Sri Dasam Granth

Puslapis - 177


ਚਲਿਯੋ ਰੋਸ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਲੀਨੇ ਕੁਠਾਰੰ ॥੩੧॥
chaliyo ros sree raam leene kutthaaran |31|

Brahmanas, didelėje agonijoje vadinamas Parašurama, kuris, laikydamas savo kirvį, judėjo su dideliu įniršiu.31.

ਸੁਨ੍ਯੋ ਸਰਬ ਭੂਪੰ ਹਠੀ ਰਾਮ ਆਏ ॥
sunayo sarab bhoopan hatthee raam aae |

Visi (skėčių) karaliai išgirdo, kad Hathila atvyko į Paršuramą.

ਸਭੰ ਜੁਧੁ ਕੋ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਬਨਾਏ ॥
sabhan judh ko sasatr asatran banaae |

Kai visi karaliai išgirdo, kad duodami įžadą nužudyti Kšatrijus, atvyko atkaklioji Parašurama, tada jie visi ruošėsi karui, pasiėmė visus ginklus.

ਚੜੇ ਚਉਪ ਕੈ ਕੈ ਕੀਏ ਜੁਧ ਐਸੇ ॥
charre chaup kai kai kee judh aaise |

(Jie) išvyko su dideliu entuziazmu

ਮਨੋ ਰਾਮ ਸੋ ਰਾਵਣੰ ਲੰਕ ਜੈਸੇ ॥੩੨॥
mano raam so raavanan lank jaise |32|

Su dideliu pykčiu visi jie atėjo kariauti kaip Rana ir Ravana Šri Lankoje.32.

ਲਗੇ ਸਸਤ੍ਰੰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਲਖੇ ਰਾਮ ਅੰਗੰ ॥
lage sasatran asatran lakhe raam angan |

Kai Parašuramas pamatė ginklus ir šarvus, pritvirtintus prie (jo) galūnių

ਗਹੇ ਬਾਣ ਪਾਣੰ ਕੀਏ ਸਤ੍ਰ ਭੰਗੰ ॥
gahe baan paanan kee satr bhangan |

Kai Parašura pamatė, kad jis buvo puolamas ginklais ir ginklais, jis paėmė strėles į rankas ir nužudė savo priešus

ਭੁਜਾ ਹੀਣ ਏਕੰ ਸਿਰੰ ਹੀਣ ਕੇਤੇ ॥
bhujaa heen ekan siran heen kete |

Jis padarė erelius be sparnų ir erelius be galvų.

ਸਬੈ ਮਾਰ ਡਾਰੇ ਗਏ ਬੀਰ ਜੇਤੇ ॥੩੩॥
sabai maar ddaare ge beer jete |33|

Daugelis karių tapo be rankų, o daugelis – be galvos. Visus tuos karius, kurie ėjo priešais Parašuramą, jis nužudė visus,.33.

ਕਰੀ ਛਤ੍ਰਹੀਣ ਛਿਤੰ ਕੀਸ ਬਾਰੰ ॥
karee chhatraheen chhitan kees baaran |

(Parashurama) kadaise padarė žemę be skėčių.

ਹਣੇ ਐਸ ਹੀ ਭੂਪ ਸਰਬੰ ਸੁਧਾਰੰ ॥
hane aais hee bhoop saraban sudhaaran |

Jis dvidešimt vieną kartą padarė žemę be Kšatrijų ir tokiu būdu sunaikino visus karalius ir jų bazę.

ਕਥਾ ਸਰਬ ਜਉ ਛੋਰ ਤੇ ਲੈ ਸੁਨਾਉ ॥
kathaa sarab jau chhor te lai sunaau |

Jei papasakosiu visą istoriją nuo pradžių,

ਹ੍ਰਿਦੈ ਗ੍ਰੰਥ ਕੇ ਬਾਢਬੇ ਤੇ ਡਰਾਉ ॥੩੪॥
hridai granth ke baadtabe te ddaraau |34|

O jei aprašysiu visą istoriją nuo vieno galo iki kito, tai bijau, kad knyga taps labai didelė.34.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ČAUPAI

ਕਰਿ ਜਗ ਮੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਅਖਾਰਾ ॥
kar jag mo ih bhaat akhaaraa |

Sukurti tokį chaosą pasaulyje

ਨਵਮ ਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਇਮ ਧਾਰਾ ॥
navam vataar bisan im dhaaraa |

Tokiu būdu Višnu apsireiškė jau devintą kartą, kad suvaidintų nuostabią pjesę.

ਅਬ ਬਰਨੋ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰਾ ॥
ab barano dasamo avataaraa |

Dabar (aš) aprašysiu dešimtąjį įsikūnijimą

ਸੰਤ ਜਨਾ ਕਾ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ॥੩੫॥
sant janaa kaa praan adhaaraa |35|

Dabar aprašau dešimtąjį įsikūnijimą, kuris yra šventųjų gyvybės alsavimo atrama.35.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਨਵਮੋ ਅਵਤਾਰ ਪਰਸਰਾਮ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੯॥
eit sree bachitr naattake navamo avataar parasaraam samaapatam sat subham sat |9|

Devintojo įsikūnijimo PARASHURAMA aprašymo pabaiga BACHITTAR NATAK.9.

ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaa avataar kathanan |

Dabar prasideda Brahmos įsikūnijimo aprašymas:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Tegul Šri Bhagauti Ji (Pirmasis Viešpats) būna naudingas.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ČAUPAI

ਅਬ ਉਚਰੋ ਮੈ ਕਥਾ ਚਿਰਾਨੀ ॥
ab ucharo mai kathaa chiraanee |

Dabar iškeliu () seną istoriją

ਜਿਮ ਉਪਜ੍ਯੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਰ ਗਿਆਨੀ ॥
jim upajayo brahamaa sur giaanee |

Dabar aprašysiu tą senovinę istoriją apie tai, kaip išmanantis Brahma buvo bronas.

ਚਤੁਰਾਨਨ ਅਘ ਓਘਨ ਹਰਤਾ ॥
chaturaanan agh oghan harataa |

(Kas yra) keturveidis, nuodėmingas elnias

ਉਪਜ੍ਯੋ ਸਕਲ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕੋ ਕਰਤਾ ॥੧॥
aupajayo sakal srisatt ko karataa |1|

Keturgalvis Brahma gimė kaip nuodėmių naikintojas ir visos visatos kūrėjas.1.

ਜਬ ਜਬ ਬੇਦ ਨਾਸ ਹੋਇ ਜਾਹੀ ॥
jab jab bed naas hoe jaahee |

Kai Vedos žūsta,

ਤਬ ਤਬ ਪੁਨਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਗਟਾਹੀ ॥
tab tab pun brahamaa pragattaahee |

Kai Vedų žinios sunaikinamos, tada Brahma pasireiškia.

ਤਾ ਤੇ ਬਿਸਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
taa te bisan braham bap dharaa |

Štai kodėl Višnu įgauna Brahmos pavidalą

ਚਤੁਰਾਨਨ ਕਰ ਜਗਤ ਉਚਰਾ ॥੨॥
chaturaanan kar jagat ucharaa |2|

Šiuo tikslu Višnu apsireiškė ad Brahma ir pasaulyje buvo žinomas kaip ���Chaturanan��� (keturveidis).2.

ਜਬ ਹੀ ਬਿਸਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
jab hee bisan braham bap dharaa |

Kai tik Višnu įgavo Brahmos pavidalą,

ਤਬ ਸਬ ਬੇਦ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਗਿ ਕਰਾ ॥
tab sab bed prachur jag karaa |

Kai Višnu apsireiškė kaip Brahma, jis platino Vedų doktrinas pasaulyje.

ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤ ਸਕਲ ਬਨਾਏ ॥
saasatr sinmrit sakal banaae |

Sukūrė visas Šastras ir Smritis

ਜੀਵ ਜਗਤ ਕੇ ਪੰਥਿ ਲਗਾਏ ॥੩॥
jeev jagat ke panth lagaae |3|

Jis sukūrė Šastras, Smritis ir suteikė gyvenimo discipliną pasaulio būtybėms.3.

ਜੇ ਜੇ ਹੁਤੇ ਅਘਨ ਕੇ ਕਰਤਾ ॥
je je hute aghan ke karataa |

Tie, kurie buvo kalti dėl bet kokios nuodėmės,

ਤੇ ਤੇ ਭਏ ਪਾਪ ਤੇ ਹਰਤਾ ॥
te te bhe paap te harataa |

Tie žmonės, kurie buvo ten, kad atliktų nuodėmingus veiksmus, gavę žinių. Iš Vedų jie tapo nuodėmių šalintojais.

ਪਾਪ ਕਰਮੁ ਕਹ ਪ੍ਰਗਟਿ ਦਿਖਾਏ ॥
paap karam kah pragatt dikhaae |

(Kadangi Brahma) papasakojo nuodėmę-karmą akivaizdžia forma

ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬ ਜੀਵ ਚਲਾਏ ॥੪॥
dharam karam sab jeev chalaae |4|

Nuodėmingi veiksmai buvo paaiškinti ir visos būtybės buvo įtrauktos į Dharmos (teisumo) veiksmus.4.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਭਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰਾ ॥
eih bidh bhayo braham avataaraa |

Taip Brahma įsikūnijo

ਸਬ ਪਾਪਨ ਕੋ ਮੇਟਨਹਾਰਾ ॥
sab paapan ko mettanahaaraa |

Tokiu būdu pasireiškė Brahmos įsikūnijimas, kuris yra visų nuodėmių šalininkas.

ਪ੍ਰਜਾ ਲੋਕੁ ਸਬ ਪੰਥ ਚਲਾਏ ॥
prajaa lok sab panth chalaae |

Visi Prajos gyventojai buvo vedami religijos keliu

ਪਾਪ ਕਰਮ ਤੇ ਸਬੈ ਹਟਾਏ ॥੫॥
paap karam te sabai hattaae |5|

Visi tiriamieji pradėjo žengti Dharmos keliu ir atsisakė nuodėmingų veiksmų.5.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਇਹ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਜਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰ ਧਰਿਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰ ॥
eih bidh prajaa pavitr kar dhariyo braham avataar |

Tokiu būdu Brahmos įsikūnijimas pasireiškė tam, kad apvalytų pavaldinius

ਧਰਮ ਕਰਮ ਲਾਗੇ ਸਬੈ ਪਾਪ ਕਰਮ ਕਹ ਡਾਰਿ ॥੬॥
dharam karam laage sabai paap karam kah ddaar |6|

Ir visos būtybės pradėjo daryti teisingus veiksmus, atsisakydamos nuodėmingo veiksmo.6.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ČAUPAI

ਦਸਮ ਅਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ॥
dasam avataar bisan ko brahamaa |

Dešimtasis Višnaus įsikūnijimas yra Brahma

ਧਰਿਯੋ ਜਗਤਿ ਭੀਤਰਿ ਸੁਭ ਕਰਮਾ ॥
dhariyo jagat bheetar subh karamaa |

Dešimtasis Višnaus įsikūnijimas yra Brahma, kuris sukūrė teisingus veiksmus pasaulyje.