সে সুখের আবাস ছিল এবং তার চোখ ছিল মোহনীয় সে ভেবেচিন্তে তার বাদ্যযন্ত্র গাইছিল।468.
(তাঁর) রূপ ছিল অপরিসীম উজ্জ্বল।
তিনি সুন্দর, ভদ্র এবং উদার ছিলেন
সুখের সাগর আর রাগের ভান্ডার ছিল
সেই ভদ্রমহিলা, সঙ্গীতের ধন, তিনি যে দিকেই দেখতেন না কেন, তিনি সবাইকে মুগ্ধ করেছিলেন।
তিনি কলঙ্কবিহীন চাকরিজীবী ছিলেন।
সেই দাগহীন এবং সম্মানিত মহিলা ছিলেন সুখের সাগর
তিনি প্রফুল্ল মেজাজে একটি রাগ গাইতেন,
তিনি মনের পূর্ণ একাগ্রতার সাথে গান গাইছিলেন এবং শুভ গানগুলি তার অভ্যন্তর থেকে বেরিয়ে আসছে বলে মনে হচ্ছে।470।
তাকে দেখে জটাধারী যোগী রাজ (দত্ত)
তাকে দেখে যোগীদের রাজা তার সমস্ত যোগীকে একত্র করলেন এবং
মনে মনে খুশি হলেন
সেই শুদ্ধ যোগিনকে দেখে সকলেই খুশি হলেন।471।
এভাবে হরির সাথে
যোগীদের রাজা ভাবলেন, এইভাবে অন্য সব দিক থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করলে,
তাহলে (তিনি) অবশ্যই হরি-লোকে লাভ করবেন।
মন ভগবানের প্রতি নিবদ্ধ হয়, তাহলে ভগবানকে কোনো শঙ্কা ছাড়াই উপলব্ধি করা যায়।472।
(দত্তের) হৃদয় আনন্দ ও ভালবাসায় ভরে উঠল
উত্সাহী ঋষি, তাকে তার গুরু হিসাবে গ্রহণ করে, তার পায়ে পড়লেন
চিত তার প্রেমে ডুবে গেল।
তার প্রেমে মগ্ন হয়ে ঋষিদের রাজা তাকে তার তেইশতম গুরু হিসেবে গ্রহণ করেন।
একজন যক্ষ নারী-গায়িকাকে তেইশতম গুরু হিসেবে গ্রহণের বর্ণনার সমাপ্তি।
(এখন চব্বিশতম গুরু [কার্নেশন] গ্রহণের বর্ণনা শুরু হয়)
তোমর স্তবক
সুমের পর্বতের মহান শিখরে আরোহণ করে
কঠোর তপস্যা করেছে,
তারপর সুমেরু পর্বতে আরোহণ করে ঋষি বহু বছর ধরে মহান তপস্যা করেন এবং সার-অনুসন্ধানকারী হিসাবে প্রসন্ন বোধ করেন।
দুনিয়ার আচরণ দেখে,
মুনি রাজ তা ভেবেছিলেন
যিনি (জগত) সৃষ্টি করেন।
জগতের চর্চা দেখে ঋষি ভাবলেন কে তিনি, যিনি জগৎ সৃষ্টি করেন এবং নিজের মধ্যেই মিশে যান?475।
তাকে জ্ঞান দিয়ে বুঝতে হবে,
জ্ঞানের মাধ্যমে তাকে চিনতে পারলেই আরাধনা সম্পূর্ণ হবে
তাকে যোগের মাধ্যমে জাট (যে ইন্দ্রিয়কে জয় করে) জানতে হবে
যদি যোগের মাধ্যমে তাকে বোঝা যায়, তবেই শরীর (এবং মন) সম্পূর্ণ সুস্থ হবে৷476৷
তারপর একজন মানুষকে শনাক্ত করা হবে।
তখন পরম মর্ম জানা যাবে (যখন এটি উপলব্ধি করা হবে) যে তিনি জগতের ধ্বংসকারীও।
(যিনি) সমস্ত জগতের পালনকর্তা হিসাবে দেখা হয়,
সেই জগতের কর্তা বাস্তব এবং ভগবান পরম লীন এবং তিনিও সকল রূপের ঊর্ধ্বে।
(সেই) না জেনে শান্তি নেই,
সেই এক প্রভু ছাড়া শান্তি হবে না সমস্ত তীর্থস্থানে স্নান নিষ্ফল হবে
একটি নামের ধ্যান করলে,
যখন তাঁর সেবা করা হবে এবং তাঁর নাম স্মরণ করা হবে, তখন সমস্ত ইচ্ছা পূরণ হবে।478।
(ওই) এক ছাড়া, চব্বিশটি (গুরুদের শিক্ষা) আছে।
সেই এক প্রভু ছাড়া চব্বিশটি অবতার এবং অন্য সবই অর্থহীন
যারা চিনতে পেরেছে,
যিনি এক প্রভুকে চিনতে পারেন, তিনি চব্বিশটি অবতারের উপাসনা করেও প্রফুল্ল থাকবেন৷479৷
যারা একজনের রসে (প্রেম) ভিজে গেছে,
যিনি এক ভগবানের প্রেমে পড়েন, তিনি চব্বিশ অবতারের বিস্ময়কর কাজের কথা জেনে খুশি হবেন।
যারা একটাও নিভিয়ে দেয়নি,
যে এক প্রভুকে চিনতে পারে না, সে চব্বিশ অবতারের রহস্য জানতে পারে না।480।
যারা চিনতে পারেনি,