Sri Dasam Granth

Halaman - 664


ਹਠਵੰਤ ਬ੍ਰਤੀ ਰਿਖਿ ਅਤ੍ਰ ਸੂਅੰ ॥੩੫੬॥
hatthavant bratee rikh atr sooan |356|

Sekarang dia sempurna dan tubuhnya yang tersendiri dia gigih, bersumpah dan seperti anak Atri yang bijak.356.

ਅਵਿਲੋਕਿ ਸਰੰ ਕਰਿ ਧਿਆਨ ਜੁਤੰ ॥
avilok saran kar dhiaan jutan |

Dengan cara ini, pembuat anak panah diperbuat daripada jats

ਰਹਿ ਰੀਝ ਜਟੀ ਹਠਵੰਤ ਬ੍ਰਤੰ ॥
reh reejh jattee hatthavant bratan |

Orang bijak Dutt melihat anak panah dan meditasinya, sangat gembira

ਗੁਰੁ ਮਾਨਿਸ ਪੰਚਦਸ੍ਵੋ ਪ੍ਰਬਲੰ ॥
gur maanis panchadasvo prabalan |

Menerima (dia) sebagai Guru agung kelima belas dalam fikiran.

ਹਠ ਛਾਡਿ ਸਬੈ ਤਿਨ ਪਾਨ ਪਰੰ ॥੩੫੭॥
hatth chhaadd sabai tin paan paran |357|

Mengangkatnya sebagai Guru kelima belas dan meninggalkan segala kegigihannya dia menerimanya sebagai penebusnya.357.

ਇਮਿ ਨਾਹ ਸੌ ਜੋ ਨਰ ਨੇਹ ਕਰੈ ॥
eim naah sau jo nar neh karai |

Jika seseorang mencintai Tuhan ('nah') dengan cara ini,

ਭਵ ਧਾਰ ਅਪਾਰਹਿ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav dhaar apaareh paar parai |

Dengan cara ini, sesiapa yang mengasihi Tuhan, dia melintasi lautan kewujudan yang tidak terhingga ini

ਤਨ ਕੇ ਮਨ ਕੇ ਭ੍ਰਮ ਪਾਸਿ ਧਰੇ ॥
tan ke man ke bhram paas dhare |

Ketepikan ilusi badan dan minda.

ਕਰਿ ਪੰਦ੍ਰਸਵੋ ਗੁਰੁ ਪਾਨ ਪਰੇ ॥੩੫੮॥
kar pandrasavo gur paan pare |358|

Menghapuskan ilusi badan dan mindanya, Dutt jatuh tersungkur di kaki Guru Kelima Belasnya dengan cara ini.358.

ਇਤਿ ਪੰਦ੍ਰਸਵ ਗੁਰੂ ਬਾਨਗਰ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੫॥
eit pandrasav guroo baanagar samaapatan |15|

Tamat huraian tentang penerimaan seorang pembuat Anak Panah sebagai Guru Kelima Belas.

ਅਥ ਚਾਵਡਿ ਸੋਰਵੋ ਗੁਰੁ ਕਥਨੰ ॥
ath chaavadd soravo gur kathanan |

Sekarang bermulalah penerangan tentang pengambilan burung nasar sebagai Guru Keenam Belas

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਮੁਖ ਬਿਭੂਤ ਭਗਵੇ ਭੇਸ ਬਰੰ ॥
mukh bibhoot bhagave bhes baran |

(Datta mempunyai) vibhuti di mukanya.

ਸੁਭ ਸੋਭਤ ਚੇਲਕ ਸੰਗ ਨਰੰ ॥
subh sobhat chelak sang naran |

Orang bijak itu bersama-sama murid-muridnya telah melumurkan mukanya dengan abu dan memakai pakaian berwarna oker.

ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਗੋਬਿੰਦ ਏਕ ਮੁਖੰ ॥
gun gaavat gobind ek mukhan |

Mereka menyanyikan kebaikan seekor Gobind dengan mulut mereka.

ਬਨ ਡੋਲਤ ਆਸ ਉਦਾਸ ਸੁਖੰ ॥੩੫੯॥
ban ddolat aas udaas sukhan |359|

Dia menyanyikan pujian Tuhan dengan mulutnya dan bergerak tanpa terikat dengan segala jenis keinginan.359.

ਸੁਭ ਸੂਰਤਿ ਪੂਰਤ ਨਾਦ ਨਵੰ ॥
subh soorat poorat naad navan |

Orang bijak yang kelihatan cantik (Datta) sedang berzikir.

ਅਤਿ ਉਜਲ ਅੰਗ ਬਿਭੂਤ ਰਿਖੰ ॥
at ujal ang bibhoot rikhan |

Pelbagai bunyi dicipta dengan mulut dan tubuh bijak Dutt bersekutu dengan pelbagai jenis kehebatan.

ਨਹੀ ਬੋਲਤ ਡੋਲਤ ਦੇਸ ਦਿਸੰ ॥
nahee bolat ddolat des disan |

Dia tidak bercakap (apa-apa dari mulutnya), dia merayau di negara yang berbeza.

ਗੁਨ ਚਾਰਤ ਧਾਰਤ ਧ੍ਯਾਨ ਹਰੰ ॥੩੬੦॥
gun chaarat dhaarat dhayaan haran |360|

Dia bergerak secara senyap di pelbagai negara jauh dan dekat dan merenung Tuhan dalam fikirannya.360.

ਅਵਿਲੋਕਯ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰੁ ਪ੍ਰਭੰ ॥
avilokay chaavandd chaar prabhan |

(Dia) melihat seekor belut yang cantik berseri (Chavad).

ਗ੍ਰਿਹਿ ਜਾਤ ਉਡੀ ਗਹਿ ਮਾਸੁ ਮੁਖੰ ॥
grihi jaat uddee geh maas mukhan |

Di sana dia melihat seekor burung nasar, yang sedang memegang seketul daging di dalam mulutnya dan terbang

ਲਖਿ ਕੈ ਪਲ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਚਲੀ ॥
lakh kai pal chaavandd chaar chalee |

(Itu) belut yang cantik dilihat oleh seorang lagi membawa seketul daging

ਤਿਹ ਤੇ ਅਤਿ ਪੁਸਟ ਪ੍ਰਮਾਥ ਬਲੀ ॥੩੬੧॥
tih te at pusatt pramaath balee |361|

Melihatnya, empat burung nasar yang lebih berkuasa bergerak ke hadapan.361.

ਅਵਿਲੋਕਿਸ ਮਾਸ ਅਕਾਸ ਉਡੀ ॥
avilokis maas akaas uddee |

Melihat (dia) terbang di langit dengan seketul daging,

ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਤਹੀ ਤਿਹੰ ਸੰਗ ਮੰਡੀ ॥
at judh tahee tihan sang manddee |

Mereka terbang di langit dan di sana mereka mula berperang dengan burung nasar itu

ਤਜਿ ਮਾਸੁ ਚੜਾ ਉਡਿ ਆਪ ਚਲੀ ॥
taj maas charraa udd aap chalee |

Mengetahui (dia) kuat, belut yang cantik ('chada') memotong seketul daging.

ਲਹਿ ਕੈ ਚਿਤ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਬਲੀ ॥੩੬੨॥
leh kai chit chaavandd chaar balee |362|

Whe menjatuhkan seketul daging apabila melihat burung nasar yang kuat ini dan terbang pergi.362.

ਅਵਿਲੋਕਿ ਸੁ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਪਲੰ ॥
avilok su chaavandd chaar palan |

Melihat potongan daging yang cantik itu ('palan'),

ਤਜਿ ਤ੍ਰਾਸ ਭਾਈ ਥਿਰ ਭੂਮਿ ਥਲੰ ॥
taj traas bhaaee thir bhoom thalan |

Melihat empat burung nasar itu, bumi di bawah menjadi stabil kerana takut melihatnya,

ਲਖਿ ਤਾਸੁ ਮਨੰ ਮੁਨਿ ਚਉਕ ਰਹ੍ਯੋ ॥
lakh taas manan mun chauk rahayo |

Melihatnya Muni (Datta) terkejut dalam fikirannya.

ਚਿਤ ਸੋਰ੍ਰਹਸਵੇ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕਹ੍ਯੋ ॥੩੬੩॥
chit sorrahasave gur taas kahayo |363|

Orang bijak itu terkejut dan mengangkat mereka (ia) sebagai Guru Keenam Belas.363.

ਕੋਊ ਐਸ ਤਜੈ ਜਬ ਸਰਬ ਧਨੰ ॥
koaoo aais tajai jab sarab dhanan |

Apabila seseorang melepaskan semua kekayaan dengan cara ini (memahami punca penderitaan).

ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਨੁ ਆਸ ਉਦਾਸ ਮਨੰ ॥
kar kai bin aas udaas manan |

Jika sesiapa tidak terikat dengan semua keinginan, meninggalkan semua aset

ਤਬ ਪਾਚਉ ਇੰਦ੍ਰੀ ਤਿਆਗ ਰਹੈ ॥
tab paachau indree tiaag rahai |

Kemudian pancaindera meninggalkan (benda-benda) dan menjadi tidak bergerak.

ਇਨ ਚੀਲਨ ਜਿਉ ਸ੍ਰੁਤ ਐਸ ਕਹੈ ॥੩੬੪॥
ein cheelan jiau srut aais kahai |364|

Kemudian barulah dia boleh dianggap zuhud menjadikan pemahamannya seperti burung nasar ini.364.

ਇਤਿ ਸੋਰ੍ਰਹਵੋ ਗੁਰੂ ਚਾਵੰਡਿ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੬॥
eit sorrahavo guroo chaavandd samaapatan |16|

Tamat huraian tentang pengambilan Vulture sebagai Guru Ke-17.

ਅਥ ਦੁਧੀਰਾ ਸਤਾਰਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath dudheeraa sataaravo guroo kathanan |

Sekarang bermulalah penerangan tentang pengambilan Burung Pancing sebagai Guru Ketujuh Belas

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਕਰਿ ਸੋਰਸਵੋ ਰਿਖਿ ਤਾਸੁ ਗੁਰੰ ॥
kar sorasavo rikh taas guran |

Dengan menjadikan beliau Guru keenam belas

ਉਠਿ ਚਲੀਆ ਬਾਟ ਉਦਾਸ ਚਿਤੰ ॥
autth chaleea baatt udaas chitan |

Selepas mengambil burung nasar sebagai Guru ketujuh belas dengan fikiran yang tidak terikat, Dutt meneruskan semula jalannya

ਮੁਖਿ ਪੂਰਤ ਨਾਦਿ ਨਿਨਾਦ ਧੁਨੰ ॥
mukh poorat naad ninaad dhunan |

Mulut (nya) dipenuhi dengan melodi kata-kata yang berterusan.

ਸੁਨਿ ਰੀਝਤ ਗੰਧ੍ਰਬ ਦੇਵ ਨਰੰ ॥੩੬੫॥
sun reejhat gandhrab dev naran |365|

Dia mengeluarkan pelbagai jenis bunyi dari mulutnya dan mendengar yang sama, dewa-dewa, Gandharvas, lelaki dan perempuan, semuanya berasa gembira.365.

ਚਲਿ ਜਾਤ ਭਏ ਸਰਿਤਾ ਨਿਕਟੰ ॥
chal jaat bhe saritaa nikattan |

Semasa dia pergi, dia menghampiri tebing sungai

ਹਠਵੰਤ ਰਿਖੰ ਤਪਸਾ ਬਿਕਟ ॥
hatthavant rikhan tapasaa bikatt |

yang merupakan seorang pertapa yang keras kepala dan tegas.

ਅਵਿਲੋਕ ਦੁਧੀਰਯਾ ਏਕ ਤਹਾ ॥
avilok dudheerayaa ek tahaa |

(Dia) melihat di sana seekor burung 'Duddhira',

ਉਛਰੰਤ ਹੁਤੇ ਨਦਿ ਮਛ ਜਹਾ ॥੩੬੬॥
auchharant hute nad machh jahaa |366|

Orang bijak yang gigih dan zuhud itu sampai dekat sebatang sungai, di mana dia melihat seekor burung terbang bernama 'Mahiggir' berhampiran ikan yang melompat.366.

ਥਰਕੰਤ ਹੁਤੋ ਇਕ ਚਿਤ ਨਭੰ ॥
tharakant huto ik chit nabhan |

(Burung itu) sedang berkibar di langit dalam keadaan tenang.