ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Σρι Ντασάμ Γκρανθ
Σελίδα - 664
ਹਠਵੰਤ ਬ੍ਰਤੀ ਰਿਖਿ ਅਤ੍ਰ ਸੂਅੰ ॥੩੫੬॥
hatthavant bratee rikh atr sooan |356|Το τώρα του ήταν τέλειο και το σώμα διακριτικό ήταν επίμονος, όρκος και σαν τον γιο του σοφού Atri.356.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਸਰੰ ਕਰਿ ਧਿਆਨ ਜੁਤੰ ॥
avilok saran kar dhiaan jutan |Με αυτόν τον τρόπο, ο βέλος-κατασκευαστής είναι κατασκευασμένος από τρύπες
ਰਹਿ ਰੀਝ ਜਟੀ ਹਠਵੰਤ ਬ੍ਰਤੰ ॥
reh reejh jattee hatthavant bratan |Ο σοφός Ντατ βλέποντας τα βέλη και τον διαλογισμό του, χάρηκε πολύ
ਗੁਰੁ ਮਾਨਿਸ ਪੰਚਦਸ੍ਵੋ ਪ੍ਰਬਲੰ ॥
gur maanis panchadasvo prabalan |Αποδέχτηκε (τον) ως τον δέκατο πέμπτο μεγάλο Γκουρού στο μυαλό.
ਹਠ ਛਾਡਿ ਸਬੈ ਤਿਨ ਪਾਨ ਪਰੰ ॥੩੫੭॥
hatth chhaadd sabai tin paan paran |357|Υιοθετώντας τον τον δέκατο πέμπτο γκουρού του και αφήνοντας όλη του την επιμονή τον αποδέχτηκε ως λυτρωτή του.357.
ਇਮਿ ਨਾਹ ਸੌ ਜੋ ਨਰ ਨੇਹ ਕਰੈ ॥
eim naah sau jo nar neh karai |Αν κάποιος αγαπά τον Θεό («να») με αυτόν τον τρόπο,
ਭਵ ਧਾਰ ਅਪਾਰਹਿ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav dhaar apaareh paar parai |Με αυτόν τον τρόπο, όποιος αγαπά τον Κύριο, διασχίζει αυτόν τον απέραντο ωκεανό της ύπαρξης
ਤਨ ਕੇ ਮਨ ਕੇ ਭ੍ਰਮ ਪਾਸਿ ਧਰੇ ॥
tan ke man ke bhram paas dhare |Αφήστε στην άκρη τις ψευδαισθήσεις του σώματος και του νου.
ਕਰਿ ਪੰਦ੍ਰਸਵੋ ਗੁਰੁ ਪਾਨ ਪਰੇ ॥੩੫੮॥
kar pandrasavo gur paan pare |358|Αφαιρώντας τις ψευδαισθήσεις του σώματος και του μυαλού του, ο Ντατ έπεσε κάτω στα πόδια του δέκατου πέμπτου γκουρού του με αυτόν τον τρόπο.358.
ਇਤਿ ਪੰਦ੍ਰਸਵ ਗੁਰੂ ਬਾਨਗਰ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੫॥
eit pandrasav guroo baanagar samaapatan |15|Τέλος της περιγραφής της υιοθεσίας ενός δημιουργού βέλους ως του δέκατου πέμπτου γκουρού.
ਅਥ ਚਾਵਡਿ ਸੋਰਵੋ ਗੁਰੁ ਕਥਨੰ ॥
ath chaavadd soravo gur kathanan |Τώρα ξεκινά η περιγραφή της υιοθεσίας ενός γύπα ως τον δέκατο έκτο γκουρού
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |ΤΟΤΑΚ ΣΤΑΝΖΑ
ਮੁਖ ਬਿਭੂਤ ਭਗਵੇ ਭੇਸ ਬਰੰ ॥
mukh bibhoot bhagave bhes baran |(Ο Ντάτα έχει) ένα βιμπούτι στο πρόσωπό του.
ਸੁਭ ਸੋਭਤ ਚੇਲਕ ਸੰਗ ਨਰੰ ॥
subh sobhat chelak sang naran |Ο σοφός βρισκόταν μαζί με τους μαθητές του, έχοντας αλείψει το πρόσωπό του με στάχτη και φορώντας ρούχα στο χρώμα της ώχρας
ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਗੋਬਿੰਦ ਏਕ ਮੁਖੰ ॥
gun gaavat gobind ek mukhan |Τραγουδούν τα πλεονεκτήματα ενός Gobind με το στόμα τους.
ਬਨ ਡੋਲਤ ਆਸ ਉਦਾਸ ਸੁਖੰ ॥੩੫੯॥
ban ddolat aas udaas sukhan |359|Με το στόμα υμνούσε τον Κύριο και κινούνταν αδέσμευτος με κάθε είδους επιθυμίες.359.
ਸੁਭ ਸੂਰਤਿ ਪੂਰਤ ਨਾਦ ਨਵੰ ॥
subh soorat poorat naad navan |Ψάλλει ο όμορφος σοφός (Datta).
ਅਤਿ ਉਜਲ ਅੰਗ ਬਿਭੂਤ ਰਿਖੰ ॥
at ujal ang bibhoot rikhan |Διάφοροι ήχοι δημιουργήθηκαν με το στόμα και το σώμα του σοφού Dutt ήταν σύμμαχος με πολλά είδη μεγαλοπρέπειας
ਨਹੀ ਬੋਲਤ ਡੋਲਤ ਦੇਸ ਦਿਸੰ ॥
nahee bolat ddolat des disan |Δεν μιλάει (τίποτα από το στόμα του), περιφέρεται σε διάφορες χώρες.
ਗੁਨ ਚਾਰਤ ਧਾਰਤ ਧ੍ਯਾਨ ਹਰੰ ॥੩੬੦॥
gun chaarat dhaarat dhayaan haran |360|Κινούνταν σιωπηλά σε διάφορες χώρες μακρινές και κοντινές και στο μυαλό του στοχαζόταν τον Κύριο.360.
ਅਵਿਲੋਕਯ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰੁ ਪ੍ਰਭੰ ॥
avilokay chaavandd chaar prabhan |(Είδε) ένα όμορφο λαμπερό χέλι (Chavad).
ਗ੍ਰਿਹਿ ਜਾਤ ਉਡੀ ਗਹਿ ਮਾਸੁ ਮੁਖੰ ॥
grihi jaat uddee geh maas mukhan |Εκεί είδε έναν γύπα, ο οποίος κρατούσε ένα κομμάτι σάρκας στο στόμα του και πετούσε
ਲਖਿ ਕੈ ਪਲ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਚਲੀ ॥
lakh kai pal chaavandd chaar chalee |(Αυτό το) όμορφο χέλι το είδε άλλος να κουβαλάει ένα κομμάτι κρέας
ਤਿਹ ਤੇ ਅਤਿ ਪੁਸਟ ਪ੍ਰਮਾਥ ਬਲੀ ॥੩੬੧॥
tih te at pusatt pramaath balee |361|Βλέποντάς το, πιο δυνατοί τέσσερις γύπες προχώρησαν.361.
ਅਵਿਲੋਕਿਸ ਮਾਸ ਅਕਾਸ ਉਡੀ ॥
avilokis maas akaas uddee |Βλέποντας (τον) να πετάει στον ουρανό με ένα κομμάτι κρέας,
ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਤਹੀ ਤਿਹੰ ਸੰਗ ਮੰਡੀ ॥
at judh tahee tihan sang manddee |Πέταξαν στον ουρανό και εκεί άρχισαν να πολεμούν με εκείνο το όρνιο
ਤਜਿ ਮਾਸੁ ਚੜਾ ਉਡਿ ਆਪ ਚਲੀ ॥
taj maas charraa udd aap chalee |Γνωρίζοντας (τον) ότι είναι δυνατός, το όμορφο χέλι ('chada') έκοψε ένα κομμάτι σάρκας
ਲਹਿ ਕੈ ਚਿਤ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਬਲੀ ॥੩੬੨॥
leh kai chit chaavandd chaar balee |362|Που έριξε το κομμάτι της σάρκας βλέποντας αυτούς τους ισχυρούς γύπες και πέταξε μακριά.362.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਸੁ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਪਲੰ ॥
avilok su chaavandd chaar palan |Βλέποντας αυτό το όμορφο κομμάτι κρέας («palan»),
ਤਜਿ ਤ੍ਰਾਸ ਭਾਈ ਥਿਰ ਭੂਮਿ ਥਲੰ ॥
taj traas bhaaee thir bhoom thalan |Βλέποντας αυτούς τους τέσσερις γύπες, ακόμη και η γη από κάτω έγινε σταθερή από φόβο που τους έβλεπε,
ਲਖਿ ਤਾਸੁ ਮਨੰ ਮੁਨਿ ਚਉਕ ਰਹ੍ਯੋ ॥
lakh taas manan mun chauk rahayo |Βλέποντάς τον Muni (Datta) συγκλονίζεται στο μυαλό του.
ਚਿਤ ਸੋਰ੍ਰਹਸਵੇ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕਹ੍ਯੋ ॥੩੬੩॥
chit sorrahasave gur taas kahayo |363|Ο σοφός τρόμαξε και τους υιοθέτησε (το) ως τον Έκτο Γκουρού.363.
ਕੋਊ ਐਸ ਤਜੈ ਜਬ ਸਰਬ ਧਨੰ ॥
koaoo aais tajai jab sarab dhanan |Όταν κάποιος παραιτηθεί από όλο τον πλούτο με αυτόν τον τρόπο (κατανοώντας την αιτία του πόνου).
ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਨੁ ਆਸ ਉਦਾਸ ਮਨੰ ॥
kar kai bin aas udaas manan |Αν κάποιος μένει αδέσμευτος με όλες τις επιθυμίες, εγκαταλείπει όλα τα περιουσιακά του στοιχεία
ਤਬ ਪਾਚਉ ਇੰਦ੍ਰੀ ਤਿਆਗ ਰਹੈ ॥
tab paachau indree tiaag rahai |Τότε οι πέντε αισθήσεις εγκαταλείπουν (τα αντικείμενα) και γίνονται ακίνητες.
ਇਨ ਚੀਲਨ ਜਿਉ ਸ੍ਰੁਤ ਐਸ ਕਹੈ ॥੩੬੪॥
ein cheelan jiau srut aais kahai |364|Τότε μόνο αυτός μπορεί να θεωρηθεί ασκητής κάνει την κατανόησή του σαν αυτά τα όρνια.364.
ਇਤਿ ਸੋਰ੍ਰਹਵੋ ਗੁਰੂ ਚਾਵੰਡਿ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੬॥
eit sorrahavo guroo chaavandd samaapatan |16|Τέλος της περιγραφής της υιοθέτησης ενός Γύπα ως Έκτου Γκουρού.
ਅਥ ਦੁਧੀਰਾ ਸਤਾਰਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath dudheeraa sataaravo guroo kathanan |Τώρα αρχίζει η περιγραφή της υιοθέτησης ενός ψαράδικου πτηνού ως Δεκαέβδομου Γκουρού
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |ΤΟΤΑΚ ΣΤΑΝΖΑ
ਕਰਿ ਸੋਰਸਵੋ ਰਿਖਿ ਤਾਸੁ ਗੁਰੰ ॥
kar sorasavo rikh taas guran |Κάνοντάς τον τον δέκατο έκτο Γκουρού
ਉਠਿ ਚਲੀਆ ਬਾਟ ਉਦਾਸ ਚਿਤੰ ॥
autth chaleea baatt udaas chitan |Αφού υιοθέτησε τον γύπα ως τον δέκατο έβδομο γκουρού με αδέσμευτο μυαλό, ο Ντατ προχώρησε ξανά στο δρόμο του
ਮੁਖਿ ਪੂਰਤ ਨਾਦਿ ਨਿਨਾਦ ਧੁਨੰ ॥
mukh poorat naad ninaad dhunan |Το στόμα (του) γέμισε με μια συνεχή μελωδία λέξεων.
ਸੁਨਿ ਰੀਝਤ ਗੰਧ੍ਰਬ ਦੇਵ ਨਰੰ ॥੩੬੫॥
sun reejhat gandhrab dev naran |365|Έβγαζε διάφορους τύπους ήχους από το στόμα του και ακούγοντας τους ίδιους, οι θεοί, οι Γκαντάρβας, άνδρες και γυναίκες, όλοι χαιρόντουσαν.365.
ਚਲਿ ਜਾਤ ਭਏ ਸਰਿਤਾ ਨਿਕਟੰ ॥
chal jaat bhe saritaa nikattan |Καθώς πήγαινε, πλησίασε στην όχθη του ποταμού
ਹਠਵੰਤ ਰਿਖੰ ਤਪਸਾ ਬਿਕਟ ॥
hatthavant rikhan tapasaa bikatt |που ήταν ένας πεισματάρης και λιτός ασκητής σοφός.
ਅਵਿਲੋਕ ਦੁਧੀਰਯਾ ਏਕ ਤਹਾ ॥
avilok dudheerayaa ek tahaa |(Είδε) εκεί ένα πουλί «Duddhira»,
ਉਛਰੰਤ ਹੁਤੇ ਨਦਿ ਮਛ ਜਹਾ ॥੩੬੬॥
auchharant hute nad machh jahaa |366|Ο επίμονος και ασκητής σοφός έφτασε κοντά σε ένα ρυάκι, όπου είδε ένα πουλί που πετά με το όνομα 'Mahiggir' κοντά στο ψάρι που πηδούσε.366.
ਥਰਕੰਤ ਹੁਤੋ ਇਕ ਚਿਤ ਨਭੰ ॥
tharakant huto ik chit nabhan |(Εκείνο το πουλί) φτερούγιζε στον ουρανό σε ήρεμη κατάσταση.