Sri Dasam Granth

Halaman - 496

ਸ੍ਯਾਮ ਇਤੇ ਛਪਿ ਆਵਤ ਭਯੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਤਿਨ ਕਾਰਨ ਛੈ ਕੈ ॥੧੯੮੫॥

sayaam ite chhap aavat bhayo kab sayaam bhanai tin kaaran chhai kai |1985|

Gendang cerek, kereta kuda, dan gendang kecil dimainkan dengan begitu kuat sehingga gendang telinga kelihatan semakin koyak.1985.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਜੋਊ ਬੇਦ ਕੇ ਬੀਚ ਲਿਖੀ ਬਿਧਿ ਬ੍ਯਾਹ ਕੀ ਸੋ ਦੁਹੂੰ ਕੀਨੀ ॥

sayaam bhanai joaoo bed ke beech likhee bidh bayaah kee so duhoon keenee |

(Penyair) Shyam berkata, kaedah perkahwinan yang ditulis dalam Veda, dilakukan oleh kedua-dua (pihak).

ਮੰਤ੍ਰਨ ਸੋ ਅਭਿਮੰਤ੍ਰਨ ਕੈ ਭੂਅ ਫੇਰਨ ਕੀ ਸੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕੈ ਲੀਨੀ ॥

mantran so abhimantran kai bhooa feran kee su pavitr kai leenee |

Perkahwinan kedua-duanya dilangsungkan mengikut upacara Veda dan di sana dilakukan upacara perkahwinan bergerak mengelilingi api suci dengan melantunkan mantra.

ਅਉਰ ਜਿਤੇ ਦਿਜ ਸ੍ਰੇਸਟ ਹੁਤੇ ਤਿਨ ਕੋ ਅਤਿ ਹੀ ਦਛਨਾ ਤਿਨ ਦੀਨੀ ॥

aaur jite dij sresatt hute tin ko at hee dachhanaa tin deenee |

Hadiah yang sangat besar telah diberikan kepada Brahmin yang terkemuka

ਬੇਦੀ ਰਚੀ ਭਲੀ ਭਾਤਹ ਸੋ ਜਦੁਬੀਰ ਬਿਨਾ ਸਭ ਲਾਗਤ ਹੀਨੀ ॥੧੯੮੬॥

bedee rachee bhalee bhaatah so jadubeer binaa sabh laagat heenee |1986|

Sebuah mezbah yang menawan telah didirikan, tetapi tiada apa yang kelihatan sesuai tanpa Krishna.1986.

ਤਉ ਹੀ ਲਉ ਲੈ ਕਿਹ ਸੰਗਿ ਪੁਰੋਹਿਤ ਦੇਵੀ ਕੀ ਪੂਜਾ ਕੇ ਕਾਜ ਸਿਧਾਰੇ ॥

tau hee lau lai kih sang purohit devee kee poojaa ke kaaj sidhaare |

Kemudian membawa paderi itu bersama-sama mereka semua pergi menyembah dewi itu

ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਚੜਵਾਇ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪਾਛੇ ਚਲੇ ਤਿਹ ਕੇ ਭਟ ਭਾਰੇ ॥

sayandan pai charravaae tabai tih paachhe chale tih ke bhatt bhaare |

Ramai pahlawan mengikuti mereka menaiki kereta kuda mereka

ਯਾ ਬਿਧਿ ਦੇਖਿ ਪ੍ਰਤਾਪ ਘਨੋ ਮੁਖ ਤੇ ਰੁਕਮੈ ਇਹ ਬੈਨ ਉਚਾਰੇ ॥

yaa bidh dekh prataap ghano mukh te rukamai ih bain uchaare |

Rukmi, melihat kemuliaan yang begitu besar, mengucapkan kata-kata ini

ਰਾਖੀ ਪ੍ਰਭੂ ਪਤਿ ਮੋਰ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਧੰਨ੍ਯ ਕਹਿਯੋ ਅਬ ਭਾਗ ਹਮਾਰੇ ॥੧੯੮੭॥

raakhee prabhoo pat mor bhalee bidh dhanay kahiyo ab bhaag hamaare |1987|

Melihat suasana seperti itu, Rukmi, saudara Rukmani berkata begini, “Ya Tuhan! Saya amat bertuah kerana anda telah melindungi kehormatan saya.”1987.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਜਬ ਰੁਕਮਿਨੀ ਤਿਹ ਮੰਦਿਰ ਗਈ ॥

jab rukaminee tih mandir gee |

Apabila Rukmani pergi ke kuil itu,

ਦੁਖ ਸੰਗਿ ਬਿਹਬਲ ਅਤਿ ਹੀ ਭਈ ॥

dukh sang bihabal at hee bhee |

Apabila Rukmani masuk ke dalam kuil, dia menjadi sangat gelisah dengan penderitaan

ਤਿਨਿ ਇਵ ਰੋਇ ਸਿਵਾ ਸੰਗਿ ਰਰਿਓ ॥

tin iv roe sivaa sang rario |

Dia menangis dan berkata kepada dewi itu,

ਤੁਹਿ ਤੇ ਮੋਹਿ ਇਹੀ ਬਰੁ ਸਰਿਓ ॥੧੯੮੮॥

tuhi te mohi ihee bar sario |1988|

Dia memohon kepada Chandi dengan menangis jika perlawanan ini perlu untuknya.1988.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਦੂਰਿ ਦਈ ਸਖੀਆ ਕਰਿ ਕੈ ਕਰਿ ਲੀਨ ਛੁਰੀ ਕਹਿਓ ਘਾਤ ਕਰੈ ਹਉ ॥

door dee sakheea kar kai kar leen chhuree kahio ghaat karai hau |

Menjauhkan kawan-kawannya daripadanya, dia mengambil keris kecil di tangannya dan berkata, “Saya akan bunuh diri.

ਮੈ ਬਹੁ ਸੇਵ ਸਿਵਾ ਕੀ ਕਰੀ ਤਿਹ ਤੇ ਸਭ ਹੌ ਸੁ ਇਹੈ ਫਲੁ ਪੈ ਹਉ ॥

mai bahu sev sivaa kee karee tih te sabh hau su ihai fal pai hau |

Saya telah berkhidmat dengan Chandi dengan hebat dan untuk perkhidmatan itu, saya telah mendapat ganjaran ini

ਪ੍ਰਾਨਨ ਧਾਮਿ ਪਠੋ ਜਮ ਕੇ ਇਹ ਦੇਹੁਰੇ ਊਪਰ ਪਾਪ ਚੜੈ ਹਉ ॥

praanan dhaam pattho jam ke ih dehure aoopar paap charrai hau |

Dengan menghantar roh ke rumah Yamaraj, saya mempersembahkan dosa di kuil ini (kuil).

ਕੈ ਇਹ ਕੋ ਰਿਝਵਾਇ ਅਬੈ ਬਰਿਬੋ ਹਰਿ ਕੋ ਇਹ ਤੇ ਬਰੁ ਪੈ ਹਉ ॥੧੯੮੯॥

kai ih ko rijhavaae abai baribo har ko ih te bar pai hau |1989|

“Saya akan mati dan tempat ini akan menjadi tercemar oleh kematian saya, jika tidak saya akan menggembirakannya sekarang dan mendapat anugerah mengahwini Krishna daripadanya.”1989.

ਦੇਵੀ ਜੂ ਬਾਚ ਰੁਕਮਿਨੀ ਸੋ ॥

devee joo baach rukaminee so |

Ucapan dewi:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਦੇਖਿ ਦਸਾ ਤਿਹ ਕੀ ਜਗ ਮਾਤ ਪ੍ਰਤਛ ਹ੍ਵੈ ਤਾਹਿ ਕਹਿਓ ਹਸਿ ਐਸੇ ॥

dekh dasaa tih kee jag maat pratachh hvai taeh kahio has aaise |

Melihat keadaannya, Jagat Mata muncul, mentertawakannya dan berkata,

ਸ੍ਯਾਮ ਕੀ ਬਾਮ ਤੈ ਆਪਨੇ ਚਿਤ ਕਰੋ ਦੁਚਿਤਾ ਫੁਨਿ ਰੰਚ ਨ ਕੈਸੇ ॥

sayaam kee baam tai aapane chit karo duchitaa fun ranch na kaise |

Melihat dia dalam keadaan seperti itu, ibu dunia merasa senang dan berkata kepadanya, “Engkau adalah isteri Krishna, anda seharusnya tidak mempunyai dualitas tentang ini, walaupun sedikit.

ਜੋ ਸਿਸੁਪਾਲ ਕੇ ਹੈ ਚਿਤ ਮੈ ਨਹਿ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਸੋਊ ਤਿਹ ਕੀ ਸੁ ਰੁਚੈ ਸੇ ॥

jo sisupaal ke hai chit mai neh hvai hai soaoo tih kee su ruchai se |

Apa yang ada dalam fikiran Shishupal tidak akan menjadi kepentingannya.

ਹੁਇ ਹੈ ਅਵਸਿ ਸੋਊ ਸੁਨਿ ਰੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤੁਮਰੇ ਜੀ ਜੈਸੇ ॥੧੯੯੦॥

hue hai avas soaoo sun ree kab sayaam kahai tumare jee jaise |1990|

“Apa sahaja yang ada dalam fikiran Shishupal, itu tidak akan berlaku dan apa sahaja yang ada dalam fikiran anda, itu pasti akan berlaku.”1990.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਯੌ ਬਰੁ ਲੈ ਕੇ ਸਿਵਾ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਚਲੀ ਹੁਇ ਚਿਤ ॥

yau bar lai ke sivaa te prasan chalee hue chit |

Selepas mendapat anugerah ini daripada Chandika, dan kerana gembira, dia menaiki keretanya

ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਚੜਿ ਮਨ ਬਿਖੈ ਚਹਿ ਸ੍ਰੀ ਜਦੁਪਤਿ ਮਿਤ ॥੧੯੯੧॥

sayandan pai charr man bikhai cheh sree jadupat mit |1991|

Dan kembali menganggap Krishna sebagai kawan dalam fikirannya.1991.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਚੜੀ ਜਾਤ ਹੁਤੀ ਸੋਊ ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਬਿਖੈ ਕਰਿ ਕੈ ॥

charree jaat hutee soaoo sayandan pai brij naaeik drisatt bikhai kar kai |

Dia menaiki kereta kuda dengan Sri Krishna di matanya.

ਅਰੁ ਸਤ੍ਰਨ ਸੈਨ ਨਿਹਾਰਿ ਘਨੀ ਤਿਹ ਤੇ ਨਹੀ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਡਰਿ ਕੈ ॥

ar satran sain nihaar ghanee tih te nahee sayaam bhanai ddar kai |

Berdiam Krishna dalam fikirannya, dia menaiki keretanya dan kembali dan melihat pasukan besar musuh dia tidak menyebut nama Krishna dari mulutnya.

ਪ੍ਰਭ ਆਇ ਪਰਿਓ ਤਿਹ ਮਧਿ ਬਿਖੈ ਇਹ ਲੇਤ ਹੋ ਰੇ ਇਮ ਉਚਰਿ ਕੈ ॥

prabh aae pario tih madh bikhai ih let ho re im uchar kai |

Di antara mereka (musuh) datang Sri Krishna (di atas kereta Rukmani) dan dengan itu berkata, Oi! Saya mengambilnya.

ਬਲੁ ਧਾਰਿ ਲਈ ਰਥ ਭੀਤਰ ਡਾਰਿ ਮੁਰਾਰਿ ਤਬੈ ਬਹੀਯਾ ਧਰਿ ਕੈ ॥੧੯੯੨॥

bal dhaar lee rath bheetar ddaar muraar tabai baheeyaa dhar kai |1992|

Pada masa yang sama, Krishna sampai di sana dan dia menjerit nama Rukmani dan menangkapnya dengan lengannya, dia memasukkannya ke dalam keretanya dengan kekuatan ini.1992.

ਡਾਰਿ ਰੁਕਮਿਨੀ ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਸਭ ਸੂਰਨ ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨਾਈ ॥

ddaar rukaminee sayandan pai sabh sooran so ih bhaat sunaaee |

Setelah menaiki kereta Rukmani, telah memberitahu semua pahlawan demikian (berkata)

ਜਾਤ ਹੋ ਰੇ ਇਹ ਕੋ ਅਬ ਲੈ ਇਹ ਕੈ ਰੁਕਮੈ ਅਬ ਦੇਖਤ ਭਾਈ ॥

jaat ho re ih ko ab lai ih kai rukamai ab dekhat bhaaee |

Dengan membawa Rukmani di dalam keretanya, Krishna berkata di dalam, pendengaran semua pahlawan, “Aku membawanya pergi walaupun dalam pandangan Rukmi,

ਪਉਰਖ ਹੈ ਜਿਹ ਸੂਰ ਬਿਖੈ ਸੋਊ ਯਾਹਿ ਛਡਾਇਨ ਮਾਡਿ ਲਰਾਈ ॥

paurakh hai jih soor bikhai soaoo yaeh chhaddaaein maadd laraaee |

“Dan sesiapa yang mempunyai keberanian, dia kini boleh menyelamatkannya dengan berlawan dengan saya

ਆਜ ਸਭੋ ਮਰਿ ਹੋਂ ਟਰਿ ਨਹੀ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਮੁਹਿ ਰਾਮ ਦੁਹਾਈ ॥੧੯੯੩॥

aaj sabho mar hon ttar nahee sayaam bhanai muhi raam duhaaee |1993|

Saya akan membunuh semua hari ini, tetapi tidak akan berpaling dari tugas ini.”1993.

ਯੌ ਬਤੀਯਾ ਸੁਨਿ ਕੈ ਤਿਹ ਕੀ ਸਭ ਆਇ ਪਰੇ ਅਤਿ ਕ੍ਰੋਧ ਬਢੈ ਕੈ ॥

yau bateeyaa sun kai tih kee sabh aae pare at krodh badtai kai |

Mendengar kata-katanya seperti ini, semua pahlawan datang dengan sangat marah.

ਰੋਸ ਭਰੇ ਭਟ ਠੋਕਿ ਭੁਜਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਕ੍ਰੋਧਤ ਹ੍ਵੈ ਕੈ ॥

ros bhare bhatt tthok bhujaa kab sayaam kahai at krodhat hvai kai |

Mendengar kata-kata Krishna ini, mereka semua menjadi marah dan menepuk-nepuk lengan mereka, dalam kemarahan yang besar, jatuh ke atasnya.

ਭੇਰਿ ਘਨੀ ਸਹਨਾਇ ਸਿੰਗੇ ਰਨ ਦੁੰਦਭਿ ਅਉ ਅਤਿ ਤਾਲ ਬਜੈ ਕੈ ॥

bher ghanee sahanaae singe ran dundabh aau at taal bajai kai |

Kesemua mereka menyerang Krishna sambil bermain klarinet, gendang cerek, gendang kecil dan sangkakala perang.

ਸੋ ਜਦੁਬੀਰ ਸਰਾਸਨ ਲੈ ਛਿਨ ਬੀਚ ਦਏ ਜਮਲੋਕਿ ਪਠੈ ਕੈ ॥੧੯੯੪॥

so jadubeer saraasan lai chhin beech de jamalok patthai kai |1994|

Dan Krishna mengambil busur dan anak panahnya di tangannya, menghantar mereka semua ke kediaman Yama dalam sekejap.1994.

ਜੋ ਭਟ ਕਾਹੂੰ ਤੇ ਨੈਕੁ ਡਰੇ ਨਹਿ ਸੋ ਰਿਸ ਕੈ ਤਿਹ ਸਾਮੁਹੇ ਆਏ ॥

jo bhatt kaahoon te naik ddare neh so ris kai tih saamuhe aae |

Para pahlawan yang tidak pernah berundur walaupun dari sesiapa pun, telah datang ke hadapannya dalam kemarahan.

ਗਾਲ ਬਜਾਇ ਬਜਾਇ ਕੈ ਦੁੰਦਭਿ ਜਿਉ ਘਨ ਸਾਵਨ ਕੇ ਘਹਰਾਏ ॥

gaal bajaae bajaae kai dundabh jiau ghan saavan ke ghaharaae |

Para pejuang yang tidak takut kepada sesiapa pun dan bermain gendang dan melaungkan lagu perang datang sebelum Krishna seperti awan Sawan.

ਸ੍ਰੀ ਜਦੁਬੀਰ ਕੇ ਬਾਨ ਛੁਟੇ ਨ ਟਿਕੇ ਪਲ ਏਕ ਤਹਾ ਠਹਰਾਏ ॥

sree jadubeer ke baan chhutte na ttike pal ek tahaa tthaharaae |

Apabila Krishna melepaskan anak panahnya, mereka tidak dapat tinggal di hadapannya walaupun untuk seketika

ਏਕ ਪਰੇ ਹੀ ਕਰਾਹਤ ਬੀਰ ਬਲੀ ਇਕ ਅੰਤ ਕੇ ਧਾਮਿ ਸਿਧਾਏ ॥੧੯੯੫॥

ek pare hee karaahat beer balee ik ant ke dhaam sidhaae |1995|

Seseorang sedang merintih, sedang berbaring di atas bumi dan seseorang sedang sampai ke kediaman Yama selepas mati.1995.

ਐਸੀ ਨਿਹਾਰਿ ਦਸਾ ਦਲ ਕੀ ਸਿਸੁਪਾਲ ਤਬੈ ਰਿਸ ਆਪਹਿ ਆਯੋ ॥

aaisee nihaar dasaa dal kee sisupaal tabai ris aapeh aayo |

Melihat keadaan tentera (nya) seperti itu, Sishupala sangat marah dan datang ke Nitra sendiri (untuk berperang).

ਆਇ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਸੋ ਐਸੋ ਕਹਿਓ ਨ ਜਰਾਸੰਧਿ ਹਉ ਜੋਊ ਤੋਹਿ ਭਗਾਯੋ ॥

aae kai sayaam so aaiso kahio na jaraasandh hau joaoo tohi bhagaayo |

Melihat keadaan tentera yang seperti itu, Shishupal sendiri maju dengan sangat marah dan berkata kepada Krishna, “Jangan anggap saya Jarasandh, yang telah kamu buat melarikan diri,”