Lumalakad siya sa lupa na may dancing pose, maluwalhati sa kagandahan tulad ni Cupid.
Sa pagkakita sa kanya ang lahat ng mga hari ay nalulugod at gayundin (Yudhishtra) ang hari ng hari.9.150.
Sina Vina, Ven Mridang, Bansuri at Bheri ang tinutugtog.
Hindi mabilang na Muj, Toor, Murchang, Mandal, Changbeg at sarnaaee
Ang Dhol, Dholak, Khanjari, Daph at Jhaanjh ay nilalaro din.
Malaking kampana at maliliit na kampana ay umaalingawngaw at hindi mabilang na mga mode ng musika ang nalikha.10.151.
Ang mga kettledrums kapag nilalaro ay gumagawa ng walang limitasyong tunog at hindi mabilang na mga kabayo ang umuungol.
Saanman pumunta ang kabayong pinangalanang Sri Barn, sinusundan siya ng mga pinuno ng hukbo.
Sinuman ang nakakadena sa kabayo, nilalabanan nila siya at sinakop siya.
Siya na tumatanggap ng mga ito, siya ay maliligtas, kung hindi ang isa na humaharap, ay marahas na pinapatay.11.152.
Ang lahat ng hari ay nasakop sa pamamagitan ng pagpapadala ng kabayo sa lahat ng apat na direksyon.
Ang paghahain ng kabayo ay kaya natapos, ito ay napakadakila at kamangha-mangha sa mundo.
Iba't ibang uri ng materyales ang ibinigay sa mga Brahmin bilang kawanggawa.
Marami ring uri ng damit na seda, kabayo at dakilang elepante.12.153.
Maraming mga regalo at hindi mabilang na kayamanan ang ibinigay sa kawanggawa sa hindi mabilang na mga Brahmin.
Kabilang ang mga diamante, karaniwang damit, silken na damit at maraming kargada ng ginto.
Lahat ng malalaking kalaban ay natakot at maging si Sumeru, ang hari ng bundok ay nanginig sa pakikinig sa mga detalye ng kawanggawa.
Sa takot na baka hindi siya putulin ng Punong Soberano at pagkatapos ay ipamahagi ang mga piraso.13.154.
Sa paglipat nito sa buong bansa, ang kabayo sa huli ay pinatay sa lugar ng paghahain
Pagkatapos ay pinutol ito sa apat na piraso (bahagi).
Isang bahagi ang ibinigay sa mga Brahmin, isa sa mga Kshatriya at isa sa mga babae.
Ang natitirang ikaapat na bahagi ay sinunog sa apoy-altar.14.155.
Matapos ang paghahari nitong Dvipa sa loob ng limang daang taon.
Ang mga anak na ito ng haring Pandu ay nahulog sa himalayas (nither-world).
Pagkatapos nila si Parikshat, na pinakamaganda at makapangyarihan, (ang kanilang apo, ang anak ni Abhimanya) ay naging hari ng Bharat.
Siya ay tao ng walang hangganang kagandahan, isang mapagbigay na donor at isang kayamanan ng walang talo na kaluwalhatian.15.156.
Ito ang katapusan ng Ikalawang Sakripisyo sa aklat na pinamagatang SRI GYAN PRABODH.
Dito magsisimula ang Paglalarawan ng Panuntunan ng Haring Parikshat :
ROOAAL STANZA
Isang araw ang Haring Parikshat ay sumangguni sa kanyang mga ministro
Kung paano ang paghahain ng elepante ay isinasagawa nang may pamamaraan?
Ang mga kaibigan at ang mga ministrong nagsalita ay nagbigay ng ideya
Na ang pag-abandona sa lahat ng iba pang pag-iisip, ang elepante ng mapuputing ngipin ay ipapadala.1.157.
Ang altar ng paghahain ay itinayo sa loob ng walong kos
Walong libong ritwal na gumaganap at walong lakh iba pang Brahmins
Inihanda ang walong libong drain ng iba't ibang uri.
Kung saan dumaloy ang tuluy-tuloy na agos ng nilinaw na mantikilya na kasing laki ng puno ng elepante.2.158.
Iba't ibang uri ng hari mula sa iba't ibang bansa ang tinawag.
Binigyan sila ng maraming regalo ng iba't ibang uri nang may karangalan,
Kabilang ang mga diamante, mga silken clothers atbp., mga kabayo at malalaking elepante.
Ibinigay ng dakilang Soberano ang lahat ng mga bagay na pinalamutian nang husto sa mga hari.3.159.
Sa ganitong paraan siya ay naghari doon sa loob ng maraming taon.
Maraming kilalang mga kaaway tulad ng haring Karan ang nasakop kasama ang marami sa kanilang mga mahalagang ari-arian.
Sa isang araw ang hari ay nagpunta sa isang masayang paglalakbay at pangangaso.
Nakita at hinabol niya ang isang usa at nakilala niya ang isang dakilang pantas.4.160.
(Sinabi niya sa pantas) ���O dakilang pantas! Pakiusap magsalita, pumunta ba dito ang usa?���
Ang pantas ay hindi nagmulat ng kanyang mata o nagbigay ng anumang sagot sa hari,
Nang makakita ng patay na ahas, (ang hari) ay itinaas ito gamit ang dulo ng kanyang busog
Ilagay ito sa leeg ng pantas pagkatapos ay umalis ang Dakilang Soberano.5.161.
Ano ang nakita ng pantas sa pagbukas ng kanyang mga mata? Natakot siya nang makita ang ahas (sa kanyang leeg).
Doon siya ay nagalit nang husto at ang dugo ay umagos mula sa mga mata ng Brahmin.
(Sinabi niya:) ���Ang naglagay ng ahas na ito sa aking leeg, siya ay kakagatin ng hari ng mga ahas.
� Mamamatay siya sa loob ng pitong araw. Ang sumpa kong ito ay magiging walang kabuluhan.���6.162.
Nang malaman ng hari ang tungkol sa sumpa, natakot ang hari. Nakuha niya at itinayo ang Abode.
Ang palasyong iyon ay itinayo sa loob ng Ganges, na hindi man lang mahawakan ng hangin
Paano nakarating doon ang ahas at kagatin ang hari?
Ngunit sa takdang panahon, ang mga haring ahas ay dumating doon at kinagat (ang hari).7.163.
(Ang haring Parikshat) ay naghari sa loob ng animnapung taon, dalawang buwan at apat na araw.
Pagkatapos ang liwanag ng kaluluwa ng haring Parikshat ay sumanib sa liwanag ng Lumikha.
Pagkatapos ang dakilang haring si Janmeja ay naging Tagapagtaguyod ng lupa.
Siya ay isang mahusay na bayani, matigas ang ulo, asetiko at sanay sa labing-walong pag-aaral.8.164.
Ang pagtatapos ng Episode ni Haring Parikshat. Nagsisimula ang Panuntunan ni Haring Janmeja :
ROOAAL STANZA
Ipinanganak sa bahay ng isang hari, ang dakilang haring Jammeja
Ay isang mahusay na bayani, matigas ang ulo, asetiko at sanay sa labing-walong mga pag-aaral.
Dahil sa galit sa pagkamatay ng kanyang ama, tinawag niya ang lahat ng Brahmins
At itinuon ang kanyang sarili sa pagsasagawa ng sakripisyo ng ahas sa sarap ng kanyang isip para sa Dharma.1.165.
Ang sacrificial pit ay itinayo sa loob ng isang kos.
Matapos ihanda ang altar ng apoy, ang mga Brahmin ay nagsimulang magbigkas ng mga mantra nang may pamamaraan.
Milyun-milyon at hindi mabilang na mga ahas ang dumating na nahulog doon sa apoy.
Dito, doon at saanman umalingawngaw ang pilay ng tagumpay ng haring banal.2.166.
Ang mga ahas ay may sukat na isang braso ang haba, dalawang braso ang haba, at doon, apat at limang braso ang haba.