Ti ywr dduwies Kalika lisping, atal dweud wrth fod yn feddw.69.
“Chi yw'r crwydryn, cyflawnwr yr emosiynau y tu hwnt i'r rhithiau a'r gwaredwr ofn
Rydych chi'n rhoddwr arian ac yn dinistrio gelynion
“Rydych chi'n ddiwahân, yn anorchfygol ac yn uchel fel y goeden
Chi yw'r chwiliwr arfau, y tu hwnt i bob ysblander, gyda chloeon matiau coll ac anwahanadwy.70.
“Rydych chi'n arbenigwr ar Tantras a Mantras a du (Kali) fel cwmwl
Mae gennych gorff mawr Chi yw'r gwaredwr ofn a chi yw amlygiad emosiwn y byd i gyd
“Ti yw Dakini, Shakini a melys eich lleferydd
O Dduwies! Ti yw Kalika yn cael swn Kinkini Henffych well i Thee.71.
“Mae gennych chi ffurf gynnil Chi yw'r Hinglaj a'r Pinglaj annwyl
Ti yw gwenu arfau ac arfau a'r poenwr fel y ddraenen
“O Dduwies ŷd, yn treiddio i bob gronyn! Ti yw'r un sy'n codi o'r cwmwl ac yn dod yn enwog Henffych well i ti.
Ti yw'r ansawdd i weithgarwch, grym-amlygiad a chynhaliwr y saint, Henffych well i Ti.72.
“Ti yw Duwies a rheolau prosody
Rydych chi hefyd yn Yogni, Enjoyer a Kalika, dinistrwr anhwylderau
“Rydych chi byth yn weithgar ar ffurf Chamunda ac rydych chi'n swynol fel portread
Ti yw meistres y Tantas Rydych i gyd yn treiddio ac mae gennych ganopi dros eich pen.73.
“Ti yw mellt dannedd mawr Yr wyt yn ddi-stop ac yn bell oddi wrth bob rhith
Rydych hefyd yn symudiad pawb gan gynnwys newyn, cwsg a dillad
“Chi yw'r wraig sy'n gwisgo bwa ac addurniadau
Rydych chi ym mhobman yn eistedd mewn gwahanol ffurfiau annwyl.”74.
DWEUD VISHNUPADA (MOD CERDDOROL) PARAZ
Sut y byddaf yn ynganu harddwch (dy) traed,
Sut gallaf ddisgrifio Gory dy draed? Mae dy draed yn addawol ac yn llai fel lotws
Mae fy meddwl wedi troi'n gacwn ac yn hymian dros y traed lotws
Bydd y bod hwn yn cael ei brynu ynghyd â'r pedair cenhedlaeth ar ddeg o rieni a manes (os bydd yn myfyrio ar Dy Draed Lotus).175.
VISHNUPADA KAFI
Derbyniaf y dydd hwnnw yn ffrwythlon a bendigedig, ar yr hwn y mae mam y byd,
Bydd plesio, yn rhoi hwb buddugoliaeth i mi
Y dydd hwnnw byddaf yn cau fy mraich a'm harfau â'm canol, ac yn blastro'r lle â sandal
Ganddi hi caf y hwb, yr hwn a eilw y Vedas etc. yn “neti, neti” (nid hwn, nid hwn).2.76.
VISHNUPADA SORATHA YN DWEUD GAN DY GRACE
Y Dduwies Bhavani sy'n deall popeth sydd yn y meddwl,
Wrth weled cariad eithafol y brenin Parasnath, deallodd ei fryd-feddwl
Wrth ei ystyried yn Ei ffyddlon, dangosodd y dduwies ei ffurf ddi-ofn iddo
Wrth ei weled yr oedd y doethion a'r gwŷr wedi eu rhyfeddu a phawb yn cyrhaedd y Wladwriaeth oruchaf.3.77.
(ei) law chwith wedi ei haddurno â kirpan,
Yn llaw chwith y dduwies yr oedd y cleddyf hwnnw, ac â'r hwn yr oedd wedi dinistrio'r holl Iaciaid, y cythreuliaid a'r Chineaid ac ati.
Gyda hyn y rhwygwyd Madhu a Kaitbha yn ddarnau, a lladdodd Sumbha Nisumbha.
Roedd yr un cleddyf wedi lladd Madhu-Kaitabh a Shumbh-Nishumbh. O Arglwydd! efallai y bydd yr un cleddyf byth ar fy ochr chwith hy caf ei wisgo.4.78.
Gyda hwn (Kripana) wedi chwythu'r cewri fel Bilarach a Chichhar i ddarnau.
Rhwygwyd Biralaksh, Chakshrasura ac ati yn ddarnau a chyda'r un cleddyf, achoswyd i gnawd Dhumar Lochan gael ei fwyta gan y fwlturiaid i'w llenwi.
Ram, Muhammad, Krishna, Vishnu ac ati, eu dinistrio i gyd gan y cleddyf KAL
Crores o fesurau, ond heb ymroddiad Un Arglwydd, ni chyflawnodd neb brynedigaeth.5.79.
VISHNUPADA SUHI DWEUD GAN DY GRACE
Mae llaw (Bhavani) wedi'i haddurno â chleddyf syfrdanol,
Y mae'r cleddyf hwnnw yn ei law, a oedd wedi torri crores o Vishnus, Indras a Shivas
Mae'r doethion yn myfyrio ar y gallu cleddyf hwnnw