(Jie paklausė): „Kam po tavęs galėtume padovanoti karalystę?
„O kam ant galvos bus pakeista karūna ir patikėtas karališkasis baldakimas? (10)
„Ką turėtume išvesti iš jo namų?
„O kam turėtų būti deleguotos valdymo galios?“ (11)
Kai karalius atgavo supratimą, atvėrė abi akis,
Ir ištarė žodžius pagal savo protokolą (12)
„Tas, kuris neturi kojų, rankų, akių ir liežuvio,
„Nei demonstruoja gudrumą, nei uolumą, ir neturi baimės (13).
„Jis neturi nerimo, sąmojingumo, kvailų pasiteisinimų ir tinginystės.
„Jis nejaučia ir nemato, nei negirdi iš abiejų ausų (14).
„Tas, kuris turi tokias aštuonias savybes,
„Pasodink jį į sostą, kad valdytų teisingą karalystę“ (15).
To meto išmintingas žmogus nustebo tai išgirdęs.
Norėdamas patikslinti, jis nusprendė dar kartą paklausti (16).
Jis atėjo į teismą, nuodugniai apmąstė,
Ir bandė suprasti (Karaliaus) prielinksnį.(17)
Eidamas į kairę ir į dešinę ir judėdamas,
Staiga jis ištraukė žodžius kaip strėles iš lanko (18).
'O, karaliau! Jūs esate nevaržomo mąstymo (žmogus).
„Esu nustebęs, kad ir ką jūs pastebėjote (19).
„Jei yra koks nors tokio masto pasaulinis uždavinys,
„Nuodėmė palikti tai spręsti pačiam pasauliui (20).
„O, žemės ir jūrų karaliau!
„Kaip šiuos aštuonis trūkumus vadinate dorybėmis? (21)
„Nei tu niekada nerodei savo nugaros kovoje, nei skriaudėte jokiu kūnu.
„Jūs niekada net nerodėte pirštu į (priešų) raštus (22).
„Nei draugų, nei priešų nevarginai, kad galėtų mėgautis patogumais.
„Niekada nenuvylei ieškotojų ir neleidai priešo nuvilti“ (23).
„Tu niekada neleidai raštininkui rašyti ydų,
„Ir visada išryškino tiesą (24).
„Tu niekada nedarei savo mokytojui priežasties tave įspėti,
„Kodėl pamiršai savo gerus darbus? (25)
„Būk savo fakultete. Kaip žmogus gali ginčytis
dorybės, susijusios su jūsų vardu? (26)
„Tu taip pat nežiūrėjai į jokią moterį,
„Jūs taip pat negalvojote blogai apie nė vieno žmogaus darbą (27).
„Jūs neprieštaravote nė vieno žmogaus netinkamam poelgiui.
„Jūs visada dėkodami kalbėjai Dievą, Visagalį“ (28).
(Karalius atsakė) „Žvelk sąmoningai, tas, kuris aklas,
„(Jis) saugo savo regėjimą nuo kitų ydų (29).
„(Šlubas) neturi kojų, kad imtųsi blogų darbų, o kare
jis neatsigręžia kaip tūkstančiai kitų.(30)
„Jis taip pat nesiima vagystės, kad sukeltų nelaimę,
„Jis neišeina išgerti alkoholio ir nevykdo sukčiavimo“ (31).
„(Nebylys) netaria blogų žodžių,
„Ir nenori vartoti įžeidžiančių žodžių.“ (32)
„(Jis) nesikiša į kitų žmonių reikalus,
„Tiesa, kai susilpnėja (rankos) (33)