Σρι Ντασάμ Γκρανθ

Σελίδα - 359

ਆਵਤ ਥੋ ਇਕ ਜਖਛ ਬਡੋ ਇਹ ਰਾਸ ਕੋ ਕਉਤੁਕ ਤਾਹਿ ਬਿਲੋਕਿਯੋ ॥

aavat tho ik jakhachh baddo ih raas ko kautuk taeh bilokiyo |

Ήρθε ένας Γιάκσα και είδε αυτό το υπέροχο έργο

ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਦੇਖ ਕੈ ਮੈਨ ਬਢਿਯੋ ਤਿਹ ਤੇ ਤਨ ਮੈ ਨਹੀ ਰੰਚਕ ਰੋਕਿਯੋ ॥

gvaarin dekh kai main badtiyo tih te tan mai nahee ranchak rokiyo |

Βλέποντας τους γόπιδες έγινε ποθητής και δεν μπορούσε να συγκρατηθεί λίγο

ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਲੈ ਸੁ ਚਲਿਯੋ ਨਭਿ ਕੋ ਕਿਨਹੂੰ ਤਿਹ ਭੀਤਰ ਤੇ ਨਹੀ ਟੋਕਿਯੋ ॥

gvaarin lai su chaliyo nabh ko kinahoon tih bheetar te nahee ttokiyo |

Πέταξε στον ουρανό παίρνοντας μαζί του τους γόπιδες, χωρίς αντίθεση

ਜਿਉ ਮਧਿ ਭੀਤਰਿ ਲੈ ਮੁਸਲੀ ਹਰਿ ਕੇਹਰ ਹ੍ਵੈ ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਰਿਪੁ ਰੋਕਿਯੋ ॥੬੪੭॥

jiau madh bheetar lai musalee har kehar hvai mrig so rip rokiyo |647|

Ο Μπάλραμ και ο Κρίσνα τον εμπόδισαν ταυτόχρονα όπως ένα λιοντάρι που εμποδίζει ένα ελάφι.647.

ਜਖਛ ਕੇ ਸੰਗਿ ਕਿਧੌ ਮੁਸਲੀ ਹਰਿ ਜੁਧ ਕਰਿਯੋ ਅਤਿ ਕੋਪੁ ਸੰਭਾਰਿਯੋ ॥

jakhachh ke sang kidhau musalee har judh kariyo at kop sanbhaariyo |

Πολύ εξοργισμένοι ο Μπαλράμ και ο Κρίσνα έκαναν πόλεμο με αυτόν τον Γιάκσα

ਲੈ ਤਰੁ ਬੀਰ ਦੋਊ ਕਰ ਭੀਤਰ ਭੀਮ ਭਏ ਅਤਿ ਹੀ ਬਲ ਧਾਰਿਯੋ ॥

lai tar beer doaoo kar bheetar bheem bhe at hee bal dhaariyo |

Και οι δύο γενναίοι πολεμιστές, παίρνοντας δύναμη όπως ο Bhim, πολέμησαν παίρνοντας τα δέντρα στα χέρια τους

ਦੈਤ ਪਛਾਰਿ ਲਯੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਬੈ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਐਸਿ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥

dait pachhaar layo ih bhaat kabai jas taa chhab aais uchaariyo |

Με αυτόν τον τρόπο κυρίευσαν τον δαίμονα

ਢੋਕੇ ਛੁਟੇ ਤੇ ਮਹਾ ਛੁਧਵਾਨ ਕਿਧੋ ਚਕਵਾ ਉਠਿ ਬਾਜਹਿੰ ਮਾਰਿਯੋ ॥੬੪੮॥

dtoke chhutte te mahaa chhudhavaan kidho chakavaa utth baajahin maariyo |648|

Αυτό το θέαμα φάνηκε σαν πεινασμένο γεράκι, που έσπευσε πάνω σε απόκρυφα και τον σκότωσε.648.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਗੋਪਿ ਛੁਰਾਇਬੋ ਜਖਛ ਬਧਹ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare gop chhuraaeibo jakhachh badhah dhiaae samaapatan |

Τέλος της περιγραφής «Η απαγωγή του Γκόπι και η δολοφονία του Γιάκσα» στο Κρισναβτάρα στο Μπααχιττάρ Νατάκ.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮਾਰਿ ਕੈ ਤਾਹਿ ਕਿਧੌ ਮੁਸਲੀ ਹਰਿ ਬੰਸੀ ਬਜਾਈ ਨ ਕੈ ਕਛੁ ਸੰਕਾ ॥

maar kai taeh kidhau musalee har bansee bajaaee na kai kachh sankaa |

Ο Κρίσνα και ο Μπάλραμ έπαιξαν στο φλάουτο τους αφού σκότωσαν τον Γιάκσα

ਰਾਵਨ ਖੇਤ ਮਰਿਯੋ ਕੁਪ ਕੈ ਜਿਨਿ ਰੀਝਿ ਬਿਭੀਛਨ ਦੀਨ ਸੁ ਲੰਕਾ ॥

raavan khet mariyo kup kai jin reejh bibheechhan deen su lankaa |

Ο Κρίσνα είχε σκοτώσει τον Ραβάνα με μανία και είχε δώσει το βασίλειο της Λάνκα στον Βιμπίσνα

ਜਾ ਕੋ ਲਖਿਯੋ ਕੁਬਜਾ ਬਲ ਬਾਹਨ ਜਾ ਕੋ ਲਖਿਯੋ ਮੁਰ ਦੈਤ ਅਤੰਕਾ ॥

jaa ko lakhiyo kubajaa bal baahan jaa ko lakhiyo mur dait atankaa |

Ο υπηρέτης Kubja σώθηκε από την ευγενική του ματιά και ο δαίμονας με το όνομα Mur καταστράφηκε από την εμφάνισή του

ਰੀਝਿ ਬਜਾਇ ਉਠਿਯੋ ਮੁਰਲੀ ਸੋਈ ਜੀਤ ਦੀਯੋ ਜਸੁ ਕੋ ਮਨੋ ਡੰਕਾ ॥੬੪੯॥

reejh bajaae utthiyo muralee soee jeet deeyo jas ko mano ddankaa |649|

Ο ίδιος Κρίσνα προκαλώντας το χτύπημα του τυμπάνου του επαίνου του, έπαιζε στο φλάουτο του.649.

ਰੂਖਨ ਤੇ ਰਸ ਚੂਵਨ ਲਾਗ ਝਰੈ ਝਰਨਾ ਗਿਰਿ ਤੇ ਸੁਖਦਾਈ ॥

rookhan te ras choovan laag jharai jharanaa gir te sukhadaaee |

(Με τον ήχο του αυλού) χυμοί έχουν κυλήσει από τα ποτάμια και χαλαρωτικά ρυάκια έχουν κυλήσει από τα βουνά.

ਘਾਸ ਚੁਗੈ ਨ ਮ੍ਰਿਗਾ ਬਨ ਕੇ ਖਗ ਰੀਝ ਰਹੇ ਧੁਨਿ ਜਾ ਸੁਨਿ ਪਾਈ ॥

ghaas chugai na mrigaa ban ke khag reejh rahe dhun jaa sun paaee |

Στο άκουσμα του αυλού, ο χυμός των δέντρων άρχισε να στάζει και ειρηνικά ρεύματα κυλούσαν, στο άκουσμα του, ελάφια εγκατέλειψαν τη βοσκή του χόρτου και τα πουλιά του δάσους επίσης γοητεύτηκαν

ਦੇਵ ਗੰਧਾਰਿ ਬਿਲਾਵਲ ਸਾਰੰਗ ਕੀ ਰਿਝ ਕੈ ਜਿਹ ਤਾਨ ਬਸਾਈ ॥

dev gandhaar bilaaval saarang kee rijh kai jih taan basaaee |

Το να είσαι ευχαριστημένος με τους Dev Gandhari, Bilawal και Sarang (κ.λπ. ragas) που έχει φέρει αρμονία.

ਦੇਵ ਸਭੈ ਮਿਲਿ ਦੇਖਤ ਕਉਤਕ ਜਉ ਮੁਰਲੀ ਨੰਦ ਲਾਲ ਬਜਾਈ ॥੬੫੦॥

dev sabhai mil dekhat kautak jau muralee nand laal bajaaee |650|

Οι μελωδίες των μουσικών τρόπων των Devgandhar, Bilawal και Sarang παίζονταν από το φλάουτο και βλέποντας τον Krishna, τον γιο της Nand, να παίζει στο φλάουτο, ο θεός συγκεντρώθηκε επίσης για να οπτικοποιήσει τη σκηνή.650.

ਠਾਢ ਰਹੀ ਜਮੁਨਾ ਸੁਨਿ ਕੈ ਧੁਨਿ ਰਾਗ ਭਲੇ ਸੁਨਬੇ ਕੋ ਚਹੇ ਹੈ ॥

tthaadt rahee jamunaa sun kai dhun raag bhale sunabe ko chahe hai |

Με την επιθυμία να ακούσει τη μουσική, ο Yamuna έμεινε επίσης ακίνητος

ਮੋਹਿ ਰਹੇ ਬਨ ਕੇ ਗਜ ਅਉ ਮ੍ਰਿਗ ਇਕਠੇ ਮਿਲਿ ਆਵਤ ਸਿੰਘ ਸਹੇ ਹੈ ॥

mohi rahe ban ke gaj aau mrig ikatthe mil aavat singh sahe hai |

Οι ελέφαντες, τα λιοντάρια και τα κουνέλια του δάσους γοητεύονται επίσης

ਆਵਤ ਹੈ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਕੇ ਸੁਰ ਤ੍ਯਾਗਿ ਸਭੈ ਸੁਰ ਧ੍ਯਾਨ ਫਹੇ ਹੈ ॥

aavat hai sur manddal ke sur tayaag sabhai sur dhayaan fahe hai |

Οι θεοί επίσης, εγκαταλείποντας τον ουρανό, υφίστανται την επίδραση της μελωδίας του αυλού

ਸੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਬਨ ਕੇ ਖਗਵਾ ਤਰੁ ਊਪਰ ਪੰਖ ਪਸਾਰਿ ਰਹੇ ਹੈ ॥੬੫੧॥

so sun kai ban ke khagavaa tar aoopar pankh pasaar rahe hai |651|

Ακούγοντας τον ήχο του ίδιου αυλού, τα πουλιά του δάσους, ανοίγοντας τα φτερά τους στα δέντρα, απορροφώνται μέσα του.651.

ਜੋਊ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਖੇਲਤ ਹੈ ਹਰਿ ਸੋ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਕੈ ਨ ਕਛੂ ਧਨ ਮੈ ॥

joaoo gvaarin khelat hai har so at hee hit kai na kachhoo dhan mai |

Οι γκόπι, που παίζουν με τον Κρίσνα, έχουν στο μυαλό τους ακραία αγάπη

ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਪੈ ਜਿਹ ਬੀਚ ਲਸੈ ਫੁਨਿ ਕੰਚਨ ਕੀ ਸੁ ਪ੍ਰਭਾ ਤਨ ਮੈ ॥

at sundar pai jih beech lasai fun kanchan kee su prabhaa tan mai |

Όσοι έχουν σώματα από χρυσό, είναι εξαιρετικά κερδισμένοι

ਜੋਊ ਚੰਦ੍ਰਮੁਖੀ ਕਟਿ ਕੇਹਰਿ ਸੀ ਸੁ ਬਿਰਾਜਤ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੇ ਗਨ ਮੈ ॥

joaoo chandramukhee katt kehar see su biraajat gvaarin ke gan mai |

Το gopi που ονομάζεται Chandarmukhi, με λεπτή μέση σαν λιοντάρι, φαίνεται υπέροχο ανάμεσα σε άλλα gopi,

ਸੁਨਿ ਕੈ ਮੁਰਲੀ ਧੁਨਿ ਸ੍ਰਉਨਨ ਮੈ ਅਤਿ ਰੀਝਿ ਗਿਰੀ ਸੁ ਮਨੋ ਬਨ ਮੈ ॥੬੫੨॥

sun kai muralee dhun sraunan mai at reejh giree su mano ban mai |652|

Ακούγοντας τον ήχο του αυλού και γοητευμένη έπεσε κάτω.652.

ਇਹ ਕਉਤੁਕ ਕੈ ਸੁ ਚਲੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਫੁਨਿ ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਹਲੀ ਹਰਿ ਆਛੇ ॥

eih kautuk kai su chale grih ko fun gaavat geet halee har aachhe |

Έχοντας παίξει αυτό το υπέροχο έργο, ο Κρίσνα και ο Μπάλραμ γύρισαν στο σπίτι τραγουδώντας

ਸੁੰਦਰ ਬੀਚ ਅਖਾਰੇ ਕਿਧੌ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਨਟੂਆ ਜਨੁ ਕਾਛੇ ॥

sundar beech akhaare kidhau kab sayaam kahai nattooaa jan kaachhe |

Οι όμορφες αρένες και τα χοροθέατρα της πόλης έχουν υπέροχη εμφάνιση

ਰਾਜਤ ਹੈ ਬਲਭਦ੍ਰ ਕੇ ਨੈਨ ਯੌਂ ਮਾਨੋ ਢਰੇ ਇਹ ਮੈਨ ਕੇ ਸਾਛੇ ॥

raajat hai balabhadr ke nain yauan maano dtare ih main ke saachhe |

Τα μάτια του Balram φαίνεται να έχουν προετοιμαστεί στο καλούπι του θεού της αγάπης

ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਰਤਿ ਕੇ ਪਤਿ ਤੈ ਅਤਿ ਮਾਨਹੁ ਡਾਰਤ ਮੈਨਹਿ ਪਾਛੇ ॥੬੫੩॥

sundar hai rat ke pat tai at maanahu ddaarat maineh paachhe |653|

Είναι τόσο γοητευτικοί που ο θεός της αγάπης νιώθει ντροπαλός.653.

ਬੀਚ ਮਨੈ ਸੁਖ ਪਾਇ ਤਬੈ ਗ੍ਰਿਹ ਕੌ ਸੁ ਚਲੇ ਰਿਪੁ ਕੌ ਹਨਿ ਦੋਊ ॥

beech manai sukh paae tabai grih kau su chale rip kau han doaoo |

Ευχάριστοι στο μυαλό και σκοτώνοντας τον εχθρό, και οι δύο έχουν φύγει στο σπίτι τους

ਚੰਦ੍ਰਪ੍ਰਭਾ ਸਮ ਜਾ ਮੁਖ ਉਪਮ ਜਾ ਸਮ ਉਪਮ ਹੈ ਨਹਿ ਕੋਊ ॥

chandraprabhaa sam jaa mukh upam jaa sam upam hai neh koaoo |

Έχουν τα πρόσωπα σαν φεγγάρι, που δεν μπορεί να συγκριθεί με κανένα άλλο

ਦੇਖਤ ਰੀਝ ਰਹੈ ਜਿਹ ਕੋ ਰਿਪੁ ਰੀਝਤ ਸੋ ਇਨ ਦੇਖਤ ਸੋਊ ॥

dekhat reejh rahai jih ko rip reejhat so in dekhat soaoo |

Βλέποντας ποιους ακόμη και οι εχθροί συναρπάζονται και (όποιος) βλέπει περισσότερο, (και αυτός) γίνεται ευτυχισμένος.

ਮਾਨਹੁ ਲਛਮਨ ਰਾਮ ਬਡੇ ਭਟ ਮਾਰਿ ਚਲੇ ਰਿਪੁ ਕੋ ਘਰ ਓਊ ॥੬੫੪॥

maanahu lachhaman raam badde bhatt maar chale rip ko ghar oaoo |654|

Βλέποντάς τους γοητεύονται και οι εχθροί και εμφανίστηκαν σαν τον Ραμ και τον Λάκσμαν που επιστρέφουν στο σπίτι τους αφού σκότωσαν τον εχθρό.654.

ਅਥ ਕੁੰਜ ਗਲੀਨ ਮੈ ਖੇਲਬੋ ॥

ath kunj galeen mai khelabo |

Τώρα είναι η περιγραφή του παιχνιδιού στην αίθουσα του δρόμου

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਹਰਿ ਸੰਗਿ ਕਹਿਯੋ ਇਮ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੇ ਅਬ ਕੁੰਜ ਗਲੀਨ ਮੈ ਖੇਲ ਮਚਈਯੈ ॥

har sang kahiyo im gvaarin ke ab kunj galeen mai khel macheeyai |

Ο Κρίσνα είπε στους Γκόπις: «Τώρα το ερωτικό έργο παίζεται σε κόγχες και δρόμους

ਨਾਚਤ ਖੇਲਤ ਭਾਤਿ ਭਲੀ ਸੁ ਕਹਿਯੋ ਯੌ ਸੁੰਦਰ ਗੀਤ ਬਸਈਯੈ ॥

naachat khelat bhaat bhalee su kahiyo yau sundar geet baseeyai |

Ενώ χορεύετε και παίζετε, μπορεί να τραγουδιούνται γοητευτικά τραγούδια

ਜਾ ਕੇ ਹੀਏ ਮਨੁ ਹੋਤ ਖੁਸੀ ਸੁਨੀਯੈ ਉਠਿ ਕੇ ਸੋਊ ਕਾਰਜ ਕਈਯੈ ॥

jaa ke hee man hot khusee suneeyai utth ke soaoo kaaraj keeyai |

Η δουλειά που κάνει ο νους είναι ευχαριστημένος, πρέπει να γίνει η ίδια δουλειά

ਤੀਰ ਨਦੀ ਹਮਰੀ ਸਿਖ ਲੈ ਸੁਖ ਆਪਨ ਦੈ ਹਮ ਹੂੰ ਸੁਖ ਦਈਯੈ ॥੬੫੫॥

teer nadee hamaree sikh lai sukh aapan dai ham hoon sukh deeyai |655|

Ό,τι είχατε κάνει υπό τις οδηγίες μου στην όχθη του ποταμού, απολαύστε τον εαυτό σας με τον ίδιο τρόπο, μεταδίδοντάς μου επίσης τη χαρά.655.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਆਇਸੁ ਮਾਨਿ ਤ੍ਰੀਯਾ ਬ੍ਰਿਜ ਕੁੰਜ ਗਲੀਨ ਮੈ ਖੇਲ ਮਚਾਯੋ ॥

kaanrah ko aaeis maan treeyaa brij kunj galeen mai khel machaayo |

Μετά την άδεια του Kanh, οι γυναίκες του Braj έπαιξαν στους δρόμους Kunj.

ਗਾਇ ਉਠੀ ਸੋਊ ਗੀਤ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਜੋ ਹਰਿ ਕੇ ਮਨ ਭੀਤਰ ਭਾਯੋ ॥

gaae utthee soaoo geet bhalee bidh jo har ke man bheetar bhaayo |

Υπακούοντας στον Κρίσνα, οι γυναίκες άρχισαν την παράσταση του ερωτικού παιχνιδιού στους δρόμους και την αίθουσα της Μπράχα και άρχισαν να τραγουδούν τραγούδια που άρεσε στον Κρίσνα