ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Tudalen - 642
ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
aasan addol mahimaa abhang |(Ei) sedd yn ansymudol a gogoniant yn ddi-dor.
ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥੮੩॥
anabhav prakaas sobhaa surang |83|Mae ei sedd yn barhaol a chanmoladwy, Lustrous and Glorrious.83.
ਜਿਹ ਸਤ੍ਰੁ ਮਿਤ੍ਰ ਏਕੈ ਸਮਾਨ ॥
jih satru mitr ekai samaan |I'r hwn y mae gelyn a chyfaill yr un peth.
ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
abiyakat tej mahimaa mahaan |mae y gelynion a'r cyfeillion fel ei gilydd iddo Ef a'i Anweledig Luster a Mawl yn Oruchaf
ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕੈ ਸਰੂਪ ॥
jih aad ant ekai saroop |Sydd yr un ffurf o'r dechrau i'r diwedd.
ਸੁੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ਜਗ ਕਰਿ ਅਰੂਪ ॥੮੪॥
sundar surang jag kar aroop |84|Yr un ffurf sydd ganddo yn y dechrau ac ar y diwedd ac Ef yw Creawdwr y byd hynod ddiddorol hwn.84.
ਜਿਹ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਹੀ ਰੂਪ ਰੇਖ ॥
jih raag rang nahee roop rekh |Pwy sydd heb raga, lliw, ffurf a llinell.
ਨਹੀ ਨਾਮ ਠਾਮ ਅਨਭਵ ਅਭੇਖ ॥
nahee naam tthaam anabhav abhekh |Nid oes ganddo ffurf na llinell, dim ymlyniad na datodiad
ਆਜਾਨ ਬਾਹਿ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
aajaan baeh anabhav prakaas |Mae gan (ef) freichiau hir hyd at y pengliniau ac mae'n cael ei oleuo gan brofiad.
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਸੁ ਬਾਸ ॥੮੫॥
aabhaa anant mahimaa su baas |85|Nid oedd gan yr Arglwydd Guiseless hwnnw Enw na Lle arbennig yr Arglwydd Hir-arfog a hollalluog yw amlygiad o wybyddiaeth ac y mae ei Drugaredd a'i Fawredd yn anfeidrol.85.
ਕਈ ਕਲਪ ਜੋਗ ਜਿਨਿ ਕਰਤ ਬੀਤ ॥
kee kalap jog jin karat beet |Y rhai sydd wedi pasio llawer o kalpas (yugas) yn gwneud sadhana iogig,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਉਨ ਧਰਿ ਗਏ ਚੀਤ ॥
nahee tadip taun dhar ge cheet |Ni allai hyd yn oed y rhai a ymarferodd Ioga ar gyfer gwahanol Kalpas (oedran) blesio Ei feddwl
ਮੁਨਿ ਮਨ ਅਨੇਕ ਗੁਨਿ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥
mun man anek gun gan mahaan |Y mae gan lawer o ddoethion rinweddau mawr yn eu meddyliau
ਬਹੁ ਕਸਟ ਕਰਤ ਨਹੀ ਧਰਤ ਧਿਆਨ ॥੮੬॥
bahu kasatt karat nahee dharat dhiaan |86|Mae llawer o sags a phobl rinweddol yn ei gofio trwy berfformiad llawer o lymder poenus, ond nid yw'r Arglwydd hwnnw hyd yn oed yn meddwl amdanynt.86.
ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kine anek |Pwy sydd wedi cymryd sawl ffurf o un ffurf
ਅੰਤਹਿ ਸਮੇਯ ਫੁਨਿ ਭਏ ਏਕ ॥
anteh samey fun bhe ek |Ef yw'r unig Un, ac mae'n creu llawer ac yn y pen draw yn uno'r ffurfiau creedig niferus yn Ei Undod
ਕਈ ਕੋਟਿ ਜੰਤ ਜੀਵਨ ਉਪਾਇ ॥
kee kott jant jeevan upaae |(Pwy) sydd wedi cynhyrchu llawer o grores o fodau byw
ਫਿਰਿ ਅੰਤ ਲੇਤ ਆਪਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥੮੭॥
fir ant let aapeh milaae |87|Ef yw bywyd-rym miliynau o fodau ac yn y pen draw Mae'n uno'r cyfan o'i fewn Ef.87.
ਜਿਹ ਜਗਤ ਜੀਵ ਸਬ ਪਰੇ ਸਰਨਿ ॥
jih jagat jeev sab pare saran |Yn ei loches y mae holl greaduriaid y byd
ਮੁਨ ਮਨਿ ਅਨੇਕ ਜਿਹ ਜਪਤ ਚਰਨ ॥
mun man anek jih japat charan |Mae holl fodau'r byd o dan Ei loches a llawer doeth yn myfyrio ar Ei draed
ਕਈ ਕਲਪ ਤਿਹੰ ਕਰਤ ਧਿਆਨ ॥
kee kalap tihan karat dhiaan |Mae llawer o kalpas (yugas) wedi mynd heibio gyda'i sylw,
ਕਹੂੰ ਨ ਦੇਖਿ ਤਿਹ ਬਿਦਿਮਾਨ ॥੮੮॥
kahoon na dekh tih bidimaan |88|Nid yw'r Arglwydd holl-dreiddiol hwnnw hyd yn oed yn sganio'r rhai sy'n cyfryngu arno am lawer o kalpas (oedran).88.
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
aabhaa anant mahimaa apaar |(ei) awra yn anfeidrol a gogoniant yn anfesuradwy.
ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਅਤ ਹੀ ਉਦਾਰ ॥
mun man mahaan at hee udaar |Anfeidrol yw ei Fawredd a'i Ogoniant
ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਸੂਰਤਿ ਅਪਾਰ ॥
aachhij tej soorat apaar |Mae ei gyflymder yn ddihysbydd a'i allu yn anfesuradwy.
ਨਹੀ ਸਕਤ ਬੁਧ ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਚਾਰ ॥੮੯॥
nahee sakat budh kar kai bichaar |89|Ef yw'r Mwyaf ymhlith y doethion ac y mae'n Hael iawn Mae ei egni'n dragwyddol ac yn ffurfio Yn harddaf ni all y deallusrwydd dynol fyfyrio arno.89.
ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕਹਿ ਸਰੂਪ ॥
jih aad ant ekeh saroop |Sydd â'r un siâp o'r dechrau i'r diwedd.
ਸੋਭਾ ਅਭੰਗ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥
sobhaa abhang mahimaa anoop |Mae ef, Arglwydd Mawredd a Gogoniant Unigryw, yn aros yr un fath yn y dechrau ac ar y diwedd
ਜਿਹ ਕੀਨ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਸਰਬ ॥
jih keen jot udot sarab |Pwy sydd wedi amlygu'r holl danau.
ਜਿਹ ਹਤ੍ਰਯੋ ਸਰਬ ਗਰਬੀਨ ਗਰਬ ॥੯੦॥
jih hatrayo sarab garabeen garab |90|Ef, sydd wedi meithrin Ei Oleuni ym mhob bod, Mae hefyd wedi malu balchder yr egoists.90.
ਜਿਹ ਗਰਬਵੰਤ ਏਕੈ ਨ ਰਾਖ ॥
jih garabavant ekai na raakh |Pwy na adawodd i un person trahaus aros.
ਫਿਰਿ ਕਹੋ ਬੈਣ ਨਹੀ ਬੈਣ ਭਾਖ ॥
fir kaho bain nahee bain bhaakh |Ef, sydd heb adael hyd yn oed un egoist, Ni ellir ei ddisgrifio mewn geiriau
ਇਕ ਬਾਰ ਮਾਰਿ ਮਾਰ੍ਯੋ ਨ ਸਤ੍ਰੁ ॥
eik baar maar maarayo na satru |Lladdodd (e) y gelyn unwaith ac ni laddodd eto.
ਇਕ ਬਾਰ ਡਾਰਿ ਡਾਰਿਓ ਨ ਅਤ੍ਰ ॥੯੧॥
eik baar ddaar ddaario na atr |91|Mae'n lladd y gelyn ag un ergyd.91.
ਸੇਵਕ ਥਾਪਿ ਨਹੀ ਦੂਰ ਕੀਨ ॥
sevak thaap nahee door keen |Gosododd (fe) y gweision ac ni wnaeth (yna) eu symud.
ਲਖਿ ਭਈ ਭੂਲ ਮੁਖਿ ਬਿਹਸ ਦੀਨ ॥
lakh bhee bhool mukh bihas deen |Nid yw byth yn cadw Ei ffyddloniaid i ffwrdd oddi wrtho a dim ond gwenu hyd yn oed ar ei weithredoedd anghyson
ਜਿਹ ਗਹੀ ਬਾਹਿਾਂ ਕਿਨੋ ਨਿਬਾਹ ॥
jih gahee baahiaan kino nibaah |Braich pwy oedd yn ei ddal, a wasanaethodd iddo (hyd y diwedd).
ਤ੍ਰੀਯਾ ਏਕ ਬ੍ਯਾਹਿ ਨਹੀ ਕੀਨ ਬ੍ਯਾਹ ॥੯੨॥
treeyaa ek bayaeh nahee keen bayaah |92|Ef, sy'n dod o dan Ei Gras, ei amcanion yn cael eu cyflawni ganddo Ef yn y pen draw trwy Nid yw wedi priodi, hyd yn oed wedyn maya yw Ei briod.92.
ਰੀਝੰਤ ਕੋਟਿ ਨਹੀ ਕਸਟ ਕੀਨ ॥
reejhant kott nahee kasatt keen |Nid yw'n edifar hyd yn oed ar ôl gwneud crores o galedi (tapas).
ਸੀਝੰਤ ਏਕ ਹੀ ਨਾਮ ਲੀਨ ॥
seejhant ek hee naam leen |Mae miliynau yn ymhyfrydu gydag Ef a rhai yn cael eu plesio dim ond trwy gofio Ei enw
ਅਨਕਪਟ ਰੂਪ ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
anakapatt roop anbhau prakaas |Mae (ef) o ffurf ddigywilydd ac yn cael ei oleuo gan brofiad.
ਖੜਗਨ ਸਪੰਨਿ ਨਿਸ ਦਿਨ ਨਿਰਾਸ ॥੯੩॥
kharragan sapan nis din niraas |93|Mae'n amddifad o dwyll ac yn amlygiad o wybyddiaeth Mae'n Hollalluog ac erys byth heb chwantau.93.
ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਪੂਰਣ ਪੁਰਾਣ ॥
paraman pavitr pooran puraan |Mae'n hynod bur ac yn hollol Purana (Pursha).
ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ਸੋਭਾ ਨਿਧਾਨ ॥
mahimaa abhang sobhaa nidhaan |Mae (ei) ogoniant yn ddihysbydd ac yn drysor o harddwch.
ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥
paavan prasidh paraman puneet |Mae'n bur, yn enwog ac yn dduwiol iawn.
ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਨਭੈ ਅਜੀਤ ॥੯੪॥
aajaan baahu anabhai ajeet |94|Mae'n Ddihalog, Perffaith, Storfa Gogoniant Tragwyddol, Annistrywiol, Canmoladwy, Sanctaidd Ddarfodus, Hollalluog, Di-ofn ac Anorchfygol.94.
ਕਈ ਕੋਟਿ ਇੰਦ੍ਰ ਜਿਹ ਪਾਨਿਹਾਰ ॥
kee kott indr jih paanihaar |Mae llawer o grores o'r rhain yn llenwi dŵr.
ਕਈ ਚੰਦ ਸੂਰ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥
kee chand soor krisanaavataar |Mae miliynau o Indras, Chandras, Suryas a Krishans yn ei wasanaethu
ਕਈ ਬਿਸਨ ਰੁਦ੍ਰ ਰਾਮਾ ਰਸੂਲ ॥
kee bisan rudr raamaa rasool |Mae llawer ohonynt yn Vishnu, Rudra, Rama a Rasool (Muhammad).
ਬਿਨੁ ਭਗਤਿ ਯੌ ਨ ਕੋਈ ਕਬੂਲ ॥੯੫॥
bin bhagat yau na koee kabool |95|Mae llawer o Vishnus, Rudras, Hyrddod, Muhammad ac ati yn cyfryngu arno, ond nid yw'n derbyn dim heb wir ddefosiwn.95.
ਕਈ ਦਤ ਸਤ ਗੋਰਖ ਦੇਵ ॥
kee dat sat gorakh dev |Sawl Datta, saith (cwm) Gorakh Devs,
ਮੁਨਮਨਿ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਨਹੀ ਲਖਤ ਭੇਵ ॥
munaman machhindr nahee lakhat bhev |Mae yna lawer o bersonau gwir fel Dutt, llawer o Yogis fel Gorakh, Machhindar a doethion eraill, ond nid oes yr un wedi gallu amgyffred Ei ddirgelwch
ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਮੰਤ੍ਰ ਮਤ ਕੈ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
bahu bhaat mantr mat kai prakaas |Maen nhw'n tynnu sylw at (eu) barn trwy lawer o fantras.
ਬਿਨੁ ਏਕ ਆਸ ਸਭ ਹੀ ਨਿਰਾਸ ॥੯੬॥
bin ek aas sabh hee niraas |96|Amryw fathau o Mantras mewn gwahanol grefyddau ffydd Un Arglwydd.96.
ਜਿਹ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਭਾਖਤ ਨਿਗਮ ॥
jih net net bhaakhat nigam |Yr hyn y mae'r Vedas yn ei alw'n Neti Neti,
ਕਰਤਾਰ ਸਰਬ ਕਾਰਣ ਅਗਮ ॥
karataar sarab kaaran agam |Mae Vedas yn siarad amdano fel “Neti, Neti” (nid hwn, nid hwn) a'r creawdwr hwnnw yw achos pob achos ac anhygyrch.
ਜਿਹ ਲਖਤ ਕੋਈ ਨਹੀ ਕਉਨ ਜਾਤਿ ॥
jih lakhat koee nahee kaun jaat |I bwy does neb yn gwybod i ba gast y mae'n perthyn.
ਜਿਹ ਨਾਹਿ ਪਿਤਾ ਭ੍ਰਿਤ ਤਾਤ ਮਾਤ ॥੯੭॥
jih naeh pitaa bhrit taat maat |97|Mae'n ddi-gast ac heb dad, mam a gweision.97.
ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਤ ਜਿਹ ਰੰਗ ਰੂਪ ॥
jaanee na jaat jih rang roop |Ni ellir gwybod ei ffurf a'i liw
ਸਾਹਾਨ ਸਾਹਿ ਭੂਪਾਨ ਭੂਪ ॥
saahaan saeh bhoopaan bhoop |Ef yw brenin y brenhinoedd ac yn Benarglwydd ar sofraniaid
ਜਿਹ ਬਰਣ ਜਾਤਿ ਨਹੀ ਕ੍ਰਿਤ ਅਨੰਤ ॥
jih baran jaat nahee krit anant |Ef yw brenin y brenhinoedd ac yn Benarglwydd ar sofraniaid
ਆਦੋ ਅਪਾਰ ਨਿਰਬਿਖ ਬਿਅੰਤ ॥੯੮॥
aado apaar nirabikh biant |98|Ef yw prif achos y byd ac Anfeidrol.98.
ਬਰਣੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਰੰਗ ਰੇਖ ॥
baranee na jaat jih rang rekh |ni ellir disgrifio ei liw na'i linell.
ਅਤਭੁਤ ਅਨੰਤ ਅਤਿ ਬਲ ਅਭੇਖ ॥
atabhut anant at bal abhekh |Mae ei liw a'i Linell yn annisgrifiadwy ac mae pŵer yr Arglwydd Guiseless hwnnw'n ddiddiwedd
ਅਨਖੰਡ ਚਿਤ ਅਬਿਕਾਰ ਰੂਪ ॥
anakhandd chit abikaar roop |(Pwy) sydd o feddwl a ffurf ddi-dor heb ddiffygion.
ਦੇਵਾਨ ਦੇਵ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥੯੯॥
devaan dev mahimaa anoop |99|Ef yw Is-ddisgyn, anrhanadwy, Duw duwiau ac unigryw.99.
ਉਸਤਤੀ ਨਿੰਦ ਜਿਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ॥
ausatatee nind jih ik samaan |Pwy sydd fel ei gilydd mawl a bai,
ਆਭਾ ਅਖੰਡ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
aabhaa akhandd mahimaa mahaan |Mae'r mawl a'r athrod fel ei gilydd iddo ac mae harddwch yr Arglwydd Mawr Clodfawr hwnnw yn berffaith
ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
abikaar chit anubhav prakaas |(Pwy) meddwl sy'n rhydd oddi wrth anhrefn ac wedi'i oleuo gan brofiad.
ਘਟਿ ਘਟਿ ਬਿਯਾਪ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥੧੦੦॥
ghatt ghatt biyaap nis din udaas |100|Mae'r Arglwydd hwnnw, amlygiad gwybyddiaeth, yn is-ddilynol, Yn holl-dreiddiol ac yn ddigyswllt yn barhaus.100.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਦਤ ਉਸਤਤਿ ਉਚਾਰ ॥
eih bhaat dat usatat uchaar |Mynegodd Dutt y math hwn o ganmoliaeth.
ਡੰਡਵਤ ਕੀਨ ਅਤ੍ਰਿਜ ਉਦਾਰ ॥
ddanddavat keen atrij udaar |Fel hyn, canmolodd Dutt, mab Atri, yr Arglwydd, a puteinio mewn defosiwn