Y dŵr a arllwysodd allan o lygad Shukracharya, y Brenin a'i cymerodd yn ei law.
(Dallodd Shukra ei lygad) ond ni roddodd unrhyw ddewis o ddŵr.
Nid oedd Shukracharya yn caniatáu i'r dŵr ollwng ac yn y modd hwn, ceisiodd amddiffyn ei feistr rhag cael ei ddinistrio.19.
CHAUPAI
Yn llaw'r brenin syrthiodd dŵr y llygad,
Pan ddrylliodd y dwfr (o'r llygad) ar law y Brenin, efe a'i rhoddes yn elusen, yn dybiannol, ar law y Brahmin.
Felly (pan ddaeth yr amser i fesur y ddaear) yna (y Brahmin) estynnodd ei gorff,
Ar ôl hyn ehangodd y corrach ei gorff, a ddaeth mor enfawr nes iddo gyffwrdd â'r nefoedd ar ôl treiddio trwy'r byd hwn.20.
Roedd pobl yn synnu o weld y rhyfeddod hwn (Kautak).
Wrth weld hyn, roedd yr holl bobl wedi rhyfeddu ac yn delweddu ffurf mor enfawr o Vishnu, daeth y cythreuliaid yn anymwybodol.
(Yr adeg honno roedd traed y corrach Brahmin yn yr isfyd a) dechreuodd ei ben gyffwrdd â'r awyr.
Cyffyrddodd traed Vishnu â’r nether-fydoedd a chyffyrddodd y pen â’r nefoedd i gyd yn ddi-plws wrth weld hyn.21.
Wedi cyffwrdd yr isfyd gydag un droed (cam).
Gydag un cam, fe fesurodd y byd is-fyd a chyda'r ail gam mesurodd y nefoedd.
Mesurwyd Apar und rup Brahmand (mewn dau gam).
Yn y modd hwn, cyffyrddodd Vishnu â’r bydysawd cyfan a dechreuodd cerrynt Ganges lifo i lawr o’r bydysawd cyfan.22.
Synodd y brenin hefyd
Fel hyn yr oedd y brenin hefyd wedi ei syfrdanu, ac yn parhau mewn penbleth mewn meddwl, gair a gweithredoedd.
Yr hyn a ddigwyddodd oedd yr hyn a ddywedodd Shukracharya.
Beth bynnag roedd Shukracharya wedi’i ddweud, roedd yr un peth wedi digwydd ac roedd ef ei hun wedi gweld hyn i gyd â’i lygaid ei hun ar y diwrnod hwnnw.23.
Mesurodd (y brenin) ei gorff am hanner cam.
Am yr hanner cam a oedd yn weddill, mesurodd y brenin Bali ei gorff ei hun ac ennill cymeradwyaeth.
Cyn belled â bod dyfroedd y Ganges a'r Yamuna (yn bodoli ar y ddaear)
Cyhyd ag y byddo dwfr yn y Ganges a'r Yamuna, hyd yr amser hwnnw yr adroddir hanes ei amser ef.24.
Roedd Vishnu wedyn yn falch ac yn amlygu ei hun meddai
���O frenin byddaf yn wyliwr ac yn was wrth dy borth fy hun
“A dweud hefyd y bydd eich stori chi (hon) yn mynd i'r byd tan hynny,
A chyhyd ag y bydd dwr yn y Ganges a'r Yamuna, bydd stori dy elusen yn narrate.25.
DOHRA
Pa le bynag y byddo y saint mewn trallod, y mae yr Arglwydd An- dymmor yn dyfod yno am gymmorth.
Daeth yr Arglwydd, dan lywodraeth Ei ymroddwr, yn borthor iddo.26.
CHAUPAI
Felly cymerodd Vishnu yr wythfed ymgnawdoliad
Fel hyn, rhoddodd Vishnu, gan amlygu ei hun fel yr wythfed ymgnawdoliad, foddhad i'r holl saint.
Nawr (I) disgrifiwch y nawfed ymgnawdoliad,
Yn awr yr wyf yn disgrifio'r nawfed ymgnawdoliad, y gellir bodlon gwrando arno a'i ddeall yn gywir gan yr holl saint..27.
Diwedd y disgrifiad o VAMAN, wythfed ymgnawdoliad Vishnu a thwyll y brenin BALI yn BACHITTAR NATAK.8.
Nawr yn dechrau'r disgrifiad o Ymgnawdoliad Parashuram:
Gadewch i Sri Bhagauti Ji (Yr Prif Arglwydd) fod o gymorth.
CHAUPAI
Faint o amser sydd wedi mynd heibio ers hynny.
Yna aeth cyfnod hir o amser heibio a gorchfygodd y Kshatriyas yr holl ddaear.
(Gwnaethant eu hunain yn hysbys) yn yr holl fyd.
Ystyrient eu hunain fel y rhai goruchaf a daeth eu nerth yn ddiderfyn.1.
Yr oedd yr holl dduwiau wedi eu drysu.
Gan sylweddoli hyn roedd y duwiau i gyd yn poeni ac aethant at Indra a dweud:
Mae'r holl gewri wedi cymryd ffurf ymbarél.
���Mae'r holl gythreuliaid wedi trawsnewid eu hunain yn Kshatriyas, O Frenin! Nawr dywedwch wrthym beth yw eich barn amdano.���2.