Sakė Nando žmonai Jašodai, kad Krišna nuvertė visus laivus
���Dėl Krišnos baimės sviestą laikome aukštesnėje vietoje,
Bet vis tiek jis, remiamas skiedinio, pakyla aukštai ir mus skriaudžiantis valgo sviestą kartu su kitais vaikais.���124.
���O Jašoda! Žmogus, kurio namuose negauna sviesto, ten kelia triukšmą, vadina negerais vardais
Jei kas nors ant jų supyksta, laikydamas juos berniukais, tada muša jį pagaliais
���Be to, jei ateina kokia nors moteris ir bando jai priekaištauti, tada jos visos nusirauna jai plaukus ir
O Jašoda! Klausykite savo sūnaus elgesio, jis nesilaiko be konflikto.���125.
Išgirdusi gopių žodžius, Jašoda mintyse supyko,
Bet kai Krišna grįžo namo, ji apsidžiaugė jį matydama
Tada Krišna ji prabilo: Motina! Šis sakinys mane erzina
Atėjęs Krišna pasakė: „Šitos melžėjos mane labai erzina, jos kaltina mane tik dėl varškės, jos neišsivers be mušimo.���126.
Motina pasakė savo sūnui, kaip Gopis tave erzina?
Motina paklausė sūnaus: „Gerai, sūnau! Sakyk, ar tave erzina šios gopės?��� Tada sūnus pasakė motinai: „Jos visos bėga su mano kepuraite,
Tada ji įkiša pirštą man į nosį ir trenkia man per galvą.
���Jie užmerkia man nosį, trenkia į galvą ir grąžina kepurę, kai man patrynė nosį ir iš manęs šaiposi.���127.
Yashoda kalba, skirta gopėms:
SWAYYA
Mama (Jasodha) supyko ant jų ir (pradėjo sakyti) Kodėl gi ne! Kodėl tu erzina mano sūnų?
Motina Jašoda piktai pasakė toms gopėms: „Kodėl erzinate mano vaiką? Jūs giriatės burna, kad varškė, karvė ir turtai yra tik jūsų namuose ir niekas kitas jų neturi
���O, kvailos melžėjos! tu ir toliau kalbi negalvodamas, likite čia ir aš jus pataisysiu
Krišna yra labai paprasta, jei ką nors jam pasakysi be jokios kaltės, būsi laikomas išprotėjęs.���128.
DOHRA
Tada Jašoda nurodė Krišnai ir gopėms ir sukėlė taiką abiem pusėms
Ji pasakė gopėms: „Jei Krišna suterš vieną tavo pieno regėtoją, tu ateik ir paimk iš manęs puodelį. 129.
Gopių kalba, skirta Yashoda:
DOHRA
Tada gopės susitiko su Jasodha ir pasakė: „Tegyvuoja tavo Mohanas,
Tada gopės pasakė: „O mama Jašoda! tavo brangus sūnus gali gyventi amžių amžius, mes patys duosime jam pieno kasyklą ir niekada neturėsime blogų minčių.���130.
„Aprašymo apie sviesto vagystę“ pabaiga „Krišna Avatara“ Bachittar Natak.
Dabar visiškai atidaręs burną Krišna parodo visą visatą savo motinai Jašodai
SWAYYA
Kai gopės išvyko į savo namus, Krišna surengė naują parodą
Jis pasiėmė Balramą ir pradėjo žaisti, vaidindamas Balramas pastebėjo, kad Krišna valgo molį
Jis pasiėmė Balramą ir pradėjo žaisti, vaidindamas Balramas pastebėjo, kad Krišna valgo molį
Palikdami spektaklį, visi melžėjų vaikai ateidavo į savo namus pavalgyti, tada Balramas tyliai papasakojo mamai Jašodai apie Krišną, valgantį molį.131.
Motina piktai pagavo Krišną ir, paėmusi lazdą, pradėjo jį mušti
Tada Krišna mintyse išsigando ir sušuko: „Jašoda mama! Jašoda mama!���
Motina pasakė: „Jūs visi galite ateiti ir pamatyti jo burnoje
��� Kai motina paprašė jo parodyti burną, Krišna atvėrė burną, poetas sako, kad Krišna tuo pat metu parodė jiems visą visatą burnoje.132.
Jis parodė vandenyną, žemę, žemę ir Nagas regioną
Buvo matyti, kad Vedų deklamatoriai šildosi Brahmo ugnimi
Matydama galias, turtus ir save, motina Jašoda, supratusi, kad Krišna yra už visų paslapčių, pradėjo liesti jo kojas.
Poetas sako, kad tiems, kurie šį reginį matė savo akimis, labai pasisekė.133.
DOHRA
Motina Krišnos burnoje matė visų kūrinijos padalinių būtybes
Atsisakiusi sūnystės sąvokos, ji ėmė liesti Krišnos pėdas.134.
Aprašymo, pavadinto „Rodoma visa visata, motinai Jašodai, visiškai atveriant burną“ pabaiga „Krišna Avatara“ Bachittar Natak.
Dabar prasideda Jamlardžunos išganymo, nulaužus medžius, aprašymas