Ynghyd â llawer o eliffantod rhuo hardd a miloedd o dai cyfagos o'r brîd gorau.
Ni ellir cyfrif a chanfod y fath ymerawdwyr y gorffennol, y presennol a'r dyfodol.
Ond heb gofio Enw'r Arglwydd, maent yn y pen draw yn gadael am eu cartref olaf. 3.23.
Cymryd bath mewn lleoedd sanctaidd, arfer trugaredd, rheoli nwydau, cyflawni gweithredoedd o elusen, ymarfer llymder a llawer o ddefodau arbennig.
Astudio Vedas, Puranas a Quran sanctaidd a sganio'r byd hwn i gyd a'r byd nesaf.
Bodoli ar yr awyr yn unig, ymarfer ymataliaeth a chyfarfod miloedd o bobl o bob meddwl da.
Ond O Frenin! Heb goffadwriaeth o Enw yr Arglwydd, nid yw hyn oll o unrhyw gyfrif, gan ei fod heb iota o Gras yr Arglwydd. 4.24.
Y milwyr hyfforddedig, nerthol ac anorchfygol, wedi'u gorchuddio â chot o bost, a fyddai'n gallu mathru'r gelynion.
Gydag ego mawr yn eu meddwl na fyddent yn cael eu trechu hyd yn oed pe bai'r mynyddoedd yn symud gydag adenydd.
Byddent yn dinistrio'r gelynion, yn troelli'r gwrthryfelwyr ac yn chwalu balchder eliffantod meddw.
Ond heb Gras yr Arglwydd-Dduw, byddent yn y pen draw yn gadael y byd. 5.25.
Arwyr dewr a nerthol di-rif, yn wynebu'n ddi-ofn ymyl y cleddyf.
Gorchfygu'r gwledydd, darostwng y gwrthryfelwyr a malurio balchder yr eliffantod meddw.
Cipio'r caerau cryfion a choncro pob ochr â dim ond bygythiadau.
Yr Arglwydd Dduw yw Cammander pawb, a'r unig roddwr, llawer yw cardotwyr. 6.26.
Byddai cythreuliaid, duwiau, seirff enfawr, ysbrydion, y gorffennol, y presennol a'r dyfodol yn ailadrodd Ei Enw.
Byddai'r holl greaduriaid yn y môr ac ar y tir yn cynyddu a'r pentyrrau o bechodau yn cael eu dinistrio.
Byddai mawl gogoniant rhinweddau yn cynyddu a phentyrrau pechodau yn cael eu dinistrio
Byddai’r saint i gyd yn crwydro’r byd gyda gwynfyd a’r gelynion yn cael eu cythruddo wrth eu gweld.7.27.
Brenin dynion ac eliffantod, ymerawdwyr a fyddai'n llywodraethu dros y tri byd.
Pwy fyddai'n perfformio miliynau o ablutions, yn rhoi eliffantod ac anifeiliaid eraill mewn elusen a threfnu llawer o svayyamuaras (swyddogaethau hunan-briodas) ar gyfer priodasau.
Yn y pen draw, byddai Brahma, Shiva, Vishnu a Consort of Sachi (Indra) yn cwympo yng nghrwyn marwolaeth.
Ond y rhai sy'n syrthio wrth draed Arglwydd-Dduw, ni fyddent yn ymddangos eto mewn ffurf gorfforol. 8.28.
O ba ddefnydd yw hi os bydd rhywun yn eistedd ac yn myfyrio fel craen a'i lygaid ar gau.
Os bydd yn cymryd bath mewn lleoedd sanctaidd hyd at y seithfed môr, mae'n colli'r byd hwn a hefyd y byd nesaf.
Mae'n treulio ei oes yn cyflawni gweithredoedd drwg o'r fath ac yn gwastraffu ei fywyd yn y fath weithgareddau.
Dw i'n siarad Gwirionedd, dylai pawb droi eu clustiau tuag ato: fe fyddai'n sylweddoli'r Arglwydd, sy'n cael ei amsugno mewn Gwir Gariad. 9.29.
Roedd rhywun yn addoli carreg ac yn ei osod ar ei ben. Roedd rhywun yn hongian y phallus (lingam) o'i wddf.
Roedd rhywun yn delweddu Duw yn y De a rhywun yn plygu ei ben tuag at y Gorllewin.
Mae rhai ffôl yn addoli'r eilunod a rhywun yn mynd i addoli'r meirw.
Mae'r byd i gyd wedi'i glymu mewn defodau ffug ac nid yw wedi gwybod cyfrinach Arglwydd-Duw 10.30.
GAN DY GRAS. TOMAR STANZA
Mae'r Arglwydd yn sans genedigaeth a marwolaeth,
Mae'n fedrus ym mhob un o'r deunaw gwyddor.
Anfeidrol yw'r endid di-fai hwnnw,
Tragwyddol yw ei Ogoniant llesol. 1.31.
Mae ei Endid Heb ei Effeithio yn Holl-dreiddiol,
Ef yw Arglwydd Goruchaf saint yr holl fyd.
Ef yw nod blaen Gogoniant a haul rhoddwr bywyd y ddaear,
Efe yw Trysor deunaw gwyddor. 2.32.
Anfeidrol yw Ef, yr endid di-fai,
Ef yw dinistr dioddefiadau'r holl fydoedd.
Mae heb ddefodau Oes yr Haearn,
Mae'n fedrus ym mhob gwaith crefyddol. 3.33.
Anrhanadwy ac Anfeidrol yw ei ogoniant,
Efe yw Sefydlydd yr holl sefydliadau.
Mae'n Indestructible gyda dirgelion Anfarwol,
Ac mae'r Brahma pedair llaw yn canu'r Vedas. 4.34.
Iddo Ef mae'r Nigam (Vedas) yn galw ���Neti��� (Nid hwn),
Mae'r Brahma pedair llaw yn siarad amdano fel Unlimited.
Mae ei ogoniant yn anfesurol ac anfesurol,
Mae'n Undivided Unlimited ac Ansefydlog. 5.35.
Yr hwn a greodd ehangder y byd,
Efe a'i Creodd mewn llawn Gydwybod.
Mae ei Ffurf Anfeidrol yn Anrhanadwy,
Ei Ogoniant Anfesuradwy sydd Bwerus 6.36.
Yr hwn a Greodd y bydysawd o'r wy Cosmig,
Efe a greodd y pedair ardal ar ddeg.
Efe a greodd holl ehangder y byd,
Mae'r Arglwydd Caredig hwnnw'n Ddiamlyg. 7.37.
Yr hwn a greodd filiynau o frenin Indras,
Efe a greodd lawer o Brahmas a Vishnus wedi ystyriaeth.
Creodd lawer o Ramas , Krishnas a Rasuls (Prophets),
Nid oes yr un o honynt yn gymeradwy gan yr Arglwydd heb ddefosiwn. 8.38.
Creu llawer o gefnforoedd a mynyddoedd fel Vindhyachal,
Ymgnawdoliadau crwban a Sheshanagas.
Wedi creu llawer o dduwiau, llawer o ymgnawdoliadau pysgod ac Adi Kumars.,
Meibion Brahma (Sanak Sanandan , Sanatan a Sant Kumar ) , llawer o Krishnas ac ymgnawdoliadau Vishnu.9.39.
Mae llawer o Indras yn ysgubo wrth ei ddrws,
Mae llawer o Vedas a Brahmas pedwar pen yno.
Mae llawer o Rudras (Shivas) o olwg erchyll yno,
Mae llawer o Ramas a Krishnas unigryw yno. 10.40.
Mae llawer o feirdd yn cyfansoddi barddoniaeth yno,
Mae llawer yn siarad am wahaniaeth gwybodaeth Vedas.
Mae llawer yn egluro Shastras a Smritis,
Mae llawer yn cynnal trafodaethau Puranas. 11.41.
Mae llawer yn perfformio Agnihotras (addoliad tân),
Mae llawer yn perfformio llymder llafurus wrth sefyll.
Mae llawer yn asgetig gyda breichiau uchel ac mae llawer yn angori,
Mae llawer ohonynt yng ngwisg Yogis ac Udasis (stoics). 12.42.
Mae llawer yn perfformio defodau Neoli o Yogis o lanhau coluddion,
Mae yna aneirif sy'n bodoli ar yr awyr.
Mae llawer yn cynnig elusennau gwych mewn gorsafoedd pererinion. ,
Perfformir defodau aberthol llesol 13.43.
Rhywle trefnir tân-addoliad coeth. ,
Yn rhywle gwneir cyfiawnder ag arwyddlun o freindal.
Rhywle mae seremonïau yn cael eu perfformio yn unol â Shastras a Smritis,
Rhywle mae'r perfformiad yn wrthun i waharddebau Vedic. 14.44.
Mae llawer yn crwydro mewn gwahanol wledydd,
Mae llawer yn aros mewn un lle yn unig.
Rhywle mae'r myfyrdod yn cael ei berfformio mewn dŵr,
Rhywle mae gwres yn dioddef ar y corff.15.45.
Rhywle mae rhai yn byw yn y goedwig,
Rhywle mae gwres yn cael ei ddioddef ar y corff.
Yn rhywle mae llawer yn dilyn llwybr deiliad y tŷ,
Rhywle dilynodd llawer.16.46.
Yn rhywle mae pobl heb anhwylder a rhith,
Rhywle mae gweithredoedd gwaharddedig yn cael eu gwneud.
Rhywle mae Sheikhs, rhywle mae Brahmins
Yn rhywle mae nifer yr achosion o wleidyddiaeth unigryw.17.47.
Rhywle mae rhywun heb ddioddefaint ac afiechyd,
Rhywle mae rhywun yn dilyn llwybr defosiwn yn agos.
Rhywle mae rhywun yn dlawd a rhywun yn dywysog,
Rhywle mae rhywun yn ymgnawdoliad o Ved Vyas. 18.48.
Mae rhai Brahmins yn adrodd Vedas,
Mae rhai Sheikhiaid yn ailadrodd Enw'r Arglwydd.
Yn rhywle mae dilynwr llwybr Bairag (detachment) ,
Ac yn rhywle mae rhywun yn dilyn llwybr Sannyas (asceticiaeth), rhywle mae rhywun yn crwydro fel Udasi (stoic).19.49.
Gwybod bod yr holl Karmas (camau gweithredu) yn ddiwerth,
Ystyriwch yr holl lwybrau crefyddol o ddim gwerth.
Heb brop o unig Enw'r Arglwydd,
Ystyrir yr holl Karmas fel rhith.20.50.
GAN DY GRAS. LAGHUU NIRAAJ STANZA
Mae'r Arglwydd mewn dŵr!
Mae'r Arglwydd ar dir!
Yr Arglwydd sydd yn y galon!
Mae'r Arglwydd yn y coedwigoedd! 1. 51.
Yr Arglwydd sydd yn y mynyddoedd!
Yr Arglwydd sydd yn yr ogof!
Yr Arglwydd sydd yn y ddaear!
Mae'r Arglwydd yn yr awyr! 2. 52 .
Mae'r Arglwydd i mewn yma!
Mae'r Arglwydd yno!
Yr Arglwydd sydd yn y ddaear!
Mae'r Arglwydd yn yr awyr! 3. 53.
Mae'r Arglwydd yn Ddigyfrif!
Mae'r Arglwydd yn ddigywilydd!
Mae'r Arglwydd yn ddi-nam!
Mae'r Arglwydd heb ddeuoliaeth! 4. 54.
Mae'r Arglwydd yn oesol!
Nid oes angen meithrin yr Arglwydd!
Mae'r Arglwydd yn Indestructible!
Ni ellir gwybod cyfrinachau'r Arglwydd! 5. 55.
Nid yw'r Arglwydd mewn digramau cyfriniol!
Nid yw'r Arglwydd mewn incantations!
Mae'r Arglwydd yn olau llachar!
Nid yw'r Arglwydd yn Tantras (fformiwlâu hudol)! 6. 56.
Nid yw'r Arglwydd yn cymryd genedigaeth!
Nid yw'r Arglwydd yn profi marwolaeth!
Mae'r Arglwydd heb unrhyw ffrind!
Mae'r Arglwydd heb fam! 7. 57.
Mae'r Arglwydd heb unrhyw afiechyd!
Mae'r Arglwydd heb alar!
Mae'r Arglwydd yn anrhithiol!
Mae'r Arglwydd yn Ddiweithred!! 8. 58.
Mae'r Arglwydd yn Anorchfygol!
Mae'r Arglwydd yn Ddi-ofn!
Ni ellir gwybod cyfrinachau'r Arglwydd!
Mae'r Arglwydd yn anhygyrch! 9. 59.
Mae'r Arglwydd yn Anwahanadwy!
Ni ellir athrod yr Arglwydd!
Ni ellir cosbi'r Arglwydd!
Mae'r Arglwydd yn Oruchaf Gogoneddus! 10. 60.
Mae'r Arglwydd yn Fawr iawn!
Nis gellir gwybod dirgelwch yr Arglwydd�!
Does dim angen bwyd ar yr Arglwydd!
Mae'r Arglwydd yn Anorchfygol! 11. 61.
Myfyriwch ar yr Arglwydd!
Addolwch yr Arglwydd !
Perfformiwch ddefosiwn i'r Arglwydd!
Ailadrodd Enw'r arglwydd! 12. 62.
(Arglwydd,) Ti yw y dwfr !
(Arglwydd,) Ti yw'r sychdir!
(Arglwydd,) Ti yw'r nant!
(Arglwydd,) Ti yw'r cefnfor!
(Arglwydd,) Ti yw y pren !
(Arglwydd,) Ti yw'r ddeilen!
(Arglwydd,) Ti yw y ddaear !
(Arglwydd,) Ti yw'r awyr! 14. 64.
(Arglwydd,) Yr wyf yn myfyrio arnat!
(Arglwydd,) Yr wyf yn myfyrio arnat!
(Arglwydd,) Rwy'n ailadrodd Dy Enw!
(Arglwydd,) Yr wyf yn reddfol yn cofio i chi! 15. 65.
(Arglwydd,) Ti yw y ddaear !
(Arglwydd,) Ti yw'r awyr!
(Arglwydd,) Ti yw y Landlord!
(Arglwydd,) Ti yw y tŷ ei hun ! 16. 66.
(Arglwydd,) Yr wyt yn ddi-enedigaeth !
(Arglwydd,) Yr wyt yn Ddi-ofn!
(Arglwydd,) Yr wyt yn anghyffyrddadwy!
(Arglwydd,) Anorchfygol wyt ti! 17. 67.
(Arglwydd,) Ti yw'r diffiniad o celibacy!
(Arglwydd,) Ti yw y moddion i weithred rinweddol !
(Arglwydd,) Ti yw iachawdwriaeth !
(Arglwydd,) Gwaredigaeth wyt ti ! 18. 68.
(Arglwydd,) Yr wyt ti ! Rydych chi!