ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Σρι Ντασάμ Γκρανθ
Σελίδα - 643
ਅਰੁ ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਉਠਿ ਪਰਤ ਚਰਨਿ ॥
ar bhaat bhaat utth parat charan |Και σηκώθηκε και έπεσε στα πόδια του
ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਇ ਜਿਹ ਜਾਤਿ ਬਰਨ ॥੧੦੧॥
jaanee na jaae jih jaat baran |101|Μετά άγγιξε ποικιλοτρόπως τα πόδια εκείνου του άχρωμου και άχρωμου άρχοντα.101.
ਜਉ ਕਰੈ ਕ੍ਰਿਤ ਕਈ ਜੁਗ ਉਚਾਰ ॥
jau karai krit kee jug uchaar |Αν κάποιος ψάλλει τη δόξα (Του) για πολλούς αιώνες,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਲਹਿ ਜਾਤ ਪਾਰ ॥
nahee tadip taas leh jaat paar |Αν κάποιος εκφωνήσει τους επαίνους Του για πολλές ηλικίες, ακόμη και τότε δεν μπορεί να καταλάβει το μυστήριό Του
ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਤਵ ਗੁਨ ਅਨੰਤ ॥
mam alap budh tav gun anant |Η νοημοσύνη μου είναι μικρή και οι αρετές σου άπειρες.
ਬਰਨਾ ਨ ਜਾਤ ਤੁਮ ਅਤਿ ਬਿਅੰਤ ॥੧੦੨॥
baranaa na jaat tum at biant |102|«Ω Κύριε! Η διάνοιά μου είναι πολύ χαμηλή και δεν μπορώ να περιγράψω την απεραντοσύνη Σου.102.
ਤਵ ਗੁਣ ਅਤਿ ਊਚ ਅੰਬਰ ਸਮਾਨ ॥
tav gun at aooch anbar samaan |Οι ιδιότητές σου είναι τόσο ψηλά όσο ο ουρανός,
ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਬਾਲਕ ਅਜਾਨ ॥
mam alap budh baalak ajaan |«Οι ιδιότητές σου είναι μεγάλες σαν τον ουρανό και η σοφία μου είναι πολύ χαμηλή σαν αυτή ενός παιδιού
ਕਿਮ ਸਕੌ ਬਰਨ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥
kim sakau baran tumare prabhaav |Πώς μπορώ να περιγράψω την επιρροή σου;
ਤਵ ਪਰਾ ਸਰਣਿ ਤਜਿ ਸਭ ਉਪਾਵ ॥੧੦੩॥
tav paraa saran taj sabh upaav |103|Πώς μπορώ να περιγράψω τη Δόξα; Επομένως, αφήνοντας όλα τα μέτρα, έχω περιέλθει στο Καταφύγιό Σου.»103.
ਜਿਹ ਲਖਤ ਚਤ੍ਰ ਨਹਿ ਭੇਦ ਬੇਦ ॥
jih lakhat chatr neh bhed bed |Τα μυστικά του οποίου δεν μπορούν να γίνουν κατανοητά από όλες τις Βέδες.
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਛੇਦ ॥
aabhaa anant mahimaa achhed |Το μυστήριο του δεν μπορεί να γίνει γνωστό και στις τέσσερις Βέδες Η δόξα του είναι άπειρη και υπέρτατη
ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਪਰਾ ਹਾਰ ॥
gun ganat chatramukh paraa haar |Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιότητες (τίνων) ο Μπράχμα ηττήθηκε,
ਤਬ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਿਨੋ ਉਚਾਰ ॥੧੦੪॥
tab net net kino uchaar |104|Ο Μπράχμα επίσης κουράστηκε να Τον επαινεί και εκφράζει το Μεγαλείο Του μόνο με τις λέξεις «Νέτι, Νέτι» (όχι αυτό, όχι αυτό).104.
ਥਕਿ ਗਿਰਿਓ ਬ੍ਰਿਧ ਸਿਰ ਲਿਖਤ ਕਿਤ ॥
thak girio bridh sir likhat kit |Ενώ έγραφε τη δόξα (του οποίου) ο γέρος (Μπράχμα) έπεσε στο κεφάλι του εξαντλημένος.
ਚਕਿ ਰਹੇ ਬਾਲਿਖਿਲਾਦਿ ਚਿਤ ॥
chak rahe baalikhilaad chit |Ο Γκανέσα κουράζεται επίσης να γράφει τους Επαίνους Του και όλοι τους, νιώθοντας την Πανταχού Παρουσία Του, εκπλήσσονται
ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਹਾਰ ਮਾਨਿ ॥
gun ganat chatramukh haar maan |Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιότητες, ο Μπράχμα έχει παραιτηθεί.
ਹਠਿ ਤਜਿ ਬਿਅੰਤਿ ਕਿਨੋ ਬਖਾਨ ॥੧੦੫॥
hatth taj biant kino bakhaan |105|Ο Μπράχμα δέχτηκε επίσης το ντεφετ, ενώ τραγουδούσε τους Εγκώμιους Του και εγκατέλειψε την επιμονή του περιγράφοντάς Τον μόνο ως άπειρο.105.
ਤਹ ਜਪਤ ਰੁਦ੍ਰ ਜੁਗ ਕੋਟਿ ਭੀਤ ॥
tah japat rudr jug kott bheet |Η Ρούντρα ξόδεψε εκατοντάδες γιούγκα για να τη λατρεύουν.
ਬਹਿ ਗਈ ਗੰਗ ਸਿਰ ਮੁਰਿ ਨ ਚੀਤ ॥
beh gee gang sir mur na cheet |Ο Ρούντρα τον θυμάται για εκατομμύρια αιώνες, ο Γάγγης ρέει από το κεφάλι αυτού του Ρούντρα
ਕਈ ਕਲਪ ਬੀਤ ਜਿਹ ਧਰਤਿ ਧਿਆਨ ॥
kee kalap beet jih dharat dhiaan |Πολλοί κάλπας (από τους αναζητητές) έχουν περάσει από την προσοχή του,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਧਿਆਨ ਆਏ ਸੁਜਾਨ ॥੧੦੬॥
nahee tadip dhiaan aae sujaan |106|Δεν είναι δεσμευμένος στον διαλογισμό σοφών ατόμων, ακόμη και στον διαλογισμό Του για πολλούς Κάλπα (ηλικίες).106.
ਜਬ ਕੀਨ ਨਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਵੇਸ ॥
jab keen naal brahamaa praves |Όταν ο Μπράχμα μπήκε στη λίμνη του λωτού,
ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਦਿਜਬਰ ਦਿਜੇਸ ॥
mun man mahaan dijabar dijes |Ποιος είναι ο μεγάλος στοχαστικός σοφός και άρχοντας των καλύτερων μπραμανά,
ਨਹੀ ਕਮਲ ਨਾਲ ਕੋ ਲਖਾ ਪਾਰ ॥
nahee kamal naal ko lakhaa paar |Δεν ήξερε την άλλη πλευρά του λωτού,
ਕਹੋ ਤਾਸੁ ਕੈਸ ਪਾਵੈ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੭॥
kaho taas kais paavai bichaar |107|Όταν ο Μπράχμα, που είναι υπέροχος ανάμεσα στους μεγάλους σοφούς, μπήκε στο κοτσάνι του λωτού, δεν μπορούσε καν να γνωρίζει το τέλος αυτού του μίσχου λωτού, τότε πώς μπορεί να Τον συνειδητοποιήσει η δύναμη της σκέψης και της σοφίας μας;107.
ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
baranee na jaat jih chhab surang |του οποίου η όμορφη εικόνα δεν περιγράφεται.
ਆਭਾ ਆਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa aapaar mahimaa abhang |Αυτός, του οποίου η κομψή κομψότητα δεν μπορεί να περιγραφεί, το μεγαλείο και η δόξα Του είναι άπειρη
ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੋ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kino anek |Αυτός που έχει πάρει πολλές μορφές,
ਪਗ ਛੋਰਿ ਆਨ ਤਿਹ ਧਰੋ ਟੇਕ ॥੧੦੮॥
pag chhor aan tih dharo ttek |108|Αυτός, έχει εκδηλωθεί με περισσότερες από μία μορφές, διαλογίζεται μόνο στα Πόδια Του.108.
ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |ROOAAL STANZA
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਿਅੰਤਿ ਦੇਸ ਭਵੰਤ ਕਿਰਤ ਉਚਾਰ ॥
bhaat bhaat biant des bhavant kirat uchaar |Ο γιος του Atri Muni (Datta) περιπλανήθηκε στις ατελείωτες χώρες του Bhant Bhant τραγουδώντας τους επαίνους του Κυρίου.
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਪਗੋ ਲਗਾ ਤਜਿ ਗਰਬ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥
bhaat bhaat pago lagaa taj garab atr kumaar |Αγγίζοντας τα πόδια διάφορων σοφών και εγκαταλείποντας την περηφάνια του, ο Ντατ, ο γιος του Άτρι, άρχισε να περιπλανιέται σε διάφορες χώρες
ਕੋਟਿ ਬਰਖ ਕਰੀ ਜਬੈ ਹਰਿ ਸੇਵਿ ਵਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
kott barakh karee jabai har sev vaa chit laae |Υπηρέτησε τον Χάρι για εκατοντάδες χρόνια φυτεύοντας τον Τζαντ Τσιτ.
ਅਕਸਮਾਤ ਭਈ ਤਬੈ ਤਿਹ ਬਿਓਮ ਬਾਨ ਬਨਾਇ ॥੧੦੯॥
akasamaat bhee tabai tih biom baan banaae |109|Όταν, για χιλιάδες χρόνια, υπηρέτησε τον Κύριο μοναχικά, τότε ξαφνικά, μια φωνή ακούστηκε από τον ουρανό.109.
ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ਦਤ ਪ੍ਰਤਿ ॥
bayom baanee baach dat prat |(Τώρα αρχίζει η περιγραφή της υιοθέτησης του Αθάνατου Κυρίου ως Πρώτου Γκουρού) Ομιλία ουράνιας φωνής που απευθύνεται στον Ντατ:
ਦਤ ਸਤਿ ਕਹੋ ਤੁਝੈ ਗੁਰ ਹੀਣ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
dat sat kaho tujhai gur heen mukat na hoe |O Dutt! Σας λέω την αλήθεια, δεν θα υπάρξει σωτηρία χωρίς έναν Γκουρού.
ਰਾਵ ਰੰਕ ਪ੍ਰਜਾ ਵਜਾ ਇਮ ਭਾਖਈ ਸਭ ਕੋਇ ॥
raav rank prajaa vajaa im bhaakhee sabh koe |«Ω Ντατ! Σας λέω την αλήθεια ότι κανένας από τους ανθρώπους, ο βασιλιάς, οι φτωχοί και άλλοι, δεν μπορεί να σωθεί χωρίς τον γκουρού
ਕੋਟਿ ਕਸਟ ਨ ਕਿਉ ਕਰੋ ਨਹੀ ਐਸ ਦੇਹਿ ਉਧਾਰ ॥
kott kasatt na kiau karo nahee aais dehi udhaar |Γιατί ταλαιπωρείστε crores, δεν θα σωθεί το σώμα έτσι.
ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਸੁਨਿ ਸਤਿ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥੧੧੦॥
jaae kai gur keejeeai sun sat atr kumaar |110|«Μπορεί να υποφέρεις εκατομμύρια θλίψεις, αλλά αυτό το σώμα δεν θα λυτρωθεί, επομένως, ω γιε του Άτρι, μπορείς να υιοθετήσεις έναν Γκουρού».110.
ਦਤ ਬਾਚ ॥
dat baach |Ομιλία του Ντατ:
ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |ROOAAL STANZA
ਐਸ ਬਾਕ ਭਏ ਜਬੈ ਤਬ ਦਤ ਸਤ ਸਰੂਪ ॥
aais baak bhe jabai tab dat sat saroop |Όταν μίλησε αυτό το είδος ουρανού, τότε ο Ντάτα, που είναι ο Σατ Σαρούπ,
ਸਿੰਧੁ ਸੀਲ ਸੁਬ੍ਰਿਤ ਕੋ ਨਦ ਗ੍ਯਾਨ ਕੋ ਜਨੁ ਕੂਪ ॥
sindh seel subrit ko nad gayaan ko jan koop |Όταν ακούστηκε αυτή η φωνή του ουρανού, τότε ο Ντατ, απόθεμα καλών ιδιοτήτων και γνώσεων και ωκεανός ευγένειας που προσκυνούσε στα πόδια του Κυρίου, είπε:
ਪਾਨ ਲਾਗ ਡੰਡੌਤਿ ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੀਨ ਉਚਾਰ ॥
paan laag ddanddauat kai ih bhaat keen uchaar |Σηκώθηκε στα πόδια του και άρχισε να μιλάει έτσι
ਕਉਨ ਸੋ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਕਹਿ ਮੋਹਿ ਤਤ ਬਿਚਾਰ ॥੧੧੧॥
kaun so gur keejeeai keh mohi tat bichaar |111|«Ω Κύριε! δώσε μου ευγενικά την ουσία του θέματος για το ποιον να υιοθετήσω τον Γκουρού μου;»111.
ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ॥
bayom baanee baach |Ομιλία της ουράνιας φωνής:
ਜਉਨ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਰੁਚੈ ਸੋਈ ਕੀਜੀਐ ਗੁਰਦੇਵ ॥
jaun chit bikhai ruchai soee keejeeai guradev |Αυτός που ευχαριστεί τον Τσιτ πρέπει να γίνει Γκουρού.