ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pahina - 673
ਸੰਗੀਤ ਕਰਤ ਬਿਚਾਰ ॥੪੬੮॥
sangeet karat bichaar |468|Siya ang tahanan ng kaligayahan at ang kanyang mga mata ay kaakit-akit siya ay nag-iisip na kumakanta ng kanyang mga musical mode.468.
ਦੁਤਿ ਮਾਨ ਰੂਪ ਅਪਾਰ ॥
dut maan roop apaar |(Ang kanyang) anyo ay napakatingkad.
ਗੁਣਵੰਤ ਸੀਲ ਉਦਾਰ ॥
gunavant seel udaar |Siya ay maganda, maamo at mapagbigay
ਸੁਖ ਸਿੰਧੁ ਰਾਗ ਨਿਧਾਨ ॥
sukh sindh raag nidhaan |May karagatan ng kaligayahan at kayamanan ng mga raga
ਹਰਿ ਲੇਤ ਹੇਰਤਿ ਪ੍ਰਾਨ ॥੪੬੯॥
har let herat praan |469|Ang babaeng iyon, ang kayamanan ng musika, sa kung saang direksyon siya tumingin, naakit niya ang lahat.469.
ਅਕਲੰਕ ਜੁਬਨ ਮਾਨ ॥
akalank juban maan |Siya ay isang jobber na walang stigma.
ਸੁਖ ਸਿੰਧੁ ਸੁੰਦਰਿ ਥਾਨ ॥
sukh sindh sundar thaan |Ang walang dungis at marangal na babaeng iyon ay karagatan ng kaligayahan
ਇਕ ਚਿਤ ਗਾਵਤ ਰਾਗ ॥
eik chit gaavat raag |Siya ay kumakanta ng isang raga sa isang masayang kalooban,
ਉਫਟੰਤ ਜਾਨੁ ਸੁਹਾਗ ॥੪੭੦॥
aufattant jaan suhaag |470|Siya ay kumakanta nang may buong konsentrasyon ng isip at ang mga mapalad na kanta ay tila nagmumula sa kanyang pinakaloob.470.
ਤਿਹ ਪੇਖ ਕੈ ਜਟਿ ਰਾਜ ॥
tih pekh kai jatt raaj |Nakita siya ni Jatadhari Yogi Raj (Datta)
ਸੰਗ ਲੀਨ ਜੋਗ ਸਮਾਜ ॥
sang leen jog samaaj |Nang makita siya, tinipon ng hari ng Yogis ang lahat ng kanyang Yogis at
ਰਹਿ ਰੀਝ ਆਪਨ ਚਿਤ ॥
reh reejh aapan chit |Masaya siya sa isip niya
ਜੁਗ ਰਾਜ ਜੋਗ ਪਵਿਤ ॥੪੭੧॥
jug raaj jog pavit |471|Lahat sila ay natuwa nang makita ang purong Yogin na iyon.471.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਜੋ ਹਰਿ ਸੰਗ ॥
eih bhaat jo har sang |Kaya kasama si Hari
ਹਿਤ ਕੀਜੀਐ ਅਨਭੰਗ ॥
hit keejeeai anabhang |Naisip ng hari ng Yogis na kung sa ganitong paraan, ihiwalay ang sarili sa lahat ng iba pang panig,
ਤਬ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਲੋਕ ॥
tab paaeeai har lok |Pagkatapos (siya) ay tiyak na makakamtan ang Hari-Loka.
ਇਹ ਬਾਤ ਮੈ ਨਹੀ ਸੋਕ ॥੪੭੨॥
eih baat mai nahee sok |472|Ang isip ay nakatuon sa Panginoon, kung gayon ang Panginoon ay maaaring matanto nang walang anumang pangamba.472.
ਚਿਤ ਚਉਪ ਸੋ ਭਰ ਚਾਇ ॥
chit chaup so bhar chaae |Ang puso ni (Datta) ay napuno ng saya at pagmamahal
ਗੁਰ ਜਾਨਿ ਕੈ ਪਰਿ ਪਾਇ ॥
gur jaan kai par paae |Ang masigasig na pantas, tinanggap siya bilang kanyang Guru, ay bumagsak sa kanyang paanan
ਚਿਤ ਤਊਨ ਕੇ ਰਸ ਭੀਨ ॥
chit taoon ke ras bheen |Nalunod si Chit sa kanyang pag-ibig.
ਗੁਰੁ ਤੇਈਸਵੋ ਤਿਹ ਕੀਨ ॥੪੭੩॥
gur teeesavo tih keen |473|Ang pagpasok sa kanyang pag-ibig, ang hari ng mga pantas, ay inampon siya bilang kanyang Dalawampu't-Tatlong Guru.473.
ਇਤਿ ਜਛਣੀ ਨਾਰਿ ਰਾਗ ਗਾਵਤੀ ਗੁਰੂ ਤੇਈਸਵੋ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨੩॥
eit jachhanee naar raag gaavatee guroo teeesavo samaapatan |23|Katapusan ng paglalarawan ng pag-ampon ng isang Yaksha na babaeng-mang-aawit bilang dalawampu't-ikatlong Guru.
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |(Ngayon ay magsisimula ang paglalarawan ng pag-ampon ng Ikadalawampu't apat na Guru [carnation])
ਤਬ ਬਹੁਤ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
tab bahut barakh pramaan |TOMAR STANZA
ਚੜਿ ਮੇਰ ਸ੍ਰਿੰਗ ਮਹਾਨ ॥
charr mer sring mahaan |Sa pamamagitan ng pag-akyat sa dakilang tuktok ng Sumer Parbat
ਕੀਅ ਘੋਰ ਤਪਸਾ ਉਗ੍ਰ ॥
keea ghor tapasaa ugr |nagsagawa ng matinding penitensiya,
ਤਬ ਰੀਝਏ ਕਛੁ ਸੁਗ੍ਰ ॥੪੭੪॥
tab reejhe kachh sugr |474|Pagkatapos ay umakyat sa bundok ng Sumeru ang sage ay nagsagawa ng mga dakilang austerities sa loob ng maraming taon at nakaramdam ng kasiyahan bilang ang essence-finder.474.
ਜਗ ਦੇਖ ਕੇ ਬਿਵਹਾਰ ॥
jag dekh ke bivahaar |Nakikita ang ugali ng mundo,
ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਕੀਨ ਬਿਚਾਰ ॥
mun raaj keen bichaar |Isinaalang-alang iyon ni Muni Raj
ਇਨ ਕਉਨ ਸੋ ਉਪਜਾਇ ॥
ein kaun so upajaae |Sino ang lumikha (ang mga mundo).
ਫਿਰਿ ਲੇਤਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇ ॥੪੭੫॥
fir let aap milaae |475|Nang makita ang pagsasagawa ng mundo, inisip ng pantas kung sino Siya, na lumikha ng mundo at pagkatapos ay pinagsama ito sa loob Niya?475.
ਤਿਹ ਚੀਨੀਐ ਕਰਿ ਗਿਆਨ ॥
tih cheeneeai kar giaan |Dapat niyang maunawaan nang may kaalaman,
ਤਬ ਹੋਇ ਪੂਰਣ ਧ੍ਯਾਨ ॥
tab hoe pooran dhayaan |Kapag Siya ay nakilala sa pamamagitan ng kaalaman, kung gayon ang pagsamba ay magiging ganap
ਤਿਹ ਜਾਣੀਐ ਜਤ ਜੋਗ ॥
tih jaaneeai jat jog |Dapat niyang malaman si Jat (ang nagtagumpay sa pandama) sa pamamagitan ng Yoga
ਤਬ ਹੋਇ ਦੇਹ ਅਰੋਗ ॥੪੭੬॥
tab hoe deh arog |476|Kung Siya ay mauunawaan sa pamamagitan ng daluyan ng Yoga, tanging ang katawan (at ang isip) ay magiging ganap na malusog.476.
ਤਬ ਏਕ ਪੁਰਖ ਪਛਾਨ ॥
tab ek purakh pachhaan |Tapos may makikilalang lalaki.
ਜਗ ਨਾਸ ਜਾਹਿਨ ਜਾਨ ॥
jag naas jaahin jaan |Pagkatapos ay malalaman ang kataas-taasang diwa (kung kailan ito maisasakatuparan) na Siya rin ang maninira ng mundo
ਸਬ ਜਗਤ ਕੋ ਪਤਿ ਦੇਖਿ ॥
sab jagat ko pat dekh |(na) nakikita bilang panginoon ng lahat ng mundo,
ਅਨਭਉ ਅਨੰਤ ਅਭੇਖ ॥੪੭੭॥
anbhau anant abhekh |477|Ang panginoon ng mundong iyon ay totoo at ang Panginoon ay lubos na hinihigop at Siya rin ay higit sa lahat ng anyo.477.
ਬਿਨ ਏਕ ਨਾਹਿਨ ਸਾਤਿ ॥
bin ek naahin saat |Walang kapayapaan nang hindi nalalaman (iyan) ang isa,
ਸਭ ਤੀਰਥ ਕਿਯੁੰ ਨ ਅਨਾਤ ॥
sabh teerath kiyun na anaat |Walang kapayapaan kung wala ang isang Panginoon na ang paliguan sa lahat ng mga istasyon ng pilgrim ay magiging walang bunga
ਜਬ ਸੇਵਿਹੋ ਇਕਿ ਨਾਮ ॥
jab seviho ik naam |Kapag nagninilay-nilay sa isang pangalan,
ਤਬ ਹੋਇ ਪੂਰਣ ਕਾਮ ॥੪੭੮॥
tab hoe pooran kaam |478|Kapag ang paglilingkod ay ibibigay sa kanya at ang Kanyang Pangalan ay maaalala, kung gayon ang lahat ng mga hangarin ay matutupad.478.
ਬਿਨੁ ਏਕ ਚੌਬਿਸ ਫੋਕ ॥
bin ek chauabis fok |Bukod sa (na) isa, mayroong dalawampu't apat (mga turo ng mga Guru).
ਸਬ ਹੀ ਧਰਾ ਸਬ ਲੋਕ ॥
sab hee dharaa sab lok |Kung wala ang Isang Panginoong iyon, lahat ng dalawampu't apat na pagkakatawang-tao at lahat ng iba pa ay walang kabuluhan
ਜਿਨਿ ਏਕ ਕਉ ਪਹਿਚਾਨ ॥
jin ek kau pahichaan |Ang mga nakakilala sa isa,
ਤਿਨ ਚਉਬਿਸੋ ਰਸ ਮਾਨ ॥੪੭੯॥
tin chaubiso ras maan |479|Siya, na kumikilala sa Nag-iisang Panginoon, siya ay mananatiling nagagalak kahit na sa pagsamba sa lahat ng dalawampu't apat na pagkakatawang-tao.479.
ਜੇ ਏਕ ਕੇ ਰਸ ਭੀਨ ॥
je ek ke ras bheen |na basang-basa sa katas (pag-ibig),
ਤਿਨਿ ਚਉਬਿਸੋ ਰਸਿ ਲੀਨ ॥
tin chaubiso ras leen |Siya, na umibig sa Nag-iisang Panginoon, ay makadarama ng kagalakan sa pagkaalam tungkol sa mga kamangha-manghang gawa ng lahat ng dalawampu't apat na pagkakatawang-tao
ਜਿਨ ਏਕ ਕੋ ਨਹੀ ਬੂਝ ॥
jin ek ko nahee boojh |Ang mga hindi napatay ang isa,
ਤਿਹ ਚਉਬਿਸੈ ਨਹੀ ਸੂਝ ॥੪੮੦॥
tih chaubisai nahee soojh |480|Siya, na hindi kumikilala sa Isang Panginoon, ay hindi niya malalaman ang mga misteryo ng dalawampu't apat na pagkakatawang-tao.480.
ਜਿਨਿ ਏਕ ਕੌ ਨਹੀ ਚੀਨ ॥
jin ek kau nahee cheen |Ang mga hindi nakilala ang isa,