Sri Dasam Granth

Halaman - 303

ਬਾਤ ਸੁਨੋ ਪਤਿ ਕੀ ਪਤਨੀ ਤੁਮ ਡਾਰ ਦਈ ਦਧਿ ਕੀ ਸਭ ਖਾਰੀ ॥

baat suno pat kee patanee tum ddaar dee dadh kee sabh khaaree |

Berkata kepada Yashoda isteri Nand bahawa Krishna telah menyebabkan semua bejana jatuh

ਕਾਨਹਿ ਕੇ ਡਰ ਤੇ ਹਮ ਚੋਰ ਕੈ ਰਾਖਤ ਹੈ ਚੜਿ ਊਚ ਅਟਾਰੀ ॥

kaaneh ke ddar te ham chor kai raakhat hai charr aooch attaaree |

��Oleh kerana takut kepada Krishna, kami menyimpan mentega di tempat yang lebih tinggi,

ਊਖਲ ਕੋ ਧਰਿ ਕੈ ਮਨਹਾ ਪਰ ਖਾਤ ਹੈ ਲੰਗਰ ਦੈ ਕਰਿ ਗਾਰੀ ॥੧੨੪॥

aookhal ko dhar kai manahaa par khaat hai langar dai kar gaaree |124|

Tetapi dia, dengan sokongan mortar, bangkit dan menyalahgunakan kami makan mentega bersama kanak-kanak lain.��124.

ਹੋਤ ਨਹੀ ਜਿਹ ਕੇ ਘਰ ਮੈ ਦਧਿ ਦੈ ਕਰਿ ਗਾਰਨ ਸੋਰ ਕਰੈ ਹੈ ॥

hot nahee jih ke ghar mai dadh dai kar gaaran sor karai hai |

��Wahai Yashoda! Orang yang di rumahnya mereka tidak mendapat mentega, di sana mereka menimbulkan bunyi, memanggil nama buruk

ਜੋ ਲਰਕਾ ਜਨਿ ਕੈ ਖਿਝ ਹੈ ਜਨ ਤੋ ਮਿਲਿ ਸੋਟਨ ਸਾਥ ਮਰੈ ਹੈ ॥

jo larakaa jan kai khijh hai jan to mil sottan saath marai hai |

Jika seseorang marah dengan mereka, menganggap mereka sebagai budak lelaki, mereka kemudian memukulnya dengan kayu mereka

ਆਇ ਪਰੈ ਜੁ ਤ੍ਰੀਆ ਤਿਹ ਪੈ ਸਿਰ ਕੇ ਤਿਹ ਬਾਰ ਉਖਾਰ ਡਰੈ ਹੈ ॥

aae parai ju treea tih pai sir ke tih baar ukhaar ddarai hai |

�Selain itu, jika datang seorang wanita dan cuba menegur mereka, maka mereka semua menarik rambutnya dan

ਬਾਤ ਸੁਨੋ ਜਸੁਦਾ ਸੁਤ ਕੀ ਸੁ ਬਿਨਾ ਉਤਪਾਤ ਨ ਕਾਨ੍ਰਹ ਟਰੈ ਹੈ ॥੧੨੫॥

baat suno jasudaa sut kee su binaa utapaat na kaanrah ttarai hai |125|

Wahai Yashoda! Dengarkan kelakuan anakmu, dia tidak menurut tanpa konflik.��125.

ਬਾਤ ਸੁਨੀ ਜਬ ਗੋਪਿਨ ਕੀ ਜਸੁਦਾ ਤਬ ਹੀ ਮਨ ਮਾਹਿ ਖਿਝੀ ਹੈ ॥

baat sunee jab gopin kee jasudaa tab hee man maeh khijhee hai |

Mendengar kata-kata gopi itu, Yashoda menjadi marah dalam fikirannya,

ਆਇ ਗਯੋ ਹਰਿ ਜੀ ਤਬ ਹੀ ਪਿਖਿ ਪੁਤ੍ਰਹਿ ਕੌ ਮਨ ਮਾਹਿ ਰਿਝੀ ਹੈ ॥

aae gayo har jee tab hee pikh putreh kau man maeh rijhee hai |

Tetapi apabila Krishna pulang, dia gembira melihatnya

ਬੋਲ ਉਠੇ ਨੰਦ ਲਾਲ ਤਬੈ ਇਹ ਗਵਾਰ ਖਿਝਾਵਨ ਮੋਹਿ ਗਿਝੀ ਹੈ ॥

bol utthe nand laal tabai ih gavaar khijhaavan mohi gijhee hai |

Krishna ji kemudian bercakap, Ibu! Ayat ini menjengkelkan saya

ਮਾਤ ਕਹਾ ਦਧਿ ਦੋਸੁ ਲਗਾਵਤ ਮਾਰ ਬਿਨਾ ਇਹ ਨਾਹਿ ਸਿਝੀ ਹੈ ॥੧੨੬॥

maat kahaa dadh dos lagaavat maar binaa ih naeh sijhee hai |126|

Krishna berkata ketika datang, ��Pembantu susu ini sangat menjengkelkan saya, mereka menyalahkan saya hanya untuk dadih, mereka tidak akan benar tanpa memukul.��126.

ਮਾਤ ਕਹਿਯੋ ਅਪਨੇ ਸੁਤ ਕੋ ਕਹੁ ਕਿਉ ਕਰਿ ਤੋਹਿ ਖਿਝਾਵਤ ਗੋਪੀ ॥

maat kahiyo apane sut ko kahu kiau kar tohi khijhaavat gopee |

Ibu berkata kepada anaknya, bagaimana Gopi mengganggu anda?

ਮਾਤ ਸੌ ਬਾਤ ਕਹੀ ਸੁਤ ਯੌ ਕਰਿ ਸੋ ਗਹਿ ਭਾਗਤ ਹੈ ਮੁਹਿ ਟੋਪੀ ॥

maat sau baat kahee sut yau kar so geh bhaagat hai muhi ttopee |

Ibu bertanya kepada anaknya, �Baiklah nak! Katakan padaku, apakah gopi ini mengganggumu?�� Kemudian anak itu berkata kepada ibunya,�Mereka semua melarikan diri dengan topi saya,

ਡਾਰ ਕੈ ਨਾਸ ਬਿਖੈ ਅੰਗੁਰੀ ਸਿਰਿ ਮਾਰਤ ਹੈ ਮੁਝ ਕੋ ਵਹ ਥੋਪੀ ॥

ddaar kai naas bikhai anguree sir maarat hai mujh ko vah thopee |

Kemudian dia memasukkan jarinya ke dalam hidung saya dan menampar kepala saya.

ਨਾਕ ਘਸਾਇ ਹਸਾਇ ਉਨੈ ਫਿਰਿ ਲੇਤ ਤਬੈ ਵਹ ਦੇਤ ਹੈ ਟੋਪੀ ॥੧੨੭॥

naak ghasaae hasaae unai fir let tabai vah det hai ttopee |127|

��Mereka menutup hidung saya, memukul kepala saya dan kemudian mengembalikan topi saya setelah hidung saya digosok dan selepas mengejek saya.��127.

ਜਸੁਧਾ ਬਾਚ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ॥

jasudhaa baach gopin so |

Ucapan Yashoda ditujukan kepada gopis:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮਾਤ ਖਿਝੀ ਉਨ ਗੋਪਿਨ ਕੋ ਤੁਮ ਕਿਉ ਸੁਤ ਮੋਹਿ ਖਿਝਾਵਤ ਹਉ ਰੀ ॥

maat khijhee un gopin ko tum kiau sut mohi khijhaavat hau ree |

Ibu (Jasodha) marah kepada mereka dan (mula berkata) Mengapa tidak! Kenapa awak marahkan anak saya?

ਬੋਲਤ ਹੋ ਅਪਨੇ ਮੁਖ ਤੇ ਹਮਰੇ ਧਨ ਹੈ ਦਧਿ ਦਾਮ ਸੁ ਗਉ ਰੀ ॥

bolat ho apane mukh te hamare dhan hai dadh daam su gau ree |

Ibu Yashoda berkata dengan marah kepada gopi itu, �Mengapa kamu mengganggu anak saya? Anda bercakap besar dengan mulut anda bahawa dadih, lembu dan kekayaan hanya ada di rumah anda dan tidak ada orang lain yang mendapatkannya.

ਮੂੜ ਅਹੀਰ ਨ ਜਾਨਤ ਹੈ ਬਢਿ ਬੋਲਤ ਹੋ ਸੁ ਰਹੋ ਤੁਮ ਠਉ ਰੀ ॥

moorr aheer na jaanat hai badt bolat ho su raho tum tthau ree |

��Wahai pembantu susu yang bodoh! anda terus bercakap tanpa berfikir, tinggal di sini dan saya akan betulkan anda

ਕਾਨਹਿ ਸਾਧ ਬਿਨਾ ਅਪਰਾਧਹਿ ਬੋਲਹਿਾਂਗੀ ਜੁ ਭਈ ਕਛੁ ਬਉਰੀ ॥੧੨੮॥

kaaneh saadh binaa aparaadheh bolahiaangee ju bhee kachh bauree |128|

Krishna sangat sederhana, jika anda akan mengatakan sesuatu kepadanya tanpa kesalahan, anda akan dianggap gila.��128.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਬਿਨਤੀ ਕੈ ਜਸੁਦਾ ਤਬੈ ਦੋਊ ਦਏ ਮਿਲਾਇ ॥

binatee kai jasudaa tabai doaoo de milaae |

Kemudian Yashoda mengarahkan kedua-dua Krishna dan gopi dan menyebabkan keamanan bagi kedua-dua pihak

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਿਗਾਰੈ ਸੇਰ ਦਧਿ ਲੇਹੁ ਮਨ ਕੁ ਤੁਮ ਆਇ ॥੧੨੯॥

kaanrah bigaarai ser dadh lehu man ku tum aae |129|

Dia berkata kepada gopis, ��Jika Krishna mengotori seorang peramal susu anda, anda datang dan ambil satu maund dari saya.��129.

ਗੋਪੀ ਬਾਚ ਜਸੋਧਾ ਸੋ ॥

gopee baach jasodhaa so |

Ucapan gopis ditujukan kepada Yashoda:

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਤਬ ਗੋਪੀ ਮਿਲਿ ਯੋ ਕਹੀ ਮੋਹਨ ਜੀਵੈ ਤੋਹਿ ॥

tab gopee mil yo kahee mohan jeevai tohi |

Kemudian gopi itu menemui Jasodha dan berkata, "Hidup Mohanmu,

ਯਾਹਿ ਦੇਹਿ ਹਮ ਖਾਨ ਦਧਿ ਸਭ ਮਨਿ ਕਰੈ ਨ ਕ੍ਰੋਹਿ ॥੧੩੦॥

yaeh dehi ham khaan dadh sabh man karai na krohi |130|

Kemudian para gopi berkata, ��Wahai ibu Yashoda! anakmu yang dikasihi boleh hidup selama-lamanya, kami sendiri akan memberinya lombong susu dan tidak akan pernah mempunyai fikiran buruk dalam fikiran kami.��130.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਮਾਖਨ ਚੁਰੈਬੋ ਬਰਨਨੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare maakhan churaibo barananan |

Akhir ��Penerangan tentang Pencurian Mentega�� dalam Krishna Avatara di Bachitar Natak.

ਅਥ ਜਸੁਧਾ ਕੋ ਬਿਸਵ ਸਾਰੀ ਮੁਖ ਪਸਾਰਿ ਦਿਖੈਬੋ ॥

ath jasudhaa ko bisav saaree mukh pasaar dikhaibo |

Kini sepenuhnya membuka mulut Krishna menunjukkan seluruh alam semesta kepada ibunya Yashoda

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਗੋਪੀ ਗਈ ਅਪੁਨੇ ਗ੍ਰਿਹ ਮੈ ਤਬ ਤੇ ਹਰਿ ਜੀ ਇਕ ਖੇਲ ਮਚਾਈ ॥

gopee gee apune grih mai tab te har jee ik khel machaaee |

Apabila gopi pergi ke rumah mereka sendiri, maka Krishna mempamerkan pertunjukan baru

ਸੰਗਿ ਲਯੋ ਅਪੁਨੇ ਮੁਸਲੀ ਧਰ ਦੇਖਤ ਤਾ ਮਿਟੀਆ ਇਨ ਖਾਈ ॥

sang layo apune musalee dhar dekhat taa mitteea in khaaee |

Dia membawa Balram bersamanya dan mula bermain, semasa permainan itu Balram perasan bahawa Krishna sedang makan tanah liat

ਭੋਜਨ ਖਾਨਹਿ ਕੋ ਤਜਿ ਖੇਲੈ ਸੁ ਗੁਵਾਰ ਚਲੇ ਘਰ ਕੋ ਸਭ ਧਾਈ ॥

bhojan khaaneh ko taj khelai su guvaar chale ghar ko sabh dhaaee |

Dia membawa Balram bersamanya dan mula bermain, semasa permainan itu Balram perasan bahawa Krishna sedang makan tanah liat

ਜਾਇ ਹਲੀ ਸੁ ਕਹਿਓ ਜਸੁਧਾ ਪਹਿ ਬਾਤ ਵਹੈ ਤਿਨ ਖੋਲਿ ਸੁਨਾਈ ॥੧੩੧॥

jaae halee su kahio jasudhaa peh baat vahai tin khol sunaaee |131|

Apabila meninggalkan drama itu semua anak-anak pemerah susu datang ke rumah mereka untuk makan, maka Balram diam-diam memberitahu ibu Yashoda tentang Krishna makan tanah liat.131.

ਮਾਤ ਗਹਿਯੋ ਰਿਸ ਕੈ ਸੁਤ ਕੋ ਤਬ ਲੈ ਛਿਟੀਆ ਤਨ ਤਾਹਿ ਪ੍ਰਹਾਰਿਯੋ ॥

maat gahiyo ris kai sut ko tab lai chhitteea tan taeh prahaariyo |

Ibu dengan marah menangkap Krishna dan mengambil tongkat itu, mula memukulnya

ਤਉ ਮਨ ਮਧਿ ਡਰਿਯੋ ਹਰਿ ਜੀ ਜਸੁਧਾ ਜਸੁਧਾ ਕਰਿ ਕੈ ਜੁ ਪੁਕਾਰਿਯੋ ॥

tau man madh ddariyo har jee jasudhaa jasudhaa kar kai ju pukaariyo |

Kemudian Krishna menjadi takut dalam fikirannya dan berseru, �Yashoda ibu! Yashoda ibu!��

ਦੇਖਹੁ ਆਇ ਸਬੈ ਮੁਹਿ ਕੋ ਮੁਖ ਮਾਤ ਕਹਿਯੋ ਤਬ ਤਾਤ ਪਸਾਰਿਯੋ ॥

dekhahu aae sabai muhi ko mukh maat kahiyo tab taat pasaariyo |

Si ibu berkata, �Kamu semua boleh datang dan melihat mulutnya

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਨ ਆਨਨ ਮੈ ਸਭ ਹੀ ਧਰ ਮੂਰਤਿ ਬਿਸਵ ਦਿਖਾਰਿਯੋ ॥੧੩੨॥

sayaam kahai tin aanan mai sabh hee dhar moorat bisav dikhaariyo |132|

�� Apabila ibu memintanya untuk menunjukkan mulutnya, Krishna membuka mulutnya penyair berkata bahawa Krishna pada masa yang sama menunjukkan seluruh alam semesta kepada mereka di dalam mulutnya.132.

ਸਿੰਧੁ ਧਰਾਧਰ ਅਉ ਧਰਨੀ ਸਭ ਥਾ ਬਲਿ ਕੋ ਪੁਰਿ ਅਉ ਪੁਰਿ ਨਾਗਨਿ ॥

sindh dharaadhar aau dharanee sabh thaa bal ko pur aau pur naagan |

Dia menunjukkan lautan, bumi, dunia bawah tanah dan kawasan Nagas

ਅਉਰ ਸਭੈ ਨਿਰਖੇ ਤਿਹ ਮੈ ਪੁਰ ਬੇਦ ਪੜੈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਗਨਿਤਾ ਗਨਿ ॥

aaur sabhai nirakhe tih mai pur bed parrai brahamaa ganitaa gan |

Para qari Veda dilihat memanaskan diri dengan api Brahm

ਰਿਧਿ ਅਉ ਸਿਧਿ ਅਉ ਆਪਨੇ ਦੇਖ ਕੈ ਜਾਨਿ ਅਭੇਵ ਲਗੀ ਪਗ ਲਾਗਨ ॥

ridh aau sidh aau aapane dekh kai jaan abhev lagee pag laagan |

Melihat kuasa, kekayaan dan dirinya sendiri, ibu Yashoda menyedari bahawa Krishna melampaui semua misteri, mula menyentuh kakinya.

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਨ ਚਛਨ ਸੋ ਸਭ ਦੇਖ ਲਯੋ ਜੁ ਬਡੀ ਬਡਿਭਾਗਨਿ ॥੧੩੩॥

sayaam kahai tin chachhan so sabh dekh layo ju baddee baddibhaagan |133|

Penyair mengatakan bahawa mereka yang melihat dengan mata kepala sendiri, mereka sangat beruntung.133.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਜੇਰਜ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜਾ ਦੇਖੇ ਤਿਨ ਤਿਹ ਜਾਇ ॥

jeraj setaj utabhujaa dekhe tin tih jaae |

Ibu melihat makhluk dari semua bahagian penciptaan di mulut Krishna

ਪੁਤ੍ਰ ਭਾਵ ਕੋ ਦੂਰ ਕਰਿ ਪਾਇਨ ਲਾਗੀ ਧਾਇ ॥੧੩੪॥

putr bhaav ko door kar paaein laagee dhaae |134|

Meninggalkan tanggapan tentang kedudukan anak lelaki, dia mula menyentuh kaki Krishna.134.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਮਾਤ ਜਸੁਦਾ ਕਉ ਮੁਖ ਪਸਾਰਿ ਬਿਸ੍ਵ ਰੂਪ ਦਿਖੈਬੋ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare maat jasudaa kau mukh pasaar bisv roop dikhaibo |

Akhir huraian bertajuk ��Memperlihatkan seluruh alam semesta, kepada ibu Yashoda, membuka mulut sepenuhnya�� dalam Krishna Avatara di Bachittar Natak.