Σρι Ντασάμ Γκρανθ

Σελίδα - 859


ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

Ντοχίρα

ਦਿਨ ਤਸਕਰ ਤਾ ਸੌ ਰਮਤ ਦਰਬ ਠਗਨ ਠਗ ਜਾਇ ॥
din tasakar taa sau ramat darab tthagan tthag jaae |

«Κατά τη διάρκεια της ημέρας, ο κλέφτης έκανε έρωτα μαζί της, ενώ ο απατεώνας βγήκε για να εξαπατήσει.

ਰੈਨਿ ਚੋਰ ਚੋਰਤ ਗ੍ਰਿਹਨ ਤਾਹਿ ਮਿਲਤ ਠਗ ਆਇ ॥੬॥
rain chor chorat grihan taeh milat tthag aae |6|

«Τη νύχτα ο κλέφτης πήγαινε να κλέψει και ο απατεώνας ερχόταν να τη συναντήσει.(6)

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

Chaupaee

ਹੋਡ ਰੁਮਾਲ ਹੇਤ ਤਿਨ ਪਰੀ ॥
hodd rumaal het tin paree |

«Ξέσπασε καυγάς εξαιτίας ενός μαντηλιού και του απατεώνα

ਮੁਹਰ ਸਾਤ ਸੈ ਠਗਹੂੰ ਹਰੀ ॥
muhar saat sai tthagahoon haree |

Κατάφερε να πάρει επτακόσια χρυσά νομίσματα.

ਪੁਨ ਬਾਰੀ ਤਸਕਰ ਕੀ ਆਈ ॥
pun baaree tasakar kee aaee |

«Τότε ήρθε η σειρά του κλέφτη και

ਤੁਮੈ ਕਥਾ ਸੋ ਕਹੌ ਸੁਨਾਈ ॥੭॥
tumai kathaa so kahau sunaaee |7|

Θα σας πω την ιστορία του, (7)

ਹਜਰਤਿ ਤੇ ਤਸਕਰ ਗ੍ਰਿਹ ਆਯੋ ॥
hajarat te tasakar grih aayo |

«Εκείνος ο κλέφτης, λοιπόν, ήρθε στο σπίτι του αξιότιμου και

ਗਪਿਯਾ ਕਹ ਜਮ ਲੋਕ ਪਠਾਯੋ ॥
gapiyaa kah jam lok patthaayo |

Έστειλε τον κουτσομπολιό στον άγγελο του θανάτου.

ਬਸਤ੍ਰ ਲਾਲ ਪਗਿਯਾ ਜੁਤ ਹਰੀ ॥
basatr laal pagiyaa jut haree |

«Πήρε μαζί του το κόκκινο τουρμπάνι και

ਗੋਸਟਿ ਬੈਠਿ ਸਾਹ ਸੋ ਕਰੀ ॥੮॥
gosatt baitth saah so karee |8|

Άλλα ρούχα και μίλησε με τον Σάχη.(8)

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

Ντοχίρα

ਲਾਲ ਬਤ੍ਰ ਪਗਿਯਾ ਹਰੀ ਲਈ ਇਜਾਰ ਉਤਾਰ ॥
laal batr pagiyaa haree lee ijaar utaar |

«Κάποιος που πήρε το κόκκινο τουρμπάνι, έφτιαξε το παντελόνι,

ਪ੍ਰਾਨ ਉਬਾਰਾ ਸਾਹ ਕਾ ਹੋਇ ਕਵਨ ਕੀ ਨਾਰਿ ॥੯॥
praan ubaaraa saah kaa hoe kavan kee naar |9|

«Και έσωσε τη ζωή του Σάχη, η γυναίκα πρέπει να πάει σε αυτόν.(9)

ਲਾਲ ਬਸਤ੍ਰ ਹਰ ਪਹੁਚਿਯਾ ਜਹਾ ਨ ਪਹੁਚਤ ਕੋਇ ॥
laal basatr har pahuchiyaa jahaa na pahuchat koe |

«Αυτός που με κόκκινα ρούχα έφτασε εκεί που δεν μπορούσε να πάει κανείς άλλος,

ਪ੍ਰਾਨ ਉਬਾਰਿਯੋ ਸਾਹ ਕੋ ਤ੍ਰਿਯਾ ਕਵਨ ਕੀ ਹੋਇ ॥੧੦॥
praan ubaariyo saah ko triyaa kavan kee hoe |10|

«Και αυτός που έσωσε τη ζωή του Σάχη, η γυναίκα να του δοθεί.» (10)

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

Chaupaee

ਦਿਨ ਕੇ ਚੜੇ ਅਦਾਲਤਿ ਭਈ ॥
din ke charre adaalat bhee |

Το ξημέρωμα έγινε το δικαστήριο.

ਵਹੁ ਤ੍ਰਿਯਾ ਸਾਹ ਚੋਰ ਕਹ ਦਈ ॥
vahu triyaa saah chor kah dee |

Την επόμενη μέρα το δικαστήριο τακτοποίησε και ο Σάχης ανέθεσε αυτή τη γυναίκα στον κλέφτη.

ਤਾ ਕੀ ਕਰੀ ਸਿਫਤਿ ਬਹੁ ਭਾਰਾ ॥
taa kee karee sifat bahu bhaaraa |

Την επόμενη μέρα το δικαστήριο τακτοποίησε και ο Σάχης ανέθεσε αυτή τη γυναίκα στον κλέφτη.

ਅਧਿਕ ਦਿਯਸਿ ਧਨ ਛੋਰਿ ਭੰਡਾਰਾ ॥੧੧॥
adhik diyas dhan chhor bhanddaaraa |11|

(Οι άνθρωποι) το επαίνεσαν πολύ και τους έδωσαν πολλά πλούτη.(11)

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

Ντοχίρα

ਏਦਿਲ ਰਾਜ ਮਤੀ ਲਈ ਠਗ ਕਹਿ ਦਿਯਸਿ ਨਿਕਾਰਿ ॥
edil raaj matee lee tthag keh diyas nikaar |

Η δικαιοσύνη έφερε πίσω τον Ρατζ Μάτι και ο απατεώνας εξορίστηκε,

ਲਾਲ ਬਸਤ੍ਰ ਹਰ ਸਾਹ ਕੇ ਤਿਹ ਗਪਿਯਾ ਕਹ ਮਾਰਿ ॥੧੨॥
laal basatr har saah ke tih gapiyaa kah maar |12|

Και όλα αυτά συνέβησαν μέσω της δολοφονίας του κουτσομπολιού και της κλοπής των ρούχων.(l2)(1)

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪਖ੍ਯਾਨੇ ਤ੍ਰਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਭੂਪ ਸੰਬਾਦੇ ਉਨਤਾਲੀਸਵੋ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੩੯॥੭੪੪॥ਅਫਜੂੰ॥
eit sree charitr pakhayaane triyaa charitre mantree bhoop sanbaade unataaleesavo charitr samaapatam sat subham sat |39|744|afajoon|

Η τριακοστή ένατη Παραβολή των Ευοίωνων Χριταρών Συνομιλία του Ράτζα και του Υπουργού, Ολοκληρώθηκε με Ευλογία. (39)(744)

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

Ντοχίρα

ਏਕ ਜਾਟ ਜੰਗਲ ਬਸੈ ਧਾਮ ਕਲਹਨੀ ਨਾਰਿ ॥
ek jaatt jangal basai dhaam kalahanee naar |

Εκεί ζούσε ένας Τζατ (αγρότης) στη ζούγκλα μαζί με μια καβγατζή γυναίκα.

ਜੋ ਵਹੁ ਕਹਤ ਸੁ ਨ ਕਰਤ ਗਾਰਿਨ ਕਰਤ ਪ੍ਰਹਾਰ ॥੧॥
jo vahu kahat su na karat gaarin karat prahaar |1|

Ποτέ δεν έκανε αυτό που της είπε να κάνει, μάλλον τον όρκισε.(1)

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

Chaupaee

ਸ੍ਰੀ ਦਿਲਜਾਨ ਮਤੀ ਤਾ ਕੀ ਤ੍ਰਿਯ ॥
sree dilajaan matee taa kee triy |

Diljan Mati ήταν το όνομα της γυναίκας του

ਅਚਲ ਦੇਵ ਤਿਹ ਨਾਮ ਰਹਤ ਪ੍ਰਿਯ ॥
achal dev tih naam rahat priy |

Sri Diljan Mati ήταν το όνομά της και ο σύζυγος ήταν γνωστός ως Achal Dev.

ਰਹਤ ਰੈਨਿ ਦਿਨ ਤਾ ਕੇ ਡਾਰਿਯੋ ॥
rahat rain din taa ke ddaariyo |

Sri Diljan Mati ήταν το όνομά της και ο σύζυγος ήταν γνωστός ως Achal Dev.

ਕਬਹੂੰ ਜਾਤ ਨ ਗ੍ਰਹਿ ਤੇ ਮਾਰਿਯੋ ॥੨॥
kabahoon jaat na greh te maariyo |2|

Πάντα τη φοβόταν και δεν προσπάθησε ποτέ να τη χτυπήσει.(2)

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

Ντοχίρα

ਜਹਾ ਬਿਪਾਸਾ ਕੇ ਭਏ ਮਿਲਤ ਸਤੁਦ੍ਰਵ ਜਾਇ ॥
jahaa bipaasaa ke bhe milat satudrav jaae |

Όπου υπάρχει η συμβολή των ποταμών Beas και Satluj,

ਤਿਹ ਠਾ ਤੇ ਦੋਊ ਰਹਹਿ ਚੌਧਰ ਕਰਹਿ ਬਨਾਇ ॥੩॥
tih tthaa te doaoo raheh chauadhar kareh banaae |3|

Κάποτε ζούσαν εκεί. ήταν ο αρχηγός του τόπου.(3)

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

Chaupaee

ਜੋ ਕਾਰਜ ਕਰਨੋ ਵਹ ਜਾਨਤ ॥
jo kaaraj karano vah jaanat |

Η δουλειά που θέλει να κάνει (ο σύζυγος),

ਤਾਹਿ ਕਰੈ ਨਹੀ ਐਸ ਬਖਾਨਤ ॥
taeh karai nahee aais bakhaanat |

Ό,τι ήθελε να κάνει ο σύζυγος, η γυναίκα δεν τον άφηνε.

ਤਬ ਵਹੁ ਕਾਜ ਤਰੁਨਿ ਹਠ ਕਰਈ ॥
tab vahu kaaj tarun hatth karee |

Τότε η γυναίκα έκανε πεισματικά το ίδιο πράγμα

ਪਤਿ ਕੀ ਕਾਨਿ ਨ ਕਛੁ ਜਿਯ ਧਰਈ ॥੪॥
pat kee kaan na kachh jiy dharee |4|

Αυτό που δεν ήθελε να κάνει, με τη δέουσα προσοχή για την τιμή του, θα το έκανε.(4)

ਪਿਤਰਨ ਪਛ ਪਹੂਚਾ ਆਈ ॥
pitaran pachh pahoochaa aaee |

Αυτό που δεν ήθελε να κάνει, με τη δέουσα προσοχή για την τιμή του, θα το έκανε.(4)

ਪਿਤੁ ਕੀ ਥਿਤਿ ਤਿਨ ਹੂੰ ਸੁਨਿ ਪਾਈ ॥
pit kee thit tin hoon sun paaee |

Ήρθε η ημέρα μνήμης των νεκρών γονιών του και θέλησε να τιμήσει την περίσταση για τον πατέρα του,

ਤ੍ਰਿਯ ਸੌ ਕਹਾ ਸ੍ਰਾਧ ਨਹਿ ਕੀਜੈ ॥
triy sau kahaa sraadh neh keejai |

Ήρθε η ημέρα μνήμης των νεκρών γονιών του και θέλησε να τιμήσει την περίσταση για τον πατέρα του,

ਤਿਨ ਇਮ ਕਹੀ ਅਬੈ ਕਰਿ ਲੀਜੈ ॥੫॥
tin im kahee abai kar leejai |5|

Της μετέφερε αρνητικά την πρόθεσή του, να μην τηρήσει την ημέρα, αλλά εκείνη επέμενε να τηρήσει (στην τελετουργία).(5)

ਸਕਲ ਸ੍ਰਾਧ ਕੋ ਸਾਜ ਬਨਾਯੋ ॥
sakal sraadh ko saaj banaayo |

Της μετέφερε αρνητικά την πρόθεσή του, να μην τηρήσει την ημέρα, αλλά εκείνη επέμενε να τηρήσει (στην τελετουργία).(5)

ਭੋਜਨ ਸਮੈ ਦਿਜਨ ਕੋ ਆਯੋ ॥
bhojan samai dijan ko aayo |

Έγιναν διευθετήσεις για τον εορτασμό και ο Βραχμάνος ιερέας κλήθηκε για γεύματα.

ਪਤਿ ਇਮਿ ਕਹੀ ਕਾਜ ਤ੍ਰਿਯ ਕੀਜੈ ॥
pat im kahee kaaj triy keejai |

Έγιναν διευθετήσεις για τον εορτασμό και ο Βραχμάνος ιερέας κλήθηκε για γεύματα.

ਇਨ ਕਹ ਦਛਨਾ ਕਛੂ ਨ ਦੀਜੈ ॥੬॥
ein kah dachhanaa kachhoo na deejai |6|

Ο σύζυγος είπε έτσι: «Σε αυτούς τους ιερείς δεν πρέπει να δίνεται ελεημοσύνη».(6)

ਤ੍ਰਿਯ ਭਾਖਾ ਮੈ ਢੀਲ ਨ ਕੈਹੌ ॥
triy bhaakhaa mai dteel na kaihau |

Η γυναίκα είπε, δεν θα διστάσω

ਟਕਾ ਟਕਾ ਬੀਰਾ ਜੁਤ ਦੈਹੌ ॥
ttakaa ttakaa beeraa jut daihau |

«Όχι», είπε χωρίς κανένα δισταγμό, «Σίγουρα θα δώσω στον καθένα από ένα νόμισμα τάκα.

ਦਿਜਨ ਦੇਤ ਅਬ ਬਿਲੰਬ ਨ ਕਰਿਹੌ ॥
dijan det ab bilanb na karihau |

«Όχι», είπε χωρίς κανένα δισταγμό, «Σίγουρα θα δώσω στον καθένα από ένα νόμισμα τάκα.

ਤੋਰ ਮੂੰਡ ਪਰ ਬਿਸਟਾ ਭਰਿਹੌ ॥੭॥
tor moondd par bisattaa bharihau |7|

«Μην με ελέγχετε γιατί σίγουρα θα τους δώσω ελεημοσύνη και θα σας ξυρίσω το κεφάλι (να σας βάλω σε ντροπή) και θα μαυρίσω το πρόσωπό σας (για κακή σκέψη)» (7)

ਤਬ ਬ੍ਰਹਮਨ ਸਭ ਬੈਠ ਜਿਵਾਏ ॥
tab brahaman sabh baitth jivaae |

«Μην με ελέγχετε γιατί σίγουρα θα τους δώσω ελεημοσύνη και θα σας ξυρίσω το κεφάλι (να σας βάλω σε ντροπή) και θα μαυρίσω το πρόσωπό σας (για κακή σκέψη)» (7)

ਅਧਿਕ ਦਰਬੁ ਦੈ ਧਾਮ ਪਠਾਏ ॥
adhik darab dai dhaam patthaae |

Όλοι οι ιερείς διασκέδασαν με γεύματα και αποχαιρετούσαν με γεύματα και αποχαιρετούσαν με αρκετά χρήματα.

ਪੁਨਿ ਤ੍ਰਿਯ ਸੌ ਤਿਨ ਐਸ ਉਚਾਰੀ ॥
pun triy sau tin aais uchaaree |

Όλοι οι ιερείς διασκέδασαν με γεύματα και αποχαιρετούσαν με γεύματα και αποχαιρετούσαν με αρκετά χρήματα.

ਸੁਨਹੁ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀ ਰੀਤਿ ਪਿਆਰੀ ॥੮॥
sunahu saasatr kee reet piaaree |8|

Τότε, είπε στη γυναίκα του να τηρήσει την παράδοση του Σάστρας.»(8)

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

Ντοχίρα

ਪਿੰਡ ਨਦੀ ਪਰਵਾਹੀਯਹਿ ਯਾ ਮਹਿ ਕਛੁ ਨ ਬਿਚਾਰ ॥
pindd nadee paravaaheeyeh yaa meh kachh na bichaar |

Το ρέμα κοντά στο χωριό ήταν τόσο γρήγορο, που δεν είχε συλλάβει ποτέ

ਕਹਾ ਨ ਕੀਨਾ ਤਿਨ ਤਰੁਨਿ ਦਿਯੇ ਕੁਠੋਰਹਿ ਡਾਰਿ ॥੯॥
kahaa na keenaa tin tarun diye kutthoreh ddaar |9|

Ποτέ η γυναίκα έβαλε τον εαυτό της σε μπελάδες.(9) .

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

Chaupaee

ਤਬ ਤਿਨ ਜਾਟ ਅਧਿਕ ਰਿਸਿ ਮਾਨੀ ॥
tab tin jaatt adhik ris maanee |

Τότε εκείνος ο Τζατ θύμωσε πολύ

ਤਾ ਕੀ ਨਾਸ ਬਿਵਤ ਜਿਯ ਆਨੀ ॥
taa kee naas bivat jiy aanee |

Ο Τζατ ήταν δικαίως έξαλλος και σχεδίαζε να την ξεφορτωθεί.

ਇਹੁ ਕਹਿ ਕਹੂੰ ਬੋਰਿ ਕਰਿ ਮਾਰੋ ॥
eihu keh kahoon bor kar maaro |

Θα το σκοτώσω βυθίζοντάς το (στο νερό).

ਨਿਤ੍ਯ ਨਿਤ੍ਯ ਕੋ ਤਾਪੁ ਨਿਵਾਰੋ ॥੧੦॥
nitay nitay ko taap nivaaro |10|

Αποφάσισε να τη σκοτώσει στο νερό και, έτσι, να απαλλαγεί από τις καθημερινές αψιμαχίες.(10)

ਤਿਹ ਤ੍ਰਿਯ ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਖਾਨੀ ॥
tih triy so ih bhaat bakhaanee |

Είπε στη γυναίκα,

ਜਨਮ ਧਾਮ ਨਹਿ ਜਾਹੁ ਅਯਾਨੀ ॥
janam dhaam neh jaahu ayaanee |

Σχεδίασε ένα σχέδιο και της ζήτησε να μην πάει στο πατρικό της,

ਕਰਿ ਡੋਰੀ ਤੁਮ ਕਹ ਮੈ ਦੈਹੋ ॥
kar ddoree tum kah mai daiho |

θα σε κάνω ντόλι (παλανκίν).

ਉਨ ਭਾਖੋ ਯੌ ਹੀ ਉਠਿ ਜੈਹੋ ॥੧੧॥
aun bhaakho yau hee utth jaiho |11|

Όπως, της είχε προτείνει να της δώσει ένα σχοινί (για να περάσει πάνω από το ρέμα) 11

ਵਾ ਤ੍ਰਿਯ ਕੋ ਲੈ ਸੰਗਿ ਸਿਧਾਯੋ ॥
vaa triy ko lai sang sidhaayo |

Περπάτησε με τη γυναίκα

ਚਲਤ ਚਲਤ ਸਰਤਾ ਤਟ ਆਯੋ ॥
chalat chalat sarataa tatt aayo |

Αλλά είπε ότι σίγουρα θα πήγαινε και θα πήγαινε χωρίς το σχοινί,