Dumating na ang imposibleng Iron Age
Sa paanong paraan maliligtas ang mundo?' hanggang sa panahong hindi sila madama sa pag-ibig ng iisang Panginoon, hanggang sa panahong iyon ay walang kaligtasan mula sa epekto ng Panahong Bakal.118.
HANSA STANZA
Kung saan tumaas ng husto ang karma ng kasalanan
Ang mga makasalanang gawain ay dumami dito at doon at ang mga relihiyosong karma ay nagwakas sa mundo.119.
Saan sa mundo may kasalanan?
Ang kasalanan ay tumaas nang malaki sa mundo at ang dharma ay kumuha ng mga pakpak at lumipad palayo.120.
Araw-araw may bagong nangyayari.
Ang mga bagong bagay ay nagsimulang mangyari palagi at may mga kasawian dito at doon.121.
Ang buong mundo ay gumagalaw sa higit na karma.
Ang buong mundo ay nagsimulang magsagawa ng salungat na mga karma at ang unibersal na relihiyon ay nagwakas sa mundo.122.
MAALTI STANZA
kahit saan tayo tumingin,
May (kasalanan) makikita doon.
Lahat ay mga kriminal,
Saanman mo makita, mayroon lamang mga taong gumagawa ng masasamang gawain at walang sinumang tumatanggap ng relihiyon ang nakikita.123.
Saan man natin isaalang-alang,
Naririnig namin (ang usapan ng kasamaan) doon.
Ang buong mundo ay makasalanan
Hanggang sa limitasyon kung saan maaari nating makita at marinig, ang buong mundo ay lumilitaw bilang makasalanan.124.
Lahat ng tao ay kriminal,
Ang relihiyon ay tumakas.
(walang sinuman saanman) nakikinig sa yagya,
Dahil sa masasamang karma, tumakas ang dharma at walang nagsasalita tungkol sa Havana at yajna.125.
Lahat ng (tao) ay may masasamang gawa,
Lahat ay naging masama at hindi matuwid
Walang pagsamba kahit saan,
Walang pagninilay-nilay kahit saan at ang duality lamang ang namamalagi sa kanilang mga isipan.126.
ATMAALTI STANZA
Walang pagsamba o archa kahit saan.
Walang pagsamba at pag-aalay kahit saan
Walang tahanan kahit saan, o kawanggawa.
Walang talakayan tungkol sa Vedas at Smritis kahit saan walang hom at charity kahit saan at kahit saan ay hindi makikita ang pagpigil at paliguan.127.
Walang (relihiyon) na talakayan kahit saan, ni Veda (teksto).
Sa isang lugar ang panalangin ay hindi isinasagawa, ni ang pagbabasa ng mga banal na kasulatan.
Wala kahit saan (anumang) tasbi (nakabukas) o rosaryo.
Walang talakayan tungkol sa Vedas, walang panalangin, walang Semitic na kasulatan, walang rosaryo at walang apoy na sakripisyo ang makikita kahit saan.128.
May iba pang (uri) ng karma at iba pang (uri ng) relihiyon.
Ang iba (uri) ay may mga kahulugan at ang iba (uri) ay bhed lamang ('Maram').
May iba pang (uri ng) ritwal at iba pang (uri) ng talakayan.
Ang kabaligtaran ng mga kilos, damdamin, lihim, ritwal, kaugalian, talakayan, pagsamba at pag-aalay ay nakikita lamang.129.
Mayroong iba pang (uri ng) pamamaraan at iba pang (uri) ng baluti.
Ang iba (mga string) ay mga taludtod at ang iba (mga string) ay mga astra.
May iba pang (uri) ng mga ritwal at iba pang (uri) ng kahulugan.
Kitang-kita ang kakaibang pananamit, pananalita, armas, sandata, ritwal, kaugalian, pag-ibig, hari at ang kanyang hustisya.130.
ABHIR STANZA
Ang mga monghe at hari ay gumagawa ng mga kalabisan
At nagsimulang gumawa ng masasamang gawa.