Η Κάλι ήπιε το αίμα τους και ο ποιητής δημιούργησε αυτή την εικόνα για την Κάλι.
Πέτυχε τον άθλο σαν το μεγάλο μυθολογικό άνοιγμα στο οποίο συγχωνεύονται τα νερά όλων των ωκεανών.168.,
Οι δαίμονες σκοτώθηκαν από τον Chnadi και η Kali με μεγάλη μανία συμπεριφέρθηκε στους Raktavijas με αυτόν τον τρόπο,
Κρατούσε το σπαθί της και προκαλώντας τους δαίμονες και φωνάζοντας δυνατά, κατέστρεψε όλο τον στρατό.
Η Κάλι έφαγε και ήπιε τεράστια ποσότητα σάρκας και αίματος, η ποιήτρια απεικόνισε τη δόξα της ως εξής:
Σαν να ταλαιπωρήθηκε από την πείνα, ο άνθρωπος έφαγε το αλατισμένο κάρυ και ήπιε τη σούπα άφθονα.169.
Ο πόλεμος που έκανε ο Ρακταβίγια στη γη, τον είδαν όλοι οι θεοί.
Όσες σταγόνες αίματος πέφτουν, τόσοι δαίμονες εκδηλώνονται και βγαίνουν μπροστά.
Οι βαμπ έχουν φτάσει από όλες τις πλευρές, έχουν ματ κλειδαριές στα κεφάλια και μπολ στα χέρια.
Πίνουν αυτή τη σταγόνα αίματος που πέφτει στα μπολ τους και παίρνοντας το σπαθί ο Chandi συνεχίζει να σκοτώνει πολύ γρήγορα.170.,
Η Κάλι και ο Τσάντι, κρατώντας το τόξο, ξεκίνησαν τον πόλεμο χωρίς δισταγμό με τους δαίμονες.
Υπήρχε μεγάλος φόνος στο πεδίο της μάχης, για ένα ρολόι της ημέρας, το ατσάλι έτρεμε με το ατσάλι.
Η Raktavija έπεσε στο έδαφος και με αυτόν τον τρόπο το κεφάλι του εχθρού έχει σπάσει.
Φαινόταν ότι ο πλούσιος έχει αποσπαστεί από τα πλούτη και έχει εγκαταλείψει όλο τον πλούτο του. 171.,
ΣΩΡΑΘΑ,
Ο Τσάντι έχει καταστρέψει (τους δαίμονες) και η Κάλι έχει πιει το αίμα τους.
Με αυτόν τον τρόπο, και οι δύο μαζί, σκότωσαν τον αρχιδαίμονα Raktavija σε μια στιγμή.172.,
Τέλος του πέμπτου κεφαλαίου με τίτλο ��Killing of Raktavija��� στο SRI CHANDI CHARITRA UKATI BILAS του Markandeya Purana.5.,
SWAYYA,
Ένας μικρός αριθμός δαιμόνων σώθηκε τρέχοντας μακριά, πήγαν στο Sumbh και Nisumbh και του ζήτησαν:
«Και οι δύο μαζί έχουν σκοτώσει τον Raktavija και επίσης έχουν σκοτώσει και καταστρέψει πολλούς άλλους».
Ακούγοντας αυτά τα λόγια από το στόμα τους, ο βασιλιάς Sumbh μίλησε έτσι:
«Θα σκοτώσω τον άγριο Τσάντι πηγαίνοντας έτσι μπροστά της, όπως το λιοντάρι γκρεμίζει μια κατσίκα στο δάσος.173.
ΔΟΧΡΑ,