ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Tudalen - 646
ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਕੇ ਸਬੈ ਨ੍ਰਿਪ ਆਨਿ ਕੈ ਤਹਿ ਠਉਰ ॥
des desan ke sabai nrip aan kai teh tthaur |Mae brenhinoedd y gwledydd wedi dod i'r lle hwnnw
ਜਾਨਿ ਪਾਨ ਪਰੈ ਸਬੈ ਗੁਰੁ ਦਤ ਸ੍ਰੀ ਸਰਮਉਰ ॥
jaan paan parai sabai gur dat sree sarmaur |Syrthiodd brenhinoedd gwledydd amrywiol o bell ac agos wrth draed y Goruchaf Guru Dutt yn y lle hwnnw
ਤਿਆਗਿ ਅਉਰ ਨਏ ਮਤਿ ਏਕ ਹੀ ਮਤਿ ਠਾਨ ॥
tiaag aaur ne mat ek hee mat tthaan |Fe wnaethon nhw i gyd gefnu ar y sectau newydd ac ymuno â'r un sect o Yoga
ਆਨਿ ਮੂੰਡ ਮੁੰਡਾਤ ਭੇ ਸਭ ਰਾਜ ਪਾਟ ਨਿਧਾਨ ॥੧੩੫॥
aan moondd munddaat bhe sabh raaj paatt nidhaan |135|Rhoesant y gorau i'w cyfrifoldebau brenhinol a daethant i wneud eu seremoni tonsur.135.
ਆਨਿ ਆਨਿ ਲਗੇ ਸਬੈ ਪਗ ਜਾਨਿ ਕੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥
aan aan lage sabai pag jaan kai guradev |(I Dutt) Pawb wedi dod a syrthio ar eu traed ar ôl adnabod Guru Dev.
ਸਸਤ੍ਰ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਭ੍ਰਿਤਾਬਰ ਅਨੰਤ ਰੂਪ ਅਭੇਵ ॥
sasatr saasatr sabai bhritaabar anant roop abhev |Daeth pob un ohonynt, gan ei ystyried fel y Goruchaf Guru, i ymgrymu wrth ei draed a Dutt hefyd oedd y purusha mawr yn deall cyfrinach arfau a Shastras
ਅਛਿਦ ਗਾਤ ਅਛਿਜ ਰੂਪ ਅਭਿਦ ਜੋਗ ਦੁਰੰਤ ॥
achhid gaat achhij roop abhid jog durant |Roedd ei gorff yn anorchfygol, y ffurf yn annistrywiol ac roedd wedi cyflawni undod mewn Ioga
ਅਮਿਤ ਉਜਲ ਅਜਿਤ ਪਰਮ ਉਪਜਿਓ ਸੁ ਦਤ ਮਹੰਤ ॥੧੩੬॥
amit ujal ajit param upajio su dat mahant |136|Mae wedi amlygu ei hun ar ffurf pŵer diderfyn, lachar ac anorchfygol.136.
ਪੇਖਿ ਰੂਪ ਚਕੇ ਚਰਾਚਰ ਸਰਬ ਬ੍ਯੋਮ ਬਿਮਾਨ ॥
pekh roop chake charaachar sarab bayom bimaan |Yr oedd y greadigaeth animaidd a difywyd a duwiau y nef, yn rhyfeddod ar weled ei ffigwr a
ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਰਹੇ ਨਰਾਧਪ ਚਿਤ੍ਰ ਰੂਪ ਸਮਾਨ ॥
jatr tatr rahe naraadhap chitr roop samaan |Roedd y brenhinoedd yn edrych yn wych fel y portreadau tlws yma ac acw
ਅਤ੍ਰ ਛਤ੍ਰ ਨ੍ਰਿਪਤ ਕੋ ਤਜਿ ਜੋਗ ਲੈ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ॥
atr chhatr nripat ko taj jog lai sanayaas |Roeddent i gyd wedi gadael eu breichiau a'u canopïau, wedi cael eu cychwyn i Sannyas ac Yoga a
ਆਨਿ ਆਨਿ ਕਰੈ ਲਗੇ ਹ੍ਵੈ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਉਦਾਸ ॥੧੩੭॥
aan aan karai lage hvai jatr tatr udaas |137|Wedi dod ato fel ascetics o bob cyfeiriad ac yno wrth ei draed.137.
ਇੰਦ੍ਰ ਉਪਿੰਦ੍ਰ ਚਕੇ ਸਬੈ ਚਿਤ ਚਉਕਿਯੋ ਸਸਿ ਭਾਨੁ ॥
eindr upindr chake sabai chit chaukiyo sas bhaan |Roedd Indra, Upendra, Surya, Chandra ac ati i gyd yn rhyfeddu yn eu meddwl ac
ਲੈ ਨ ਦਤ ਛਨਾਇ ਆਜ ਨ੍ਰਿਪਤ ਮੋਰ ਮਹਾਨ ॥
lai na dat chhanaae aaj nripat mor mahaan |Yr oeddem yn meddwl na allai y Dutt mawr gipio eu teyrnas
ਰੀਝ ਰੀਝ ਰਹੇ ਜਹਾ ਤਹਾ ਸਰਬ ਬ੍ਯੋਮ ਬਿਮਾਨ ॥
reejh reejh rahe jahaa tahaa sarab bayom bimaan |Yr oedd pawb yn ymhyfrydu yn yr awyr, yn eistedd yn eu cerbydau a
ਜਾਨ ਜਾਨ ਸਬੈ ਪਰੇ ਗੁਰਦੇਵ ਦਤ ਮਹਾਨ ॥੧੩੮॥
jaan jaan sabai pare guradev dat mahaan |138|Yn ystyried Dutt fel y Gwrw mawr.138.
ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਦਿਸਾ ਵਿਸਾ ਨ੍ਰਿਪ ਰਾਜ ਸਾਜ ਬਿਸਾਰ ॥
jatr tatr disaa visaa nrip raaj saaj bisaar |O ble mae holl frenhinoedd y cyfarwyddiadau wedi anghofio'r Raj Saj
ਆਨਿ ਆਨਿ ਸਬੋ ਗਹੇ ਪਗ ਦਤ ਦੇਵ ਉਦਾਰ ॥
aan aan sabo gahe pag dat dev udaar |Yma ac acw, i bob cyfeiriad, roedd y brenhinoedd, gan anghofio eu cyfrifoldebau brenhinol, wedi dal traed y hynod hael Dutt
ਜਾਨਿ ਜਾਨਿ ਸੁ ਧਰਮ ਕੋ ਘਰ ਮਾਨਿ ਕੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥
jaan jaan su dharam ko ghar maan kai guradev |Yn ei ystyried yn drysor dharma a'r Guru mawr,
ਪ੍ਰੀਤਿ ਮਾਨ ਸਬੈ ਲਗੇ ਮਨ ਛਾਡਿ ਕੈ ਅਹੰਮੇਵ ॥੧੩੯॥
preet maan sabai lage man chhaadd kai ahamev |139|Yr oedd pob un wedi cefnu ar eu hego ac wedi ymroi yn serchog yn ei wasanaeth.139.
ਰਾਜ ਸਾਜ ਸਬੈ ਤਜੇ ਨ੍ਰਿਪ ਭੇਸ ਕੈ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ॥
raaj saaj sabai taje nrip bhes kai sanayaas |Roedd y brenhinoedd wedi gwisgo gwisg Sannyas ac Yoga, gan adael eu cyfrifoldebau brenhinol a
ਆਨਿ ਜੋਗ ਕਰੈ ਲਗੇ ਹ੍ਵੈ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਉਦਾਸ ॥
aan jog karai lage hvai jatr tatr udaas |Gan ddod yn ddigyswllt, roedden nhw wedi dechrau ymarfer Yoga
ਮੰਡਿ ਅੰਗਿ ਬਿਭੂਤ ਉਜਲ ਸੀਸ ਜੂਟ ਜਟਾਨ ॥
mandd ang bibhoot ujal sees joott jattaan |Rhwygo eu cyrff â lludw a gwisgo cloeon mat ar eu pennau,
ਭਾਤਿ ਭਾਤਨ ਸੌ ਸੁਭੇ ਸਭ ਰਾਜ ਪਾਟ ਨਿਧਾਨ ॥੧੪੦॥
bhaat bhaatan sau subhe sabh raaj paatt nidhaan |140|Yr oedd amryw fathau o frenhinoedd wedi ymgasglu yno.140.
ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਬਿਸਾਰਿ ਸੰਪਤਿ ਪੁਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ॥
jatr tatr bisaar sanpat putr mitr kalatr |Yr holl frenhinoedd, gan adael eu heiddo, cyfoeth, mab ffrindiau ac ymlyniad y breninesau,
ਭੇਸ ਲੈ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਕੋ ਨ੍ਰਿਪ ਛਾਡਿ ਕੈ ਜਯ ਪਤ੍ਰ ॥
bhes lai sanayaas ko nrip chhaadd kai jay patr |Eu hanrhydedd a'u buddugoliaethau, mabwysiadwyd Sannyas ac Yoga ac maent wedi dod yno
ਬਾਜ ਰਾਜ ਸਮਾਜ ਸੁੰਦਰ ਛਾਡ ਕੇ ਗਜ ਰਾਜ ॥
baaj raaj samaaj sundar chhaadd ke gaj raaj |Daethant ac eisteddasant yno yn asgetigiaid yma ac acw yn ymgasglu o bob cyfeiriad,
ਆਨਿ ਆਨਿ ਬਸੇ ਮਹਾ ਬਨਿ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਉਦਾਸ ॥੧੪੧॥
aan aan base mahaa ban jatr tatr udaas |141|Gadael ar ei ol eliffantod a cheffylau a'u cymdeithas gain.141.
ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
paadharree chhand | tvaprasaad |PADHARI STANZA GAN THY GRACE
ਇਹ ਭਾਤਿ ਸਰਬ ਛਿਤ ਕੇ ਨ੍ਰਿਪਾਲ ॥
eih bhaat sarab chhit ke nripaal |Fel hyn, brenin yr holl Prithami cyn gynted ag y bo modd
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਜੋਗ ਲਾਗੇ ਉਤਾਲ ॥
sanayaas jog laage utaal |Fel hyn, ymunodd holl frenhinoedd y ddaear ar unwaith â llwybr Sannyas ac Yoga
ਇਕ ਕਰੈ ਲਾਗਿ ਨਿਵਲਿ ਆਦਿ ਕਰਮ ॥
eik karai laag nival aad karam |Ar y naill law, mae Niuli ac ati wedi dechrau gwneud karma
ਇਕ ਧਰਤ ਧਿਆਨ ਲੈ ਬਸਤ੍ਰ ਚਰਮ ॥੧੪੨॥
eik dharat dhiaan lai basatr charam |142|Perfformiodd rhywun y Neoli Karma (carthu insestines) a rhywun yn gwisgo'r dillad o guddfan, wedi'i amsugno mewn myfyrdod.142.
ਇਕ ਧਰਤ ਬਸਤ੍ਰ ਬਲਕਲਨ ਅੰਗਿ ॥
eik dharat basatr balakalan ang |Mae rhai ohonyn nhw'n gwisgo arfwisg wedi'i gwneud o grwyn brich ar eu cyrff
ਇਕ ਰਹਤ ਕਲਪ ਇਸਥਿਤ ਉਤੰਗ ॥
eik rahat kalap isathit utang |Mae rhywun yn gwisgo dillad recluse ac mae rhywun yn sefyll yn syth gyda syniad arbennig
ਇਕ ਕਰਤ ਅਲਪ ਦੁਗਧਾ ਅਹਾਰ ॥
eik karat alap dugadhaa ahaar |Mae un yn bwyta ychydig iawn o laeth
ਇਕ ਰਹਤ ਬਰਖ ਬਹੁ ਨਿਰਾਹਾਰ ॥੧੪੩॥
eik rahat barakh bahu niraahaar |143|Dim ond ar laeth y mae rhywun yn bodoli ac mae rhywun yn aros heb fwyta a suddo.143.
ਇਕ ਰਹਤ ਮੋਨ ਮੋਨੀ ਮਹਾਨ ॥
eik rahat mon monee mahaan |Mae mynach mawr yn aros yn dawel.
ਇਕ ਕਰਤ ਨ੍ਯਾਸ ਤਜਿ ਖਾਨ ਪਾਨ ॥
eik karat nayaas taj khaan paan |Gwelodd y seintiau mawr hynny dawelwch ac ymarferodd llawer Ioga heb fwyta ac yfed
ਇਕ ਰਹਤ ਏਕ ਪਗ ਨਿਰਾਧਾਰ ॥
eik rahat ek pag niraadhaar |Maent yn sefyll ar un droed (yn unig).
ਇਕ ਬਸਤ ਗ੍ਰਾਮ ਕਾਨਨ ਪਹਾਰ ॥੧੪੪॥
eik basat graam kaanan pahaar |144|Safai llawer ar un droed heb gynhaliaeth a llawer yn byw mewn pentrefi, coedwigoedd a mynyddoedd.144.
ਇਕ ਕਰਤ ਕਸਟ ਕਰ ਧੂਮ੍ਰ ਪਾਨ ॥
eik karat kasatt kar dhoomr paan |Maen nhw'n ysmygu gyda phoen.
ਇਕ ਕਰਤ ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਸਨਾਨ ॥
eik karat bhaat bhaatin sanaan |Dioddefodd llawer oedd yn cymryd mwg i mewn ac roedd llawer yn cymryd bath o wahanol fathau
ਇਕ ਰਹਤ ਇਕ ਪਗ ਜੁਗ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
eik rahat ik pag jug pramaan |Mae Yugas yn aros (cyhyd â'u bod yn sefyll) ar un (yn unig) un droed.
ਕਈ ਊਰਧ ਬਾਹ ਮੁਨਿ ਮਨ ਮਹਾਨ ॥੧੪੫॥
kee aooradh baah mun man mahaan |145|Safodd llawer ar eu traed am oesoedd a llawer o ddoethion mawr yn troi eu breichiau i fyny.145.
ਇਕ ਰਹਤ ਬੈਠਿ ਜਲਿ ਮਧਿ ਜਾਇ ॥
eik rahat baitth jal madh jaae |Maent yn mynd i eistedd mewn dŵr.
ਇਕ ਤਪਤ ਆਗਿ ਊਰਧ ਜਰਾਇ ॥
eik tapat aag aooradh jaraae |Eisteddodd rhywun i lawr mewn dŵr a llawer yn gwneud eu hunain yn gynnes trwy losgi tân
ਇਕ ਕਰਤ ਨ੍ਯਾਸ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥
eik karat nayaas bahu bidh prakaar |Mae un yn ymarfer yoga mewn sawl ffordd.