Ang mga arrow ay inilalabas.
Pinalaya ang hari at tumakas siya kasama ang kanyang hukbo, sa pamamagitan ng paglabas ng mga palaso ay natakpan ang lahat ng direksyon.446.
Ang mga arrow ay binabaril.
Nadudurog ang puso ng (kalaban).
(ng apoy-arrow) ay nasunog.
Sa paglabas ng mga palaso, ang kapalaluan ng lahat ay nabasag, sa pagtama ng mga palaso ang lahat ng mga mandirigma ay nanghina, ang kanilang mga sandata ay nahulog mula sa kanilang mga kamay.447.
Umuulan ng mga bulaklak.
Tapos na ang paghihirap (ng mga residente ng Sambhal).
ay pinatay ang hari.
Ang mga bulaklak ay pinaulanan mula sa langit at sa ganitong paraan, natapos ang kaguluhan, ang pagkakatawang-tao ng kalki sa kanyang galit, ay pinatay ang hari.448.
Tunog ng Jai-Jai-Kar ('Panan').
Dumadalo ang mga diyos.
Ang mga matuwid na tao (ng Kalki)
Ang mga diyos ay nagmula sa harapan at hinuhuli ang mga paa ng Panginoon (Kalki) ay pinuri siya, ang mga dalubhasa ay gumawa din ng mga epiko sa Papuri sa Panginoon.449.
(Ang apat na tao) ay umaawit ng mga tula.
Ang mga lingkod o Lagi ('Britain') ay tumatakas.
Ang darshan ('jatra') (ng Kalki) ay ginagawa nila.
Para sa pagpupuri sa Panginoon, ang mga epiko ay inaawit at ang papuri sa Panginoon ay kumalat sa lahat ng apat na panig, ang mga banal na tao ay nagsimulang maglakbay at ang mga tunay na deboto ng Panginoon ay nagsimulang sumayaw.450.
PAADHARI STANZA
Sa wakas ay napatay ang hari ng Sambhal.
Ang mga tambol at nagares ay tinutugtog ayon sa mga tuntunin ('Pramana').
Ang mga bayani ay tumatakas sa digmaan dahil sa takot.
Sa huli, ang hari ng Sambhal ay napatay, ang maliliit at malalaking tambol ay tumunog, ang mga mandirigma, na takot sa digmaan ay nagtakbuhan at nabigo, kanilang iniwan ang lahat ng sandata.451.
Ang mga diyos ay naghuhugas ng mga bulaklak.
Kung saan nagsimula ang mga Yagyas na maganap ayon sa (kanilang sariling) kagustuhan.
Sila ay nakikibahagi sa pagsamba sa kakila-kilabot na diyosa.
Ang mga diyos ay nagbuhos ng mga bulaklak at kahit saan ang patron-diyos ay sinasamba, ang mga tao ay sumamba sa kakila-kilabot na diyosa at maraming mga gawa ang natapos.452.
Hindi mabilang ('durant') pulubi ang tumatanggap ng limos.
Kung saan ang walang katapusang (mga tao) ay umaawit ng Yash (Glory).
Insenso, lampara, donasyon at sakripisyo atbp.
Ang mga pulubi ay tumanggap ng kawanggawa at kahit saan ang mga tula ay binubuo, ang mga Yajna, pagsunog ng insenso, pagsisindi ng mga lampara, ang mga kawanggawa atbp. ay lahat ay ginawa ayon sa vedic rites.453.
(Ang mga tao) ay nagsimulang sumamba kay Prachanda Devi.
Isinuko na ng mga mahants ang lahat ng kaso ng karma.
Ang mga malalaking bandila ay nakatali sa (mga templo).
Ang mga pinuno ng mga ermita, na iniwan ang lahat ng iba pang mga gawa, ay sumamba sa diyosa, ang makapangyarihang diyosa ay muling itinatag at sa ganitong paraan, nagkaroon ng pagpapalaganap ng perpektong Dharma.454.
Katapusan ng kabanata na pinamagatang "ang Kalki Incarnation pagkatapos na patayin ang hari ng Sambhal ay naging matagumpay-ang paglalarawan ng digmaan ng Sambhal" Bachittar Natak.
Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng digmaan sa iba't ibang bansa.
RASAAVAL STANZA
Ang hari ng Sambhar (Sambhal) ay pinatay.
Kabilang sa labing-apat na tao
Nagsimula na ang talakayan tungkol sa relihiyon.
Ang hari ng Sambhal ay pinatay at nagkaroon ng talakayan tungkol sa dharma sa lahat ng apat na direksyon, ang mga tao ay nag-alay kay Kalki.455.
Sa ganitong paraan nasakop ang buong bansa.
(Pagkatapos ay ang Kalki avatar) ay nagalit at umakyat.
(Siya) ay tinawag ang buong hukbo
Habang ang buong bansa ay nasakop, si kalki ay nagalit at namumula ang kanyang mga mata, tinawag ang lahat ng kanyang hukbo.456.
Tumunog na ang bell ni Jit.
Nabali ang poste sa giyera.