Sri Dasam Granth

Pahina - 293

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਆਵਤ ਕੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਬਸੁਦੇਵਹਿ ਰੂਪ ਸਜੇ ਅਪੁਨੇ ਤਨਿ ਨਾਰੀ ॥

aavat ko sun kai basudeveh roop saje apune tan naaree |

Nang marinig ang pagdating ni Basudev (kasama si Janna), pinalamutian ng mga kababaihan ang kanilang mga katawan.

ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਬਜਾਵਤ ਤਾਲਿ ਦਿਵਾਵਤਿ ਆਵਤ ਨਾਗਰਿ ਗਾਰੀ ॥

gaavat geet bajaavat taal divaavat aavat naagar gaaree |

Nang marinig ang pagdating ni Vasudev, ang lahat ng naka-bedeck na babae ay nagsimulang kumanta sa tono at nag-shower ng mga satire sa darating na kasal.

ਕੋਠਨ ਪੈ ਨਿਰਖੈ ਚੜਿ ਤਾਸਨਿ ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਉਪਮਾ ਜੀਅ ਧਾਰੀ ॥

kotthan pai nirakhai charr taasan taa chhab kee upamaa jeea dhaaree |

(Marami) dati ay umaakyat sa mga bubong at tinitingnan sila.

ਬੈਠਿ ਬਿਵਾਨ ਕੁਟੰਬ ਸਮੇਤ ਸੁ ਦੇਖਤ ਦੇਵਨ ਕੀ ਮਹਤਾਰੀ ॥੨੭॥

baitth bivaan kuttanb samet su dekhat devan kee mahataaree |27|

Ang makata, na binanggit ang kagandahan ng mga kababaihan na nakikita mula sa kanilang mga bubong ay nagsabi na sila ay lumitaw tulad ng mga ina ng mga diyos na nakikita ang kasal mula sa kanilang mga sasakyang panghimpapawid.27.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਬਾਸੁਦੇਵ ਆਇਓ ਰਾਜੈ ਮੰਡਲ ਬਨਾਇਓ ਮਨਿ ਮਹਾ ਸੁਖ ਪਾਇਓ ਤਾ ਕੋ ਆਨਨ ਨਿਰਖ ਕੈ ॥

baasudev aaeio raajai manddal banaaeio man mahaa sukh paaeio taa ko aanan nirakh kai |

Sa pagdating ni Vasudev, naitayo ng hari ang pavilion, at labis siyang natuwa nang makita ang kanyang magandang mukha.

ਸੁਗੰਧਿ ਲਗਾਯੋ ਰਾਗ ਗਾਇਨਨ ਗਾਯੋ ਤਿਸੈ ਬਹੁਤ ਦਿਵਾਯੋ ਬਰ ਲਿਆਯੋ ਜੋ ਪਰਖ ਕੈ ॥

sugandh lagaayo raag gaaeinan gaayo tisai bahut divaayo bar liaayo jo parakh kai |

Ang mga halimuyak ay winisikan sa lahat ng mga kanta ay inaawit at konsul na nag-apruba sa pagpili, ay lubos na ginawaran

ਛਾਤੀ ਹਾਥ ਲਾਯੋ ਸੀਸ ਨਿਆਯੋ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਤਬੈ ਆਦਰ ਪਠਾਯੋ ਪੂਜ ਮਨ ਮੈ ਹਰਖ ਕੈ ॥

chhaatee haath laayo sees niaayo ugrasain tabai aadar patthaayo pooj man mai harakh kai |

Sinamba ni Ugarsain ang posporo sa pamamagitan ng paglalagay ng kanyang kamay sa kanyang dibdib, masayang yumuko ang kanyang ulo at nasiyahan sa kanyang isip

ਭਯੋ ਜਨੁ ਮੰਗਨ ਨ ਭੂਮਿ ਪਰ ਬਾਦਰ ਸੋ ਰਾਜਾ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਗਯੋ ਕੰਚਨ ਬਰਖ ਕੈ ॥੨੮॥

bhayo jan mangan na bhoom par baadar so raajaa ugrasain gayo kanchan barakh kai |28|

Sa oras na ito ang haring Ugarsain ay nagpakita na parang makalangit na ulap na nag-uulan ng ginto, nagbigay siya sa kawanggawa ng hindi mabilang na mga gintong barya sa mga pulubi.28.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਤਬ ਕੰਸ ਕੋ ਲਯੋ ਹਜੂਰਿ ਬੁਲਾਇ ॥

augrasain tab kans ko layo hajoor bulaae |

Tinawag ni Ugrasain si Kansa

ਕਹਿਓ ਸਾਥ ਤੁਮ ਜਾਇ ਕੈ ਦੇਹੁ ਭੰਡਾਰੁ ਖੁਲਾਇ ॥੨੯॥

kahio saath tum jaae kai dehu bhanddaar khulaae |29|

Pagkatapos ay tinawag ni Ugarsain si Kansa malapit sa kanya at sinabi, ��Pumunta ka at buksan ang mga pinto ng mga tindahan para sa kawanggawa.��29.

ਅਉਰ ਸਮਗਰੀ ਅੰਨ ਕੀ ਲੈ ਜਾ ਤਾ ਕੇ ਪਾਸਿ ॥

aaur samagaree an kee lai jaa taa ke paas |

Dalhin ang pagkain (atbp.) at iba pang mga materyales sa kanila.

ਕਰਿ ਪ੍ਰਨਾਮੁ ਤਾ ਕੋ ਤਬੈ ਇਉ ਕਰਿਯੋ ਅਰਦਾਸਿ ॥੩੦॥

kar pranaam taa ko tabai iau kariyo aradaas |30|

Dala ang mga materyales tulad ng mais at iba pa at yumuko, hiniling niya si Vasudev nang ganito.30.

ਕਾਲ ਰਾਤ੍ਰ ਕੋ ਬ੍ਯਾਹ ਹੈ ਕੰਸਹਿ ਕਹੀ ਸੁਨਾਇ ॥

kaal raatr ko bayaah hai kanseh kahee sunaae |

Sinabi ni Kansa (ito kay Basudev) at sinabing may kasalan bukas ng gabi.

ਬਾਸੁਦੇਵ ਪੁਰੋਹਿਤ ਕਹੀ ਭਲੀ ਜੁ ਤੁਮੈ ਸੁਹਾਇ ॥੩੧॥

baasudev purohit kahee bhalee ju tumai suhaae |31|

Sinabi ni Kansa, ��Ang kasal ay naayos na para sa gabi ni Amavas (ang madilim na gabi)� � dito ang pari ng Vasudev ay nagbigay ng kanyang pagtanggap na nagsasabing �ayon sa gusto mo��.31.

ਕੰਸ ਕਹਿਓ ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਤਬ ਸਬੈ ਬਾਤ ਕੋ ਭੇਵ ॥

kans kahio kar jor tab sabai baat ko bhev |

Itinaklop ni Kansa ang kanyang mga kamay at sinabi (ibig sabihin, ipinaliwanag) ang buong bagay.

ਸਾਧਿ ਸਾਧਿ ਪੰਡਿਤ ਕਹਿਯੋ ਅਸ ਮਾਨੀ ਬਸੁਦੇਵ ॥੩੨॥

saadh saadh panddit kahiyo as maanee basudev |32|

Pagkatapos pagdating sa gilid na ito, si Kansa na nakatiklop ang mga kamay ay nagsalaysay ng lahat ng mga pangyayari at nang malaman ng mga Pundit na tinanggap ng mga tao ng vasudev ang petsa at oras ng kasal, pagkatapos ay ibinigay ng lahat ang kanilang mga pagpapala sa kanya sa loob ng kanilang isipan.32.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਰਾਤਿ ਬਿਤੀਤ ਭਈ ਅਰ ਪ੍ਰਾਤਿ ਭਈ ਫਿਰਿ ਰਾਤਿ ਤਬੈ ਚੜਿ ਆਏ ॥

raat biteet bhee ar praat bhee fir raat tabai charr aae |

Lumipas ang gabi at sumapit ang umaga, pagkatapos (nang) sumapit ang gabi, saka sila umakyat.

ਛਾਡਿ ਦਏ ਹਥਿ ਫੂਲ ਹਜਾਰ ਦੋ ਊਭੁਚ ਪ੍ਰਯੋਧਰ ਐਸਿ ਫਿਰਾਏ ॥

chhaadd de hath fool hajaar do aoobhuch prayodhar aais firaae |

Lumipas ang gabi, sumikat ang araw at muling sumapit ang gabi at noong gabing iyon, ipinakita ang mga paputok, na nagkalat sa kulay ng libu-libong bulaklak.

ਅਉਰ ਹਵਾਈ ਚਲੀ ਨਭ ਕੋ ਉਪਮਾ ਤਿਨ ਕੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਏ ॥

aaur havaaee chalee nabh ko upamaa tin kee kab sayaam sunaae |

Bukod dito, lumilipad ang mga hangin sa himpapawid, isinalaysay ng makata na si Shyam ang kanilang simile

ਦੇਖਹਿ ਕਉਤਕ ਦੇਵ ਸਬੈ ਤਿਹ ਤੇ ਮਨੋ ਕਾਗਦ ਕੋਟਿ ਪਠਾਏ ॥੩੩॥

dekheh kautak dev sabai tih te mano kaagad kott patthaae |33|

Nakikita ang lumilipad na mga paputok sa kalangitan, ang makata na si Shyam ay nagsabi nito sa makasagisag na paraan na lumilitaw sa kanya na ang mga diyos ay lumilipad sa mga kuta ng papel sa kalangitan, na nakikita ang himalang ito.33.

ਲੈ ਬਸੁਦੇਵ ਕੋ ਅਗ੍ਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਕੰਸਹਿ ਕੇ ਚਲਿ ਧਾਮ ਗਏ ਹੈ ॥

lai basudev ko agr purohit kanseh ke chal dhaam ge hai |

Sinundan ni Prohit si Basudev at pumunta sa bahay ni Kansa.

ਆਗੇ ਤੇ ਨਾਰਿ ਭਈ ਇਕ ਲੇਹਿਸ ਗਾਗਰ ਪੰਡਿਤ ਡਾਰਿ ਦਏ ਹੈ ॥

aage te naar bhee ik lehis gaagar panddit ddaar de hai |

Ang mga pari na isinama si Vasudev, ay papunta sa tahanan ng Kansa at nakita ang isang magandang babae sa harap nila, ang mga Pundit ay naging dahilan upang mahulog ang kanyang metal na pitsel.

ਡਾਰਿ ਦਏ ਲਡੂਆ ਗਹਿ ਝਾਟਨਿ ਤਾ ਕੋ ਸੋਊ ਵੇ ਤੋ ਭਛ ਗਏ ਹੈ ॥

ddaar de laddooaa geh jhaattan taa ko soaoo ve to bhachh ge hai |

(Pagkatapos) ilagay (sa) kanilang (baywang) laddus na may itim na buhok, na kanilang kinain.

ਜਾਦਵ ਬੰਸ ਦੁਹੂੰ ਦਿਸ ਤੇ ਸੁਨਿ ਕੈ ਸੁ ਅਨੇਕਿਕ ਹਾਸ ਭਏ ਹੈ ॥੩੪॥

jaadav bans duhoon dis te sun kai su anekik haas bhe hai |34|

Mula sa kung saan ang mga matamis ay nahulog sa isang haltak na kanilang kinuha at kinain ang mga matamis na ito na alam ang lahat tungkol dito, ang magkabilang panig ng Yadava clan ay kinutya sa iba't ibang paraan.34.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਗਾਵਤ ਬਜਾਵਤ ਸੁ ਗਾਰਨ ਦਿਵਾਖਤ ਆਵਤ ਸੁਹਾਵਤ ਹੈ ਮੰਦ ਮੰਦ ਗਾਵਤੀ ॥

gaavat bajaavat su gaaran divaakhat aavat suhaavat hai mand mand gaavatee |

Ang mga babaeng kumakanta at tumutugtog ng kanilang mga instrumentong pangmusika at umaawit ng kanilang mga satirikal na kanta ay mukhang kahanga-hanga

ਕੇਹਰਿ ਸੀ ਕਟਿ ਅਉ ਕੁਰੰਗਨ ਸੇ ਦ੍ਰਿਗ ਜਾ ਕੇ ਗਜ ਕੈਸੀ ਚਾਲ ਮਨ ਭਾਵਤ ਸੁ ਆਵਤੀ ॥

kehar see katt aau kurangan se drig jaa ke gaj kaisee chaal man bhaavat su aavatee |

Sila ay may payat na baywang na parang mga leon, mga mata na parang ginagawa at lakad na parang mga elepante.

ਮੋਤਿਨ ਕੇ ਚਉਕਿ ਕਰੇ ਲਾਲਨ ਕੇ ਖਾਰੇ ਧਰੇ ਬੈਠੇ ਤਬੈ ਦੋਊ ਦੂਲਹਿ ਦੁਲਹੀ ਸੁਹਾਵਤੀ ॥

motin ke chauk kare laalan ke khaare dhare baitthe tabai doaoo dooleh dulahee suhaavatee |

Sa loob ng parisukat ng mga hiyas at sa mga upuan ng mga diamante at alahas, ang nobya at kasintahang lalaki ay parehong maganda ang hitsura

ਬੇਦਨ ਕੀ ਧੁਨਿ ਕੀਨੀ ਬਹੁ ਦਛਨਾ ਦਿਜਨ ਦੀਨੀ ਲੀਨੀ ਸਾਤ ਭਾਵਰੈ ਜੋ ਭਾਵਤੇ ਸੋਭਾਵਤੀ ॥੩੫॥

bedan kee dhun keenee bahu dachhanaa dijan deenee leenee saat bhaavarai jo bhaavate sobhaavatee |35|

Sa loob ng pag-awit ng Vedic mantras at pagbibigay at pagkuha ng mga relihiyosong regalo, ang seremonya ng kasal ay natapos na may pitong matrimonial round sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos. 35.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਰਾਤਿ ਭਏ ਬਸੁਦੇਵ ਜੂ ਕੀਨੋ ਤਹਾ ਬਿਲਾਸ ॥

raat bhe basudev joo keeno tahaa bilaas |

(Nang) sumapit ang gabi, nagtanghal si Basudev ji (maraming uri ng) tawanan doon.

ਪ੍ਰਾਤ ਭਏ ਉਠ ਕੈ ਤਬੈ ਗਇਓ ਸਸੁਰ ਕੇ ਪਾਸਿ ॥੩੬॥

praat bhe utth kai tabai geio sasur ke paas |36|

Sa gabi ay nanatili si Vasudev sa isang lugar at pagbangon sa umaga, pinuntahan niya ang kanyang biyenan na si Ugarsain.36.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਸਾਜ ਸਮੇਤ ਦਏ ਗਜ ਆਯੁਤ ਸੁ ਅਉਰ ਦਏ ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਰਥਨਾਰੇ ॥

saaj samet de gaj aayut su aaur de trigunee rathanaare |

(Nagbigay si Ugrasain) ng sampung libong elepante na may mga kagamitan at tatlong beses ang dami ng mga karo (bilang dote).

ਲਛ ਭਟੰ ਦਸ ਲਛ ਤੁਰੰਗਮ ਊਟ ਅਨੇਕ ਭਰੇ ਜਰ ਭਾਰੇ ॥

lachh bhattan das lachh turangam aoott anek bhare jar bhaare |

Binigyan ang mga elepante at kabayo at tatlong beses na karwahe (sa kasal), isang lakh na mandirigma, sampung lakh ng mga kabayo at maraming kamelyong kargado ng ginto ang ibinigay.

ਛਤੀਸ ਕੋਟ ਦਏ ਦਲ ਪੈਦਲ ਸੰਗਿ ਕਿਧੋ ਤਿਨ ਕੇ ਰਖਵਾਰੇ ॥

chhatees kott de dal paidal sang kidho tin ke rakhavaare |

Animnapung crores ng foot soldiers ang ibinigay, na parang sasamahan sila para sa kanilang proteksyon.

ਕੰਸ ਤਬੈ ਤਿਹ ਰਾਖਨ ਕਉ ਮਨੋ ਆਪ ਭਏ ਰਥ ਕੇ ਹਕਵਾਰੇ ॥੩੭॥

kans tabai tih raakhan kau mano aap bhe rath ke hakavaare |37|

Tatlumpu't anim na crores ng mga sundalong naglalakad ang ibinigay, na tila ibinigay para sa proteksyon ng lahat at si Kansa mismo ay naging karwahe ni Devaki at Vasudev at para sa proteksyon ng lahat.37.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਕੰਸ ਲਵਾਏ ਜਾਤ ਤਿਨਿ ਸਕਲ ਪ੍ਰਬਲ ਦਲ ਸਾਜਿ ॥

kans lavaae jaat tin sakal prabal dal saaj |

(nang) dinala sila ni Kansa kasama ang lahat ng kanyang makapangyarihang hukbo at kagamitan,

ਆਗੇ ਤੇ ਸ੍ਰਵਨਨ ਸੁਨੀ ਬਿਧ ਕੀ ਅਸੁਭ ਅਵਾਜ ॥੩੮॥

aage te sravanan sunee bidh kee asubh avaaj |38|

Nang si Kansa ay pupunta nang buong lakas, narinig niya, sa pasulong, isang hindi nakikita at hindi magandang tinig.38.

ਨਭਿ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ਕੰਸ ਸੋ ॥

nabh baanee baach kans so |

Ang makalangit na talumpati kay Kansa:

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਦੁਖ ਕੋ ਹਰਿਨ ਬਿਧ ਸਿਧਿ ਕੇ ਕਰਨ ਰੂਪ ਮੰਗਲ ਧਰਨ ਐਸੋ ਕਹਿਯੋ ਹੈ ਉਚਾਰ ਕੈ ॥

dukh ko harin bidh sidh ke karan roop mangal dharan aaiso kahiyo hai uchaar kai |

Ang Panginoon, nag-aalis ng pagdurusa, nagsasagawa ng mga austerity para sa mga dakilang kapangyarihan at nagbibigay ng kasaganaan, ay nagsabi sa pamamagitan ng makalangit na pananalita,