥

bhachh bhachh ge sabai mukh mritakaa dut vant |

Pahlawan yang marah mula menggali bumi dan kecerahan wajah mereka menjadi seperti tanah

ਸਗਰ ਖਾਤ ਖੁਦੈ ਲਗੇ ਦਿਸ ਖੋਦ ਦਛਨ ਸਰਬ ॥

sagar khaat khudai lage dis khod dachhan sarab |

Apabila seluruh arah selatan digali

ਜੀਤਿ ਪੂਰਬ ਕੋ ਚਲੇ ਅਤਿ ਠਾਨ ਕੈ ਜੀਅ ਗਰਬ ॥੭੦॥

jeet poorab ko chale at tthaan kai jeea garab |70|

Dengan cara ini apabila mereka menjadikan seluruh Selatan sebagai jurang, maka mereka menaklukinya maju ke arah Timur.70.

ਖੋਦ ਦਛਨ ਕੀ ਦਿਸਾ ਪੁਨਿ ਖੋਦ ਪੂਰਬ ਦਿਸਾਨ ॥

khod dachhan kee disaa pun khod poorab disaan |

Dengan menggali (menemui) arah selatan

ਤਾਕਿ ਪਛਮ ਕੋ ਚਲੇ ਦਸ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਨਿਧਾਨ ॥

taak pachham ko chale das chaar chaar nidhaan |

Selepas menggali selatan dan timur, pahlawan-pahlawan itu, yang pakar dalam semua sains, jatuh ke barat.

ਪੈਠਿ ਉਤਰ ਦਿਸਾ ਜਬੈ ਖੋਦੈ ਲਗੇ ਸਭ ਠਉਰ ॥

paitth utar disaa jabai khodai lage sabh tthaur |

Dengan memasuki arah utara, apabila seluruh tempat mula menggali

ਅਉਰ ਅਉਰ ਠਟੈ ਪਸੂ ਕਲਿ ਕਾਲਿ ਠਾਟੀ ਅਉਰ ॥੭੧॥

aaur aaur tthattai pasoo kal kaal tthaattee aaur |71|

Apabila, maju ke arah utara, mereka mula menggali bumi, mereka memikirkan suatu masa yang lain dalam fikiran mereka, tetapi Tuhan telah berfikir sebaliknya.71.