Jsi bohyně Kalika, která v opilosti skřípe, koktá a koktá.69.
„Jsi poutník, naplňovatel emocí za hranicemi iluzí a odstraňovač strachu
Jste dárcem dobrodiní a ničitelem nepřátel
„Jsi nevybíravý, neporazitelný a vysoký jako strom
Jste vládcem zbraní, mimo veškerou nádheru, se ztracenými matnými zámky a k nerozeznání.70.
„Jste odborníkem na tantry a mantry a jste černý (Kali) jako mrak
Máš velké tělo Jsi odstraňovač strachu a jsi emoce-projev celého světa
"Jsi Dákini, Shakini a sladká v řeči."
Ó bohyně! Jsi Kalika se zvukem Kinkini Hail to Thee.71.
"Máš jemnou podobu, jsi rozkošná Hinglaj a Pinglaj."
Jste držitel zbraní a zbraní a agonista jako na trní
„Ó bohyně kukuřice, prostupující všemi částicemi! Ty jsi ten, kdo povstal z oblaku a stal se proslulým Sláva tobě.
Jsi kvalitou k činnosti, projevem moci a udržovatelem svatých, Zdrávas tobě.72.
"Jsi bohyně a pravidla prozódie."
Jste také Yogni, Enjoyer a Kalika, ničitel nemocí
"V podobě Chamundy jsi stále aktivní a jsi okouzlující jako portrét."
Jste paní Tantas Všichni jste prostupující a máte nad hlavou baldachýn.73.
„Jsi blesk velkých zubů, jsi nezastavitelný a daleko od všech iluzí
Jste také hnutím všech, včetně hladu, spánku a oděvu
"Ty jsi žena, která nosí luk a nosí ozdoby."
Všude sedíš v různých rozkošných podobách.“74.
VISHNUPADA ŘÍKÁ (HUDEBNÍ REŽIM) PARAZ
Jak vyslovím krásu (tvých) nohou,
Jak mohu popsat Gory tvých nohou? Tvé nohy jsou příznivé a méně neřestné jako lotos
Moje mysl se stala čmelákem a bzučí nad lotosovými nohami
Tato bytost bude vykoupena spolu se čtrnácti generacemi rodičů a hřív (pokud bude meditovat na Tvé lotosové nohy).175.
VISHNUPADA KAFI
Přijmu ten den plodný a požehnaný, v němž matka světa,
Když se potěším, udělí mi to odměnu za vítězství
Toho dne si připevním paže a zbraně k pasu a oblepím to sandály
Od ní získám dobrodiní, které Védy atd. nazývají „neti, neti“ (ne toto, ne toto).2.76.
VISHNUPADA SORATHA ŘÍKAJÍCÍ Z MILOSTI Tvé
Bohyně Bhavani, která rozumí všemu obsaženému v mysli,
Když viděl extrémní lásku krále Parasnatha, pochopil jeho myšlenku
Bohyně ho považovala za svého oddaného a ukázala mu svou nebojácnou podobu
Když to všichni mudrci a muži viděli, byli ohromeni a všichni dosáhli nejvyššího stavu.3.77.
(Jeho) levou ruku zdobí kirpan,
V levé ruce bohyně byl ten meč, kterým zničila všechny Yakshy, démony a Kinnary atd.
S nimiž byli Madhu a Kaitbha roztrháni na kusy a Sumbha zabil Nisumbhu.
Stejný meč zabil Madhu-Kaitabh a Shumbh-Nishumbh. Ó Pane! stejný meč může být na mé levé straně, tj. mohu ho nosit.4.78.
Se kterou (Kripana) roztrhal obry jako Bilarach a Chichhar na kusy.
Biralaksh, Chakshrasura atd. byli roztrháni na kousky a stejným mečem bylo maso Dhumara Lochana přinuceno sežrat supy do sytosti.
Ram, Muhammad, Krišna, Višnu atd., Všichni byli zničeni tímto mečem KAL
Miliony opatření, ale bez oddanosti Jednoho Pána nikdo nedosáhl vykoupení.5.79.
VISHNUPADA SUHI ŘÍKÁ Z Tvé MILOSTI
(Bhavaniho) ruka je ozdobena mávajícím mečem,
V ruce má meč, který nasekal miliony Višnuů, Indrů a Šivů
Mudrci meditují o této moci podobné meči