Air yang mengalir keluar dari mata Shukracharya, Raja mengambilnya dengan tangannya.
(Shukra membutakan matanya) tetapi tidak memberi pilihan air.
Shukracharya tidak membenarkan air itu bocor dan dengan cara ini, cuba melindungi tuannya daripada kemusnahan.19.
CHAUPAI
Di tangan (raja) air mata jatuh,
Apabila air (dari mata) mengalir keluar di tangan Raja, baginda memberikannya sebagai sedekah, secara pengertian, di tangan Brahmin.
Demikianlah (apabila tiba masanya untuk mengukur bumi) maka (Brahmana itu) memanjangkan badannya,
Selepas ini si kerdil mengembangkan badannya, yang menjadi sangat besar sehingga menyentuh langit selepas menembusi dunia ini.20.
Orang ramai terkejut melihat keajaiban ini (Kautak).
Melihat ini, semua orang terkejut dan membayangkan bentuk Vishnu yang begitu besar, syaitan menjadi tidak sedarkan diri.
(Ketika itu kaki Brahmin kerdil itu berada di alam bawah tanah dan) kepalanya mula menyentuh langit.
Kaki Vishnu menyentuh dunia bawah dan kepala menyentuh langit semuanya tidak senang melihat ini.21.
Menyentuh dunia bawah tanah dengan sebelah kaki (langkah).
Dengan satu langkah, dia mengukur dunia akhirat dan dengan langkah kedua dia mengukur langit.
Apar und rup Brahmand (dalam dua langkah) diukur.
Dengan cara ini, Vishnu menyentuh seluruh alam dan arus Gangga mula mengalir turun dari seluruh alam.22.
Raja juga terkejut
Dengan cara ini, baginda juga berasa hairan dan kekal bingung dalam fikiran, perkataan dan perbuatan.
Apa yang berlaku adalah apa yang dikatakan oleh Shukracharya.
Apa sahaja yang dikatakan oleh Shukracharya, perkara yang sama telah berlaku dan dia sendiri telah melihat semua ini dengan matanya sendiri pada hari itu.23.
(Raja) mengukur badannya setengah langkah.
Untuk separuh langkah yang tinggal, raja Bali telah mengukur badannya sendiri dan mendapat persetujuan.
Selagi air Gangga dan Yamuna (wujud di bumi)
Selagi ada air di Sungai Gangga dan Yamuna, sehingga ketika itu kisah zamannya akan diceritakan tentang raja yang kekal ini.24.
Vishnu kemudiannya gembira dan menyatakan dirinya berkata
�Wahai raja, aku sendiri akan menjadi penjaga dan pelayan di pintu gerbangmu
"Dan juga berkata bahawa sehingga itu (ini) kisah kamu akan pergi ke dunia,
Dan selagi ada air di Gangga dan Yamuna, akan diceritakan kisah sedekah kamu.25.
DOHRA
Di mana sahaja orang-orang kudus berada dalam kesusahan, Tuhan Bukan Duniawi datang ke sana untuk meminta pertolongan.
Tuhan, yang berada di bawah kawalan penyembah-Nya, menjadi penjaga pintu-Nya.26.
CHAUPAI
Oleh itu Vishnu mengambil alih penjelmaan kelapan
Dengan cara ini, Vishnu, memanifestasikan dirinya sebagai penjelmaan kedelapan, memuaskan hati semua orang kudus.
Sekarang (saya) menerangkan penjelmaan kesembilan,
Sekarang saya menerangkan penjelmaan kesembilan, yang boleh didengari dan difahami dengan betul oleh semua orang kudus..27.
Tamat huraian VAMAN, jelmaan Wisnu yang kelapan dan tipu daya raja BALI dalam BACHITTAR NATAK.8.
Sekarang bermula penerangan Penjelmaan Parashuram:
Biarkan Sri Bhagauti Ji (Tuhan Utama) membantu.
CHAUPAI
Berapa lama masa telah berlalu sejak itu.
Kemudian tempoh masa yang panjang berlalu dan Kshatriya menakluki seluruh bumi.
(Mereka membuat diri mereka dikenali) di seluruh dunia.
Mereka menganggap diri mereka paling tinggi dan kekuatan mereka menjadi tidak terhad.1.
Semua dewa bingung.
Menyedari hal ini semua dewa bimbang dan pergi kepada Indra dan berkata:
Semua gergasi telah mengambil bentuk payung.
���Semua iblis telah mengubah diri mereka sebagai Kshatriya, O Raja! Sekarang beritahu kami pandangan anda mengenainya.���2.