(এমন) অগণিত শত্রুকে হত্যা করে
ভগবান এই অগণিত শত্রুদের হত্যা করেছেন এবং বিশ্বে অনুমোদন লাভ করেছেন।581।
(কল্কি) অখণ্ড অস্ত্রধারীরা শক্তিশালী
প্রভু অবিনশ্বর বাহুতে সবচেয়ে শক্তিশালী এবং তাঁর বিশুদ্ধ আলো অপূর্ব দেখাচ্ছে
হোম ও যজ্ঞ কর
তিনি হোমযজ্ঞ করে পাপ দূর করছেন।582।
তোমর স্তবক
যখন (কল্কি) সমস্ত বিশ্ব জয় করেছিলেন,
তিনি যখন সমগ্র বিশ্ব জয় করলেন, তখন তাঁর অহংকার অত্যন্ত বেড়ে গেল
(সে) বৃদ্ধকে ভুলে গেছে
তিনিও অপ্রকাশিত ব্রাহ্মণকে ভুলে একথা বললেন
আমি ছাড়া অন্য কোন (শক্তি) নেই।
“আমি ছাড়া আর কোন দ্বিতীয় নেই এবং সব জায়গায় একই গৃহীত হয়
(আমি) জগৎ জয় করে আমার দাস করেছি
আমি সমগ্র বিশ্ব জয় করে আমার দাস বানিয়েছি এবং সবাইকে আমার নাম উচ্চারণ করতে বাধ্য করেছি।
পৃথিবীতে এমন রীতি চালু ছিল
আমি সনাতনকে আবার জীবন দিয়েছি এবং মাথায় ছাউনি দিয়েছি
সকল মানুষকে তার (সেবক) হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
সবাই আমাকে আপন মনে করে আর কেউ তাদের দৃষ্টিতে আসে না।
কাল পুরুষের কাছে কেউ প্রার্থনা করে না,
কেউ ভগবান-ঈশ্বরের নাম বা অন্য কোন দেবদেবীর নাম উচ্চারণ করে না
তখন বৃদ্ধ রেগে যান
এই দেখে অব্যক্ত ব্রহ্মা আর এক পুরুষ সৃষ্টি করলেন।
(তিনি) মীর মাহদীকে সৃষ্টি করেছেন
মেহেদী মীরকে তৈরি করা হয়েছিল, যিনি খুব রাগান্বিত এবং অবিচল ছিলেন
তাকে (কল্কি) মেরেছে।
তিনি আবার নিজের মধ্যেই কল্কি অবতারকে হত্যা করেন।
(যিনি) পৃথিবী জয় করেছেন এবং পরাধীন করেছেন,
যারা জয় করেছে, যারা সেখানে দখল করেছে তারা সবাই শেষ পর্যন্ত কালের (মৃত্যু) নিয়ন্ত্রণে রয়েছে।
এভাবে ভালোভাবে উন্নতি করে
এইভাবে, সম্পূর্ণ উন্নতির সাথে চব্বিশতম অবতারের বর্ণনা সম্পূর্ণ হয়।588।
বাচিত্তর নাটকে চব্বিশতম অবতারের বর্ণনার সমাপ্তি।
(এখন মেহেদী মীর হত্যার বর্ণনা দেওয়া হচ্ছে)
তোমর স্তবক
এভাবে তাকে ধ্বংস করেছে।
যেভাবে তাকে ধ্বংস করে, যুগে যুগে সত্য প্রকাশ পায়
কলিযুগ সব শেষ।
সমগ্র লৌহযুগ শেষ হয়ে গিয়েছিল এবং আলো সর্বত্র ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয়েছিল
তখন মীর মেহেন্দি গর্বে ভরে ওঠে,
তখন সারা বিশ্ব জয় করে মীর মেহেদীর মন গর্বে ভরে ওঠে
(তিনি) তার মাথায় ছাতা নাড়লেন
তিনি তার মাথার উপর শামিয়ানা দোলালেন এবং সমগ্র বিশ্বকে তার পায়ের কাছে নত করলেন।
(তিনি) নিজেকে ছাড়া
নিজেকে প্রত্যাশা করুন, কারো প্রতি তার বিশ্বাস ছিল না
যিনি একজনকেও (প্রভু) নামিয়ে দেননি,
যে এক প্রভু-ভগবানকে উপলব্ধি করে না, সে শেষ পর্যন্ত কাল (মৃত্যু) থেকে নিজেকে রক্ষা করতে পারে না।
সব রঙের বৈকল্পিক
এক আল্লাহ ব্যতীত সকল বর্ণ ও রূপে অন্য কেউ নেই