Sri Dasam Granth

Halaman - 526

ਠਾਢੈ ਰਹੈ ਦੋਊ ਸੈਨ ਦੋਊ ਹਮ ਮਾਡਿ ਹੈ ਯਾ ਭੂਅ ਬੀਚ ਲਰਾਈ ॥੨੨੬੫॥

tthaadtai rahai doaoo sain doaoo ham maadd hai yaa bhooa beech laraaee |2265|

Krishna pergi dari kedua-dua pasukan itu berkata dengan suara lantang, “Biarkan kedua-dua pasukan itu tinggal di tempat mereka dan sekarang kita berdua iaitu saya dan Pundrik akan bertempur di medan perang ini.”2265.

ਯਾ ਘਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹਾਯੋ ਸੁਨੋ ਸਭ ਮੈਹੋ ਤੇ ਤੈ ਘਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹਾਯੋ ॥

yaa ghan sayaam kahaayo suno sabh maiho te tai ghan sayaam kahaayo |

(Wahai Suramion! Kamu) dengarlah semua, Dia telah memanggil (dirinya) 'Ghani Shyam' dan saya juga dipanggil 'Ghani Shyam'.

ਯਾ ਤੇ ਸੈਨ ਸ੍ਰਿਗਾਲ ਲੈ ਆਯੋ ਹੈ ਹਉ ਹੂ ਤਬੈ ਦਲੁ ਲੈ ਸੰਗਿ ਧਾਯੋ ॥

yaa te sain srigaal lai aayo hai hau hoo tabai dal lai sang dhaayo |

Krishna berkata begini, “Saya memanggil diri saya Ghanshyam, itulah sebab mengapa Shragaal datang menyerang dengan pasukannya.

ਕਾਹੇ ਕਉ ਸੈਨ ਲਰੈ ਦੋਊ ਆਪ ਮੈ ਕਉਤੁਕ ਦੇਖਹੁ ਠਾਢਿ ਸੁਨਾਯੋ ॥

kaahe kau sain larai doaoo aap mai kautuk dekhahu tthaadt sunaayo |

“Mengapa kedua-dua pasukan harus berlawan antara satu sama lain? Biarkan mereka berdiri dan menonton

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਲਰਬੋ ਰਨ ਮੈ ਹਮਰੋ ਅਰੁ ਯਾਹੀ ਹੀ ਕੋ ਬਨਿ ਆਯੋ ॥੨੨੬੬॥

sayaam bhanai larabo ran mai hamaro ar yaahee hee ko ban aayo |2266|

Patutlah saya dan Pundrik berlawan.”2266.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਮਾਨਿ ਬਾਤ ਠਾਢੇ ਰਹੇ ਸੈਨ ਦੋਊ ਤਜਿ ਕ੍ਰੁਧ ॥

maan baat tthaadte rahe sain doaoo taj krudh |

Mematuhi perkataan (Tuhan Krishna) dan melepaskan kemarahan, kedua-dua tentera itu berdiri diam.

ਦੋਊ ਹਰਿ ਆਵਤ ਭਏ ਹਰਿ ਸਮਾਨ ਹਿਤ ਜੁਧ ॥੨੨੬੭॥

doaoo har aavat bhe har samaan hit judh |2267|

Menyetujui cadangan ini, kedua-dua pasukan yang meninggalkan kemarahan mereka berdiri di sana dan kedua-dua Vasudev maju ke hadapan untuk berperang.2267.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਆਏ ਹੈ ਮਤਿ ਕਰੀ ਜਨੁ ਦੁਇ ਲਰਬੇ ਕਹੁ ਸਿੰਘ ਦੋਊ ਜਨੁ ਆਏ ॥

aae hai mat karee jan due larabe kahu singh doaoo jan aae |

Nampaknya dua ekor gajah mabuk atau dua ekor singa telah datang untuk bertarung antara satu sama lain

ਅੰਤਕਿ ਅੰਤ ਸਮੈ ਜਨੁ ਈਸ ਸਪਛ ਮਨੋ ਗਿਰਿ ਜੂਝਨ ਧਾਏ ॥

antak ant samai jan ees sapachh mano gir joojhan dhaae |

Nampaknya dua gunung bersayap terbang pada hari kiamat untuk berperang antara satu sama lain,

ਕੈ ਦੋਊ ਮੇਘ ਪ੍ਰਲੈ ਦਿਨ ਕੇ ਨਿਧਿ ਨੀਰ ਦੋਊ ਕਿਧੋ ਕ੍ਰੋਧ ਬਢਾਏ ॥

kai doaoo megh pralai din ke nidh neer doaoo kidho krodh badtaae |

Atau kedua-dua hari banjir itu silih berganti, atau dua lautan bergelora.

ਮਾਨਹੁ ਰੁਦ੍ਰ ਹੀ ਕ੍ਰੋਧ ਭਰੇ ਦੋਊ ਹੈ ਮਨ ਮੈ ਲਖਿ ਯੌ ਕਬਿ ਪਾਏ ॥੨੨੬੮॥

maanahu rudr hee krodh bhare doaoo hai man mai lakh yau kab paae |2268|

Atau awan bergemuruh dan hujan turun dalam kemarahan pada hari kiamat, mereka kelihatan seperti Rudras yang marah.2268.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਜੈਸੇ ਝੂਠ ਸਾਚ ਸੋ ਪਖਾਨ ਜੈਸੇ ਕਾਚ ਸੋ ਅਉ ਪਾਰਾ ਜੈਸੇ ਆਂਚ ਸੋ ਪਤਊਆ ਜਿਉ ਲਹਿਰ ਸੋ ॥

jaise jhootth saach so pakhaan jaise kaach so aau paaraa jaise aanch so ptaooaa jiau lahir so |

Sebagaimana kebatilan tidak dapat bertahan melawan kebenaran, kaca melawan batu, merkuri melawan api dan daun melawan gelombang

ਜੈਸੇ ਗਿਆਨ ਮੋਹ ਸੋ ਬਿਬੇਕ ਜੈਸੇ ਦ੍ਰੋਹ ਸੋ ਤਪਸੀ ਦਿਜ ਧ੍ਰੋਹਿ ਸੋ ਅਨਰ ਜੈਸੇ ਨਰ ਸੋ ॥

jaise giaan moh so bibek jaise droh so tapasee dij dhrohi so anar jaise nar so |

Sebagaimana keterikatan tidak dapat bertahan terhadap pengetahuan, kedengkian terhadap kebijaksanaan, kesombongan terhadap Brahmana yang zuhud dan binatang terhadap manusia.

ਲਾਜ ਜੈਸੇ ਕਾਮ ਸੋ ਸੁ ਸੀਤ ਜੈਸੇ ਘਾਮੁ ਸੋ ਅਉ ਪਾਪ ਰਾਮ ਨਾਮ ਸੋ ਅਛਰ ਜੈਸੇ ਛਰ ਸੋ ॥

laaj jaise kaam so su seet jaise ghaam so aau paap raam naam so achhar jaise chhar so |

Seperti halnya rasa malu tidak dapat melawan hawa nafsu, dingin melawan panas, dosa terhadap Nama Tuhan, objek sementara sebelum objek tetap, kekikiran terhadap amal dan kemarahan terhadap penghormatan.

ਸੂਮਤਾ ਜਿਉ ਦਾਨ ਸੋ ਜਿਉ ਕ੍ਰੋਧ ਸਨਮਾਨ ਸੋ ਸੁ ਸ੍ਯਾਮ ਕਬਿ ਐਸੇ ਆਇ ਭਿਰਯੋ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸੋ ॥੨੨੬੯॥

soomataa jiau daan so jiau krodh sanamaan so su sayaam kab aaise aae bhirayo har har so |2269|

Dengan cara yang sama kedua-dua Vasudeva ini yang terdiri daripada sifat-sifat yang bertentangan berperang antara satu sama lain.2269.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਜੁਧੁ ਭਯੋ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁ ਤਹਾ ਤਬ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਚਕ੍ਰ ਸੰਭਾਰਿਯੋ ॥

judh bhayo at hee su tahaa tab sree brij naaeik chakr sanbhaariyo |

Berlaku pertempuran yang sengit, kemudian Sri Krishna mengambil alih chakra (Sudarshan).

ਮਾਰਤ ਹਉ ਤੁਹਿ ਏ ਰੇ ਸ੍ਰਿਗਾਲ ਮੈ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਇਮ ਸ੍ਯਾਮ ਪਚਾਰਿਯੋ ॥

maarat hau tuhi e re srigaal mai sayaam bhanai im sayaam pachaariyo |

Apabila perang yang dahsyat itu berlaku di sana, maka akhirnya Krishna yang memegang cakeranya mencabar Shragaal dan berkata, “Saya membunuh kamu.

ਛੋਰਿ ਸੁਦਰਸਨ ਦੇਤ ਭਯੋ ਸਿਰੁ ਸਤ੍ਰੁ ਕੋ ਮਾਰਿ ਜੁਦਾ ਕਰ ਡਾਰਿਯੋ ॥

chhor sudarasan det bhayo sir satru ko maar judaa kar ddaariyo |

(Setelah berkata demikian, Sri Krishna) meninggalkan Cakra Sudarshan dan memukul kepala musuh, memotong (dia).

ਮਾਨਹੁ ਕੁਮ੍ਰਹਾਰ ਲੈ ਤਾਗਹਿ ਕੋ ਚਕ ਤੇ ਫੁਨਿ ਬਾਸਨ ਕਾਟਿ ਉਤਾਰਿਯੋ ॥੨੨੭੦॥

maanahu kumrahaar lai taageh ko chak te fun baasan kaatt utaariyo |2270|

Dia melepaskan perbincangannya (Sudarshan Chakra), yang memenggal kepala musuh seperti tukang periuk dengan bantuan benang telah memisahkan bejana dari roda pusingan.2270.

ਦੇਖਿ ਸ੍ਰਿਗਾਲ ਹਨਿਯੋ ਰਨ ਮੈ ਇਕ ਕਾਸੀ ਕੋ ਭੂਪ ਹੁਤੋ ਸੋਊ ਧਾਯੋ ॥

dekh srigaal haniyo ran mai ik kaasee ko bhoop huto soaoo dhaayo |

Melihat bahawa Srigal terbunuh dalam pertempuran, (ada) seorang raja Kashi, dia menyerang.

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਸੋ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਅਤਿ ਹੀ ਤਿਹ ਆਇ ਕੈ ਜੁਧ ਮਚਾਯੋ ॥

sree brijanaath so sayaam bhanai at hee tih aae kai judh machaayo |

Melihat Shragaal yang mati, seorang raja Kashi maju ke hadapan dan dia melancarkan perang yang mengerikan dengan Krishna

ਮਾਰਿ ਮਚੀ ਅਤਿ ਜੋ ਤਿਹ ਠਾ ਸੁ ਤਬੈ ਤਿਹ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਚਕ੍ਰ ਚਲਾਯੋ ॥

maar machee at jo tih tthaa su tabai tih sayaam joo chakr chalaayo |

Terdapat banyak pukulan di tempat itu, pada masa itu Sri Krishna (sekali lagi) memandu roda.

ਜਿਉ ਅਰਿ ਆਗਲਿ ਕੋ ਕਟਿਯੋ ਸੀਸੁ ਤਿਹੀ ਬਿਧਿ ਯਾਹੀ ਕੋ ਕਾਟਿ ਗਿਰਾਯੋ ॥੨੨੭੧॥

jiau ar aagal ko kattiyo sees tihee bidh yaahee ko kaatt giraayo |2271|

Terdapat kemusnahan besar di sana dan pahlawan juga Krishna melepaskan cakeranya dan memenggal kepala raja seperti raja terdahulu.2271.

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਜੂ ਜਬ ਏ ਦੋਊ ਸੈਨ ਕੇ ਦੇਖਤ ਕੋਪਿ ਸੰਘਾਰੇ ॥

sree brij naaeik joo jab e doaoo sain ke dekhat kop sanghaare |

Kedua-dua pasukan ini melihat Krishna memusnahkan pahlawan itu dalam kemarahan

ਫੂਲ ਭਈ ਮਨ ਸਬਨਨ ਕੇ ਤਬ ਬਾਜ ਉਠੀ ਸਹਨਾਇ ਨਗਾਰੇ ॥

fool bhee man sabanan ke tab baaj utthee sahanaae nagaare |

Semuanya berpuas hati dan klarionet dan gendang dimainkan

ਅਉਰ ਜਿਤੇ ਅਰਿ ਬੀਰ ਹੁਤੇ ਸਭ ਆਪਨੇ ਆਪਨੇ ਧਾਮਿ ਸਿਧਾਰੇ ॥

aaur jite ar beer hute sabh aapane aapane dhaam sidhaare |

Seperti ramai pahlawan musuh yang lain, mereka semua pergi ke rumah mereka.

ਫੂਲ ਪਰੇ ਨਭ ਮੰਡਲ ਤੇ ਘਨ ਜਿਉ ਘਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਪੈ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰੇ ॥੨੨੭੨॥

fool pare nabh manddal te ghan jiau ghan sayaam pai sayaam uchaare |2272|

Para pejuang tentera musuh bertolak pulang ke rumah mereka dan terdapat hujan bunga dari langit ke atas Krishna seperti hujan yang datang dari awan.2272.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਸ੍ਰਿਗਾਲ ਕਾਸੀ ਕੇ ਭੂਪ ਸਹਤ ਬਧਹ ਧਿਆਇ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare srigaal kaasee ke bhoop sahat badhah dhiaae sanpooranan |

Akhir bab bertajuk, "Pembunuhan Shragaal bersama raja Kashi" dalam Krishnavatara di Bachittar Natak.

ਅਥ ਸੁਦਛਨ ਜੁਧੁ ਕਥਨੰ ॥

ath sudachhan judh kathanan |

Sekarang bermulalah penerangan tentang Pertempuran dengan Sudaksha

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਸੈਨ ਭਜਿਯੋ ਜਬ ਸਤ੍ਰਨ ਕੋ ਤਬ ਆਪਨੇ ਸੈਨ ਮੈ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਆਏ ॥

sain bhajiyo jab satran ko tab aapane sain mai sayaam joo aae |

Apabila pasukan musuh melarikan diri, Krishna datang kepada tenteranya

ਆਵਤ ਦੇਵ ਹੁਤੇ ਜਿਤਨੇ ਤਿਤਨੇ ਹਰਿ ਪਾਇਨ ਸੋ ਲਪਟਾਏ ॥

aavat dev hute jitane titane har paaein so lapattaae |

Dewa-dewa yang berada di sana, berpaut pada kakinya

ਦੈ ਕੈ ਪ੍ਰਦਛਨ ਸ੍ਯਾਮ ਸਭੋ ਤਿਨ ਸੰਖ ਬਜਾਇ ਕੈ ਧੂਪ ਜਗਾਏ ॥

dai kai pradachhan sayaam sabho tin sankh bajaae kai dhoop jagaae |

Kesemua mereka bermain Sankha selepas berdoa kepada Tuhan Krishna dan menyalakan kemenyan.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਸਭ ਹੂ ਮਨ ਮੈ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਬੀਰ ਸਹੀ ਕਰਿ ਪਾਏ ॥੨੨੭੩॥

sayaam bhanai sabh hoo man mai brij naaeik beer sahee kar paae |2273|

Mereka bertawaf mengelilingi Krishna, meniup keong di sana, membakar insen dan mengiktiraf Krishna sebagai pahlawan sebenar.2273.

ਉਤ ਕੈ ਉਪਮਾ ਗ੍ਰਿਹਿ ਦਛ ਗਏ ਇਤਿ ਦ੍ਵਾਰਵਤੀ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਆਯੋ ॥

aut kai upamaa grihi dachh ge it dvaaravatee brij naaeik aayo |

Di sisi itu Daksha, memuji Krishna, pergi ke rumahnya dan di sisi ini Krishna datang ke Dwarka

ਜਾਇ ਉਤੈ ਸਿਰੁ ਭੂਪ ਕੋ ਕਾਸੀ ਕੇ ਬੀਚ ਪਰਿਯੋ ਪੁਰਿ ਸੋਕ ਜਨਾਯੋ ॥

jaae utai sir bhoop ko kaasee ke beech pariyo pur sok janaayo |

Di sebelah sana di Kashi, orang ramai berasa terkilan kerana mempamerkan kepala raja yang dicincang

ਭਾਖਤ ਭੇ ਸਭ ਯੌ ਬਤੀਯਾ ਸੋਈ ਯੌ ਕਹਿ ਕੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਯੋ ॥

bhaakhat bhe sabh yau bateeyaa soee yau keh kai kab sayaam sunaayo |

Semua (orang ramai) mula bercakap seperti ini, yang diceritakan oleh penyair Shyam dengan cara ini.

ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਸੋ ਹਮਰੇ ਜੈਸੇ ਭੂਪਤਿ ਕਾਜ ਕੀਯੋ ਫਲੁ ਤੈਸੋ ਈ ਪਾਯੋ ॥੨੨੭੪॥

sayaam joo so hamare jaise bhoopat kaaj keeyo fal taiso ee paayo |2274|

Mereka bercakap seperti ini, itulah balasan dari tingkah laku yang telah diambil oleh raja terhadap Krishna.2274.

ਜਾ ਚਤੁਰਾਨਨ ਨਾਰਦ ਕੋ ਸਿਵ ਕੋ ਉਠ ਕੈ ਜਗ ਲੋਕ ਧਿਆਵੈ ॥

jaa chaturaanan naarad ko siv ko utth kai jag lok dhiaavai |

Kepada siapa Brahma, Narada dan Shiva disembah oleh penduduk dunia.

ਨਾਰ ਨਿਵਾਇ ਭਲੇ ਤਿਨ ਕੋ ਫੁਨਿ ਸੰਖ ਬਜਾਇ ਕੈ ਧੂਪ ਜਗਾਵੈ ॥

naar nivaae bhale tin ko fun sankh bajaae kai dhoop jagaavai |

Brahma, Narada dan Shiva, yang merenungkan orang-orang dan dengan membakar kemenyan dan meniup kerang, mereka menyembah mereka sambil menundukkan kepala,