A vstal a padl na nohy
Pak se různými způsoby dotýkal nohou toho hradu a bezbarvého pána.101.
Jestliže někdo opěvuje (Jeho) slávu po mnoho věků,
Pokud někdo vyslovuje Jeho chválu po několik věků, ani potom nemůže pochopit Jeho tajemství
Moje inteligence je malá a vaše ctnosti nekonečné.
"Ó Pane! Můj intelekt je velmi nízký a nedokážu popsat Tvou Rozlehlost.102.
Tvoje vlastnosti jsou vysoké jako nebe,
"Tvé vlastnosti jsou velké jako nebe a moje moudrost je velmi nízká jako moudrost dítěte."
Jak mohu popsat váš vliv?
Jak mohu popsat Slávu? Proto opouštím všechny míry a dostávám se pod Tvé útočiště.“103.
Jeho tajemství nemohou pochopit všechny Védy.
Jeho tajemství nemohou znát všechny čtyři Védy. Jeho sláva je nekonečná a nejvyšší
Vzhledem k (čím) vlastnostem byl Brahma poražen,
Brahma se také unavil tím, že Ho chválí a vyslovuje Mu velikost pouze slovy „Neti, Neti“ (ne toto, ne toto).104.
Při psaní (jehož) slávy stařec (Brahma) padl vyčerpáním na hlavu.
Ganéša se také unavuje psaním Svých chvály a všichni, když cítí Jeho Všudypřítomnost, jsou ohromeni
Brahma se vzhledem ke kvalitám vzdal.
Brahma také přijal defét, zatímco zpíval Jeho chvály a vzdal se své vytrvalosti tím, že Ho popisoval pouze jako nekonečného.105.
Rudra utratil miliony jug na její uctívání.
Rudra na Něho vzpomíná po miliony věků, z hlavy toho Rudry proudí Ganga
Mnoho kalp (hledačů) prošlo jeho pozorností,
Není spoután meditací prozíravých jedinců, dokonce ani meditací o Něm po mnoho kalpů (věků).106.
Když Brahma vstoupil do lotosového jezírka,
Kdo je velký kontemplativní mudrc a pán nejlepších bráhmanů,
Nepoznal druhou stranu lotosu,
Když Brahma, který je vynikající mezi velkými mudrci, vstoupil do stonku lotosu, nemohl ani znát konec stonku lotosu, jak Ho potom může naše síla reflexe a moudrost realizovat?107.
jehož krásný obraz nelze popsat.
On, jehož elegantní půvab nelze popsat, Jeho velikost a sláva je nekonečná
Ten, který na sebe vzal mnoho podob,
On se projevil ve více než jedné formě meditující pouze na Jeho Nohách.108.
ROOAAL STANZA
Syn Atri Muniho (Datta) se toulal nekonečnými zeměmi Bhant Bhant a zpíval chválu Pánu.
Dutt, syn Atriho, se dotýkal nohou různých mudrců a opouštěl svou pýchu a začal putovat po různých zemích.
Sloužil Harimu několik milionů let výsadbou Jad Chit.
Když po tisíce let sloužil Pánu cílevědomě, pak najednou přišel z nebe hlas.109.
(Nyní začíná popis přijetí Nesmrtelného Pána jako prvního Gurua) Projev nebeského hlasu adresovaný Duttovi:
Ó Dutte! Říkám vám pravdu, bez Gurua nebude žádná spása.
"Ó Dutte! Říkám vám pravdu, že nikdo z lidí, král, chudí a další, nezíská spásu bez Gurua
Proč trpíte miliony, tělo se tímto způsobem nezachrání.
"Můžeš trpět miliony soužení, ale toto tělo nebude vykoupeno, a proto, synu Atriho, můžeš přijmout Gurua."110.
Duttova řeč:
ROOAAL STANZA
Když se hovořilo o tomto druhu oblohy, pak Datta, který je Sat Sarup,
Když zazněl tento hlas nebes, řekl Dutt, zásobárna dobrých vlastností a znalostí a oceán jemnosti, klanějící se Pánovým nohám:
Postavil se na nohy a začal takto mluvit
„Ó Pane! laskavě mi řekni jádro věci, koho bych měl adoptovat svého Gurua?“111.
Řeč nebeského hlasu:
Ten, kdo potěší Chita, by se měl stát Guruem.