ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pahina - 177
ਚਲਿਯੋ ਰੋਸ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਲੀਨੇ ਕੁਠਾਰੰ ॥੩੧॥
chaliyo ros sree raam leene kutthaaran |31|Ang Brahmin, sa matinding paghihirap na tinatawag na Parashurama, na, hawak ang kanyang palakol, ay gumalaw nang may matinding galit.31.
ਸੁਨ੍ਯੋ ਸਰਬ ਭੂਪੰ ਹਠੀ ਰਾਮ ਆਏ ॥
sunayo sarab bhoopan hatthee raam aae |Nabalitaan ng lahat ng (payong) na hari na dumating si Hathila sa Parshuram.
ਸਭੰ ਜੁਧੁ ਕੋ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਬਨਾਏ ॥
sabhan judh ko sasatr asatran banaae |Nang marinig ng lahat ng mga hari na nangakong papatayin ang mga Kshatriya, dumating na ang patuloy na Parashurama, pagkatapos silang lahat ay naghanda para sa digmaan, kinuha ang lahat ng kanilang mga sandata.
ਚੜੇ ਚਉਪ ਕੈ ਕੈ ਕੀਏ ਜੁਧ ਐਸੇ ॥
charre chaup kai kai kee judh aaise |(Sila) ay umalis na may malaking sigasig
ਮਨੋ ਰਾਮ ਸੋ ਰਾਵਣੰ ਲੰਕ ਜੈਸੇ ॥੩੨॥
mano raam so raavanan lank jaise |32|Sa matinding galit, lahat sila ay dumating upang makipagdigma tulad nina Rana at Ravana sa Sri Lanka.32.
ਲਗੇ ਸਸਤ੍ਰੰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਲਖੇ ਰਾਮ ਅੰਗੰ ॥
lage sasatran asatran lakhe raam angan |Nang makita ni Parashuram ang mga sandata at baluti na nakakabit sa (kanyang) mga paa
ਗਹੇ ਬਾਣ ਪਾਣੰ ਕੀਏ ਸਤ੍ਰ ਭੰਗੰ ॥
gahe baan paanan kee satr bhangan |Nang makita ni Parashurama na siya ay inaatake gamit ang mga armas at sandata, pagkatapos ay kinuha niya ang mga palaso sa kamay at pinatay ang kanyang mga kaaway.
ਭੁਜਾ ਹੀਣ ਏਕੰ ਸਿਰੰ ਹੀਣ ਕੇਤੇ ॥
bhujaa heen ekan siran heen kete |Ginawa niya ang mga agila na walang pakpak at ang mga agila na walang mga ulo.
ਸਬੈ ਮਾਰ ਡਾਰੇ ਗਏ ਬੀਰ ਜੇਤੇ ॥੩੩॥
sabai maar ddaare ge beer jete |33|Maraming mandirigma ang naging walang armas at marami ang naging walang ulo. Lahat ng mga mandirigma na pumunta sa harap ng Parashurama, pinatay niya ang lahat ng,.33.
ਕਰੀ ਛਤ੍ਰਹੀਣ ਛਿਤੰ ਕੀਸ ਬਾਰੰ ॥
karee chhatraheen chhitan kees baaran |(Parashurama) minsan ginawa ang lupa na walang mga payong.
ਹਣੇ ਐਸ ਹੀ ਭੂਪ ਸਰਬੰ ਸੁਧਾਰੰ ॥
hane aais hee bhoop saraban sudhaaran |Ginawa niyang walang Kshatriya ang mundo sa loob ng dalawampu't isang beses at sa ganitong paraan, winasak niya ang lahat ng mga hari at ang kanilang base.
ਕਥਾ ਸਰਬ ਜਉ ਛੋਰ ਤੇ ਲੈ ਸੁਨਾਉ ॥
kathaa sarab jau chhor te lai sunaau |Kung sasabihin ko ang buong kwento mula sa simula,
ਹ੍ਰਿਦੈ ਗ੍ਰੰਥ ਕੇ ਬਾਢਬੇ ਤੇ ਡਰਾਉ ॥੩੪॥
hridai granth ke baadtabe te ddaraau |34|At kung ilalarawan ko ang kumpletong kuwento mula sa isang dulo hanggang sa kabilang dulo, natatakot ako na ang aklat ay magiging napakalaki.34.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਕਰਿ ਜਗ ਮੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਅਖਾਰਾ ॥
kar jag mo ih bhaat akhaaraa |Upang lumikha ng ganitong uri ng kaguluhan sa mundo
ਨਵਮ ਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਇਮ ਧਾਰਾ ॥
navam vataar bisan im dhaaraa |Sa ganitong paraan, nagpakita si Vishnu sa ikasiyam na pagkakataon upang maisagawa ang kahanga-hangang dula.
ਅਬ ਬਰਨੋ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰਾ ॥
ab barano dasamo avataaraa |Ngayon (I) ilarawan ang ikasampung pagkakatawang-tao
ਸੰਤ ਜਨਾ ਕਾ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ॥੩੫॥
sant janaa kaa praan adhaaraa |35|Ngayon inilalarawan ko ang ikasampung pagkakatawang-tao, na siyang suporta ng hininga ng buhay ng mga santo.35.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਨਵਮੋ ਅਵਤਾਰ ਪਰਸਰਾਮ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੯॥
eit sree bachitr naattake navamo avataar parasaraam samaapatam sat subham sat |9|Katapusan ng paglalarawan ng ikasiyam na pagkakatawang-tao PARASHURAMA sa BACHITTAR NATAK.9.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaa avataar kathanan |Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng Brahma Incarnation:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |Hayaang maging matulungin si Sri Bhagauti Ji (Ang Primal Lord).
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਅਬ ਉਚਰੋ ਮੈ ਕਥਾ ਚਿਰਾਨੀ ॥
ab ucharo mai kathaa chiraanee |Ngayon itinaas ko (isang) lumang kuwento
ਜਿਮ ਉਪਜ੍ਯੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਰ ਗਿਆਨੀ ॥
jim upajayo brahamaa sur giaanee |Ngayon inilalarawan ko ang sinaunang kuwentong iyon kung paano naging bron ang maalam na Brahma.
ਚਤੁਰਾਨਨ ਅਘ ਓਘਨ ਹਰਤਾ ॥
chaturaanan agh oghan harataa |(Na kung saan ay) apat na mukha, kasalanan-usa
ਉਪਜ੍ਯੋ ਸਕਲ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕੋ ਕਰਤਾ ॥੧॥
aupajayo sakal srisatt ko karataa |1|Ang Brahma na may apat na ulo ay isinilang bilang tagasira ng mga kasalanan at ang lumikha ng buong sansinukob.1.
ਜਬ ਜਬ ਬੇਦ ਨਾਸ ਹੋਇ ਜਾਹੀ ॥
jab jab bed naas hoe jaahee |Kapag nawala ang Vedas,
ਤਬ ਤਬ ਪੁਨਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਗਟਾਹੀ ॥
tab tab pun brahamaa pragattaahee |Sa tuwing ang kaalaman ng Vedas ay nawasak, ang Brahma ay ipinahayag.
ਤਾ ਤੇ ਬਿਸਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
taa te bisan braham bap dharaa |Iyon ang dahilan kung bakit kinuha ni Vishnu ang anyo ng Brahma
ਚਤੁਰਾਨਨ ਕਰ ਜਗਤ ਉਚਰਾ ॥੨॥
chaturaanan kar jagat ucharaa |2|Para sa layuning ito si Vishnu ay nagpakita ng kanyang sarili kay Brahma at siya ay kilala bilang ���Chaturanan��� (apat na mukha) sa mundo.2.
ਜਬ ਹੀ ਬਿਸਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
jab hee bisan braham bap dharaa |Sa sandaling kinuha ni Vishnu ang anyo ng Brahma,
ਤਬ ਸਬ ਬੇਦ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਗਿ ਕਰਾ ॥
tab sab bed prachur jag karaa |Nang ipakita ni Vishnu ang kanyang sarili bilang Brahma, ipinalaganap niya ang mga doktrina ng Vedas sa mundo.
ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤ ਸਕਲ ਬਨਾਏ ॥
saasatr sinmrit sakal banaae |Nilikha ang lahat ng Shastra at Smritis
ਜੀਵ ਜਗਤ ਕੇ ਪੰਥਿ ਲਗਾਏ ॥੩॥
jeev jagat ke panth lagaae |3|Binubuo niya ang Shastras, Smritis at nagbigay ng disiplina sa buhay sa mga nilalang sa mundo.3.
ਜੇ ਜੇ ਹੁਤੇ ਅਘਨ ਕੇ ਕਰਤਾ ॥
je je hute aghan ke karataa |Yaong mga nagkasala ng anumang kasalanan,
ਤੇ ਤੇ ਭਏ ਪਾਪ ਤੇ ਹਰਤਾ ॥
te te bhe paap te harataa |Yaong mga taong naroon upang magsagawa ng makasalanang pagkilos, pagkatapos makuha ang kaalaman. Mula sa Vedas, sila ang naging tagapag-alis ng mga kasalanan.
ਪਾਪ ਕਰਮੁ ਕਹ ਪ੍ਰਗਟਿ ਦਿਖਾਏ ॥
paap karam kah pragatt dikhaae |(Dahil si Brahma) ay nagsabi sa sin-karma sa isang hayag na anyo
ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬ ਜੀਵ ਚਲਾਏ ॥੪॥
dharam karam sab jeev chalaae |4|Ang mga makasalanang aksyon ay ipinaliwanag at ang lahat ng mga nilalang ay nasisipsip sa mga aksyon ng Dharma (katuwiran).4.
ਇਹ ਬਿਧਿ ਭਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰਾ ॥
eih bidh bhayo braham avataaraa |Kaya nagkatawang-tao si Brahma
ਸਬ ਪਾਪਨ ਕੋ ਮੇਟਨਹਾਰਾ ॥
sab paapan ko mettanahaaraa |Sa ganitong paraan, nahayag ang pagkakatawang-tao ng Brahma, na siyang nag-aalis ng lahat ng kasalanan.
ਪ੍ਰਜਾ ਲੋਕੁ ਸਬ ਪੰਥ ਚਲਾਏ ॥
prajaa lok sab panth chalaae |Ang lahat ng mga tao ng Praja ay ginabayan sa landas ng relihiyon
ਪਾਪ ਕਰਮ ਤੇ ਸਬੈ ਹਟਾਏ ॥੫॥
paap karam te sabai hattaae |5|Ang lahat ng mga paksa ay nagsimulang tahakin ang landas ng Dharma at tinalikuran ang mga makasalanang pagkilos.5.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਇਹ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਜਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰ ਧਰਿਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰ ॥
eih bidh prajaa pavitr kar dhariyo braham avataar |Sa ganitong paraan, ang Brahma incarnation ay nagpakita para sa paglilinis ng kanyang mga nasasakupan
ਧਰਮ ਕਰਮ ਲਾਗੇ ਸਬੈ ਪਾਪ ਕਰਮ ਕਹ ਡਾਰਿ ॥੬॥
dharam karam laage sabai paap karam kah ddaar |6|At ang lahat ng mga nilalang ay nagsimulang magsagawa ng matuwid na mga gawa, tinalikuran ang makasalanang pagkilos.6.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਦਸਮ ਅਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ॥
dasam avataar bisan ko brahamaa |Ang ikasampung pagkakatawang-tao ni Vishnu ay Brahma
ਧਰਿਯੋ ਜਗਤਿ ਭੀਤਰਿ ਸੁਭ ਕਰਮਾ ॥
dhariyo jagat bheetar subh karamaa |Ang ikasampung pagkakatawang-tao ni Vishnu ay si Brahma, na nagtatag ng mga matuwid na aksyon sa mundo.