“Kamu boleh kembali ke negara kamu sendiri dan mengambil tahu tentang kerajaan, masyarakat, kekayaan dan rumah kamu.”2329.
Setelah membebaskan mereka dari perhambaan, ketika Krishna berkata demikian, maka seluruh raja menjawab,
"Kami tidak mempunyai hubungan diraja dan sosial sekarang kami hanya mengingati anda."
Krishna berkata, “Saya akan menjadikan kamu semua raja di sini
” Setuju dengan kata-kata Krishna, raja-raja memintanya, “Ya Tuhan! sila simpan kami di bawah jagaanmu.”2330.
Akhir perihalan sampai ke Delhi selepas membunuh Jarasandh dan membebaskan semua raja di Krishnavatara di Bachittar Natak.
Sekarang bermulalah penerangan tentang Rajsui Yajna dan pembunuhan Shishupal
SWAYYA
Di sebelah itu, raja-raja pergi ke rumah mereka dan di sebelah ini Krishna sampai ke Delhi
Bhima memberitahu semua bahawa dia mendapat kekuatan daripada Krishna dan dengan itu membunuh musuh
Kemudian dia memanggil Brahmin dan memulakan Rajasu Yagna dengan kaedah yang betul.
Kemudian memanggil Brahmin dengan hormat, Rajsui Yajna dimulakan dan Yajna ini dimulakan dengan permainan gendang Krishna.2331.
Ucapan Yudhishtar yang ditujukan kepada Mahkamah:
SWAYYA
Sambil mengumpulkan kumpulan Brahmin dan Chhatriya, Raja Yudhishthara berkata, Siapa yang harus kami sembah (dahulu).
Di istana Kshatriya dan Brahmin, raja berkata, “Siapa yang harus disembah? Siapakah orang yang paling layak di sini, di dahi siapa safron dan bahan-bahan lain digunakan?
Sahdev berkata, “Hanya Krishna yang paling sesuai
Dialah Tuhan yang sebenar dan kita semua adalah korban kepada-Nya.”2332.
Ucapan Sahdev
SWAYYA
“Wahai fikiran! sentiasa melayan dia dan tidak melibatkan diri dalam urusan lain
Meninggalkan semua kekusutan, serap pikiranmu hanya dalam Krishna
Misterinya lebih kurang, diperolehi oleh kita dalam Veda dan Purana dan dalam kumpulan para kudus
Oleh itu, pada dasarnya, kunyit dan bahan-bahan lain digunakan pada dahi Krishna.”2333.
Apabila Sadewa mengucapkan kata-kata seperti itu, realiti menjadi jelas dalam fikiran raja (Yudhisthara).
Ucapan Sahdev ini dianggap oleh kita semua benar dan dalam fikiran mereka mereka membayangkannya sebagai Tuhan-tuhan
Mengambil kunyit dan beras di tangannya, dia meletakkan (Tilak) pada dahi (Sri Krishna) dengan bunyi Veda (mantra) dengan cara yang baik.
Dalam laungan mantra Veda, kunyit dan bahan-bahan lain dioleskan pada dahi Krihsna, melihat yang, Shishupal duduk di sana, menjadi sangat marah.2334.
Ucapan Shishupal:
SWAYYA
Apa benda ni, kecuali kesatria hebat macam aku ni, yang ada tilak di dahi?
Siapakah dia, yang pada dahinya dibubuh tanda kunyit di hadapannya, meninggalkan seorang pahlawan yang hebat seperti saya? Dia, tinggal di kampung Gokul hanya di kalangan pembantu susu, makan dan minum dadih dan susu mereka
Dia adalah sama, yang telah melarikan diri kerana ketakutan musuh dan pergi ke Dwarka
Semua ini diucapkan oleh Shishupal dalam kemarahan yang besar.2335.
Dalam kemarahannya, Shishupal berkata semua ini dalam pendengaran seluruh mahkamah dan bangun, memegang gada besar di tangannya, menjadi marah.
Dia, menyebabkan kedua matanya menari dan memanggil nama buruk, berkata kepada Krishna
“Sebagai seorang Gujjar (pemerah susu), atas dasar apa anda memanggil diri anda raja Yadavas?
” Krishna melihat semua ini dan terus duduk diam memandangkan janji yang dibuat kepada ibu saudaranya.2336.
CHAUPAI
Sri Krishna menyimpan perkataan Bhua (Kunti) dalam Chit
Mengenang janji yang dibuat kepada ibu saudaranya, Krishna tidak dipenuhi dengan kemarahan setelah mendengar seratus nama buruk
(Krishna, setelah dihina seratus kali) kini berdiri dengan kuat dan tidak takut kepada sesiapa pun (dalam fikiran).
Sehingga seratus, dia tidak dihalang dalam apa-apa cara, tetapi apabila mencapai sehingga seratus, Krishna menangkap cakeranya di tangannya.2337.
Ucapan Krishna:
SWAYYA
Dia berdiri dengan roda di tangannya dan dengan marah bercakap kepadanya seperti ini.
Krishna berdiri, memegang cakramnya di tangannya dan dengan marah dia berkata, “Mengingat kata-kata bibiku, saya tidak membunuhmu sampai sekarang dan diam.
“Jika kamu menyebut nama yang lebih buruk di atas seratus, maka fikirkan bahawa kamu telah memanggil kematian kamu sendiri