Sri Dasam Granth

Halaman - 532

ਕਹਿਓ ਫਿਰਿ ਆਪਨ ਬਿਪ ਕੋ ਰੂਪ ਧਰਿਓ ਨਹੀ ਕਾਹੂ ਤੇ ਜਾਤ ਲਹਿਓ ॥੨੩੧੮॥

kahio fir aapan bip ko roop dhario nahee kaahoo te jaat lahio |2318|

Dia sendiri memakai pakaian sedemikian, sehingga dia tidak boleh dikenali oleh sesiapa pun.2318.

ਬਾਮਨ ਭੇਖ ਜਬੈ ਧਰਿ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਸੰਧਿ ਜਰਾ ਕੇ ਗਏ ਨ੍ਰਿਪ ਜਾਨੀ ॥

baaman bhekh jabai dhar kai nrip sandh jaraa ke ge nrip jaanee |

Apabila raja pergi ke Jarasandha dengan menyamar sebagai Brahmana, raja mengenalinya.

ਨੈਨ ਨਿਹਾਰ ਵਡੇ ਭੁਜ ਦੰਡ ਸੁ ਛਤ੍ਰਿਨ ਕੀ ਸਭ ਰੀਤਿ ਪਛਾਨੀ ॥

nain nihaar vadde bhuj dandd su chhatrin kee sabh reet pachhaanee |

Apabila memakai samaran seorang Brahmana, mereka semua pergi menghadap raja Jarasandh, dia, melihat tangan yang panjang mengenali mereka sebagai Kshatriya.

ਤੇਈਸ ਬਾਰ ਭਿਰਿਯੋ ਹਮ ਸੋ ਸੋਊ ਹੈ ਜਿਹ ਦੁਆਰਵਤੀ ਰਜਧਾਨੀ ॥

teees baar bhiriyo ham so soaoo hai jih duaaravatee rajadhaanee |

Ia telah memerangi kita tiga kali, ia adalah yang ibu kotanya adalah Dwarika.

ਭੇਦ ਲਹਿਯੋ ਸਭ ਹੀ ਛਲਿ ਕੈ ਇਹ ਆਯੋ ਹੈ ਗੋਕੁਲ ਨਾਥ ਗੁਮਾਨੀ ॥੨੩੧੯॥

bhed lahiyo sabh hee chhal kai ih aayo hai gokul naath gumaanee |2319|

Dia juga mengakui bahawa dia adalah orang yang sama yang telah berperang dengannya dari Dwarka selama dua puluh tiga kali dan Krishna yang sama telah datang untuk menipunya.2319.

ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਆਪਨ ਹੀ ਉਠ ਕੈ ਇਹ ਭੂਪਤਿ ਕੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨਾਯੋ ॥

sayaam joo aapan hee utth kai ih bhoopat ko ih bhaat sunaayo |

Sri Krishna sendiri bangun dan memberitahu raja itu (berkata).

ਤੇਈਸ ਬੇਰ ਭਜਿਯੋ ਹਰਿ ਸਿਉ ਹਰਿ ਕੌ ਤ੍ਵੈ ਏਕ ਹੀ ਬਾਰ ਭਜਾਯੋ ॥

teees ber bhajiyo har siau har kau tvai ek hee baar bhajaayo |

Krishna sendiri berdiri dan berkata kepada raja, “Engkau telah melarikan diri selama dua puluh tiga kali di hadapan Krishna dan hanya sekali engkau telah menyebabkan dia melarikan diri.

ਏਤੇ ਪੈ ਬੀਰ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਸੁ ਇਹੈ ਹਮਰੇ ਚਿਤ ਪੈ ਅਬ ਆਯੋ ॥

ete pai beer kahaavat hai su ihai hamare chit pai ab aayo |

“Pemikiran ini telah terlintas di fikiran saya bahawa anda memanggil diri anda seorang wira

ਬਾਮਨ ਹੁਇ ਤੁਹਿ ਸੇ ਸੰਗ ਛਤ੍ਰੀ ਕੇ ਚਾਹਤ ਹੈ ਕਰ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥੨੩੨੦॥

baaman hue tuhi se sang chhatree ke chaahat hai kar judh machaayo |2320|

Kami, sebagai Brahmin, ingin berperang dengan Kshatiya seperti kamu.2320.

ਬਲਿ ਮਾਪਿ ਕੈ ਦੇਹ ਦਈ ਹਰਿ ਕਉ ਸਭ ਹੋਰ ਰਹੇ ਨ ਬਿਚਾਰ ਕੀਯੋ ॥

bal maap kai deh dee har kau sabh hor rahe na bichaar keeyo |

(Raja) telah mengukur badan (nya) dan memberikannya kepada Vishnu.

ਕਹਿਯੋ ਕਾ ਤਨੁ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਸੋ ਭਿਛੁਕ ਮਾਗਤ ਦੇਹ ਬੀਯੋ ਨ ਬੀਯੋ ॥

kahiyo kaa tan hai bhagavaan so bhichhuk maagat deh beeyo na beeyo |

“Raja Bali, tanpa sebarang pemikiran lain, menyerahkan jenazahnya kepada Tuhan-tuhan memikirkan bahawa hanya Tuhan yang berdiri di depan pintunya seperti pengemis dan tidak ada orang lain.

ਸੁਨਿ ਰਾਮ ਜੂ ਰਾਵਨ ਮਾਰ ਕੈ ਰਾਜੁ ਭਿਭੀਛਨ ਦੇਹਿ ਤਿਹ ਤੇ ਨ ਲੀਯੋ ॥

sun raam joo raavan maar kai raaj bhibheechhan dehi tih te na leeyo |

“Rama memberikan kerajaan kepada Vibhishana selepas membunuh Ravana dan tidak mendapatkannya kembali daripadanya

ਹਮ ਰੇ ਅਬ ਮਾਗਤ ਹੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕਿਉ ਚੁਪ ਠਾਨਿ ਰਹਿਓ ਸੁਕਚਾਤ ਹੀਯੋ ॥੨੩੨੧॥

ham re ab maagat hai nrip kiau chup tthaan rahio sukachaat heeyo |2321|

Sekarang para sahabatku yang merupakan raja-raja, sedang memohon kepadamu dan kamu berdiri di sana dengan senyap dan teragak-agak.2321.

ਦੇਖਿ ਦਯੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਤ ਸੂਰਜ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਨਹੀ ਤ੍ਰਾਸ ਕੀਯੋ ਹੈ ॥

dekh dayo brahamaa sut sooraj chit bikhai nahee traas keeyo hai |

“Dewa Surya memberikan kuasa uniknya (Kavach-kundal cincin perisai) dan walaupun begitu dia tidak takut

ਦਾਸ ਭਯੋ ਹਰਿ ਚੰਦ ਸੁਨਿਯੋ ਸੁਤ ਕਾਜ ਨ ਲਾਜ ਕੀ ਓਰਿ ਧਯੋ ਹੈ ॥

daas bhayo har chand suniyo sut kaaj na laaj kee or dhayo hai |

Raja Harish Chandra menjadi hamba tetapi keterikatannya dengan anaknya (dan isteri) tidak dapat merendahkan martabatnya

ਮੂੰਡ ਦਯੋ ਮਧੁ ਕਾਟਿ ਮੁਰਾਰਿ ਰਤੀ ਕੁ ਨ ਸੰਕਤਮਾਨ ਭਯੋ ਹੈ ॥

moondd dayo madh kaatt muraar ratee ku na sankatamaan bhayo hai |

“Kemudian, Krishna sebagai Kshatriya tanpa rasa takut membunuh mur setan

ਜੁਧਹਿ ਚਾਹਤ ਹੋ ਤਿਨ ਤੇ ਤੁਮਰੋ ਬਕਹਾ ਬਲ ਘਾਟ ਗਯੋ ਹੈ ॥੨੩੨੨॥

judheh chaahat ho tin te tumaro bakahaa bal ghaatt gayo hai |2322|

Sekarang Brahmin yang sama ingin berperang dengan kamu, tetapi nampaknya kekuatan kamu telah merosot.”2322.

ਪਛਮ ਸੂਰ ਚੜਿਯੋ ਸੁਨੀਯੈ ਉਲਟੀ ਫਿਰਿ ਗੰਗ ਬਹੀ ਅਬ ਆਵੈ ॥

pachham soor charriyo suneeyai ulattee fir gang bahee ab aavai |

Matahari boleh terbit dari barat, Sungai Gangga boleh mengalir ke belakang,

ਸਤੁ ਟਰਿਓ ਹਰੀ ਚੰਦ ਹੂ ਕੋ ਧਰਨੀ ਧਰ ਤਿਆਗ ਧਰਾ ਤੇ ਪਰਾਵੈ ॥

sat ttario haree chand hoo ko dharanee dhar tiaag dharaa te paraavai |

Harish Chandra boleh jatuh dari kebenarannya, gunung boleh lari dan meninggalkan bumi,

ਸਿੰਘ ਚਲੈ ਮ੍ਰਿਗ ਤੇ ਟਰਿ ਕੈ ਗਜ ਰਾਜ ਉਡਿਯੋ ਨਭ ਮਾਰਗਿ ਜਾਵੈ ॥

singh chalai mrig te ttar kai gaj raaj uddiyo nabh maarag jaavai |

Singa boleh ditakuti oleh rusa dan gajah boleh terbang tetapi Arjuna berkata,

ਪਾਰਥ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹਿਯੋ ਤਬ ਭੂਪਤਿ ਤ੍ਰਾਸ ਭਰੈ ਨਹਿ ਜੁਧੁ ਮਚਾਵੈ ॥੨੩੨੩॥

paarath sayaam kahiyo tab bhoopat traas bharai neh judh machaavai |2323|

"Saya fikir, jika semua ini berlaku, raja sangat takut sehingga dia tidak boleh berperang,"2323.

ਜਰਾਸੰਧਿ ਬਾਚ ॥

jaraasandh baach |

Ucapan Jarasandh:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਪਾਰਥ ਸੋ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਜਬੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਖਾਨੋ ॥

paarath so brijanaath jabai kab sayaam kahai ih bhaat bakhaano |

Penyair Shyam berkata, ketika Sri Krishna berkata kepada Arjan demikian,

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਇਹੀ ਇਹ ਪਾਰਥ ਭੀਮ ਇਹੈ ਤਿਹ ਭੂਪਤਿ ਜਾਨੋ ॥

sree brijanaath ihee ih paarath bheem ihai tih bhoopat jaano |

Apabila Arjuna berkata seperti ini kepada Krishna, maka raja menyangka bahawa mereka, sebenarnya, Krishna, Arjuna dan Bhima.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਭਜਿਯੋ ਹਮ ਤੇ ਇਹ ਬਾਲਕ ਯਾ ਸੰਗ ਹਉ ਲਰਿਹੋ ਸੁ ਬਖਾਨੋ ॥

kaanrah bhajiyo ham te ih baalak yaa sang hau lariho su bakhaano |

Krishna telah melarikan diri daripada saya, ini (Arjana) masih kanak-kanak, saya melawan dia (Bhima), demikian (raja) berkata.

ਜੁਧੁ ਕੇ ਕਾਰਨ ਠਾਢੋ ਭਯੋ ਉਠਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਛੁ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਮਾਨੋ ॥੨੩੨੪॥

judh ke kaaran tthaadto bhayo utth sayaam kahai kachh traas na maano |2324|

Dia berkata, "Krishna telah melarikan diri daripada saya, adakah saya sekarang harus berperang dengan anak-anak ini?" Sambil berkata demikian, dia berdiri tanpa rasa takut untuk melancarkan perang.2324.

ਭਾਰੀ ਗਦਾ ਹੁਤੀ ਧਾਮਿ ਘਨੀ ਇਕ ਭੀਮ ਕੌ ਆਪ ਕੋ ਅਉਰ ਮੰਗਾਈ ॥

bhaaree gadaa hutee dhaam ghanee ik bheem kau aap ko aaur mangaaee |

Terdapat sebuah gada yang sangat besar, di dalam rumah yang diperintahkan raja untuk dibawa untuk dirinya sendiri dan memberikan yang lain kepada Bhima,

ਏਕ ਦਈ ਕਰਿ ਭੀਮਹਿ ਕੇ ਇਕ ਆਪਨੇ ਹਾਥ ਕੇ ਬੀਚ ਸੁਹਾਈ ॥

ek dee kar bheemeh ke ik aapane haath ke beech suhaaee |

Dia mengambil gada di tangannya dan gada yang satu lagi diberikan di tangan Bhima, pergaduhan bermula

ਰਾਤਿ ਕੋ ਸੋਇ ਰਹੈ ਸੁਖ ਪਾਇ ਸੁ ਦਿਵਸ ਕਰੈ ਉਠਿ ਨਿਤ ਲਰਾਈ ॥

raat ko soe rahai sukh paae su divas karai utth nit laraaee |

Pada waktu malam (keduanya) biasa tidur dengan nyenyak dan bangun di siang hari untuk bergaduh setiap hari.

ਐਸੇ ਕਥਾ ਦੁਹ ਬੀਰਨ ਕੀ ਮਨ ਬੀਚ ਬਿਚਾਰ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਈ ॥੨੩੨੫॥

aaise kathaa duh beeran kee man beech bichaar kai sayaam sunaaee |2325|

Mereka biasa tidur pada waktu malam dan berperang pada siang hari dan kisah peperangan kedua-dua pahlawan itu diceritakan oleh penyair Shyam.2325.

ਭੀਮ ਗਦਾ ਗਹਿ ਭੂਪ ਪੈ ਮਾਰਤ ਭੂਪ ਗਦਾ ਗਹਿ ਭੀਮ ਪੈ ਮਾਰੀ ॥

bheem gadaa geh bhoop pai maarat bhoop gadaa geh bheem pai maaree |

Bhima akan memukul raja dengan gada dan raja akan memukul Bhima dengan gada.

ਰੋਸ ਭਰੇ ਬਲਵੰਤ ਦੋਊ ਲਰੈ ਕਾਨਨ ਮੈ ਜਨ ਕੇਹਰਿ ਭਾਰੀ ॥

ros bhare balavant doaoo larai kaanan mai jan kehar bhaaree |

Bhima memukul gada pada raja dan raja memberikan pukulan dengan gadanya kepada Bhima. Kedua-dua pahlawan itu bertempur dalam kemarahan dengan begitu hebat seolah-olah dua ekor singa sedang bertarung di dalam hutan

ਜੁਧ ਕਰੈ ਨ ਮੁਰੈ ਤਿਹ ਠਉਰ ਤੇ ਬਾਟਤ ਹੈ ਤਿਹ ਠਾ ਜਨੁ ਯਾਰੀ ॥

judh karai na murai tih tthaur te baattat hai tih tthaa jan yaaree |

Mereka bergaduh dan tidak berganjak dari tempat yang ditentukan

ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਚਤੁਰੇ ਜਨੁ ਖੇਲਤ ਹੈ ਫੁਲਥਾ ਸੋ ਖਿਲਾਰੀ ॥੨੩੨੬॥

yau upajee upamaa chature jan khelat hai fulathaa so khilaaree |2326|

Nampaknya ahli sukan itu berdiri tegak semasa bermain.2326.

ਦਿਵਸ ਸਤਾਈਸ ਜੁਧੁ ਭਯੋ ਜਬ ਭੂਪ ਜਿਤਿਯੋ ਬਲੁ ਭੀਮਹਿ ਹਾਰਿਯੋ ॥

divas sataaees judh bhayo jab bhoop jitiyo bal bheemeh haariyo |

Selepas dua puluh tujuh hari pertempuran, raja menjadi menang dan Bhima dikalahkan

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਦਯੋ ਤਬ ਹੀ ਬਲੁ ਜੁਧ ਕੋ ਕ੍ਰੋਧ ਕੀ ਓਰਿ ਪਚਾਰਿਯੋ ॥

sree brijanaath dayo tab hee bal judh ko krodh kee or pachaariyo |

Kemudian Krishna memberikan kekuatannya sendiri kepadanya dan berteriak dalam kemarahan

ਲੈ ਤਿਨਕਾ ਇਕ ਹਾਥਹਿ ਭੀਤਰ ਚੀਰ ਦਯੋ ਇਹ ਭੇਦ ਨਿਹਾਰਿਯੋ ॥

lai tinakaa ik haatheh bheetar cheer dayo ih bhed nihaariyo |

(Krishna) mengambil tila di tangannya dan memecahkannya. (Bhima) melihat (mendapat) rahsia itu.

ਤੈਸੇ ਹੀ ਭੀਮ ਨੇ ਚੀਰ ਦਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਯੌ ਮੁਖ ਤੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥੨੩੨੭॥

taise hee bheem ne cheer dayo nrip yau mukh te kab sayaam uchaariyo |2327|

Dia mengambil jerami di tangannya dan membelahnya dan melihat ke arah Bhima dengan pandangan yang misteri, Bhima juga membelah raja mengikut kata penyair Shyam.2327.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਜਰਾਸੰਧਿ ਬਧਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਮਾਪਤੰ ॥

eit sree bachitr naattake granthe krisanaavataare jaraasandh badhah prasang samaapatan |

Akhir huraian tentang pembunuhan Jarasandh di Krishnavatara di Bachittar Natak.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮਾਰ ਕੇ ਭੂਪ ਗਏ ਤਿਹ ਠਾ ਜਹ ਬਾਧੇ ਕਈ ਪੁਨਿ ਭੂਪ ਪਰੇ ॥

maar ke bhoop ge tih tthaa jah baadhe kee pun bhoop pare |

Selepas membunuh Jarasandh, mereka semua pergi ke tempat itu, di mana dia telah memenjarakan banyak raja

ਹਰਿ ਦੇਖਤ ਸੋਕ ਮਿਟੇ ਤਿਨ ਕੇ ਇਤ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਕੇ ਦ੍ਰਿਗ ਲਾਜ ਭਰੇ ॥

har dekhat sok mitte tin ke it sayaam joo ke drig laaj bhare |

Apabila melihat Tuhan, penderitaan mereka berakhir, tetapi di sini mata Krishna dipenuhi dengan rasa malu (bahawa dia tidak dapat membebaskan mereka lebih awal)