আতি পবিত্রা 'অবিকার' (নামটির) একজন অবিচ্ছিন্ন এবং অবিচ্ছিন্ন যোদ্ধা।
তিনি অত্যন্ত নিষ্কলুষ, দুর্বল, অদম্য, অবিভাজ্য এবং অজেয় যোদ্ধা, যাঁর মহিমা অসীম এবং যিনি অজেয় এবং কখনও প্রতারণার যোগ্য নয়,
অস্ত্র ও বর্ম পরিধান করে, হে শ্রেষ্ঠ রাজা! (যখন) সে যুদ্ধে গর্জে ওঠে,
হে রাজা! যেদিন, তারপর তার অস্ত্র এবং অস্ত্র ধারণ করে, সে বজ্রপাত করবে, তখন কেউ তার সামনে থাকতে পারবে না এমনকি তাকে বাধা দিতে পারবে না।15.242।
বিদ্যা (শিক্ষা) এবং লজ্জা (বিনয়)ও অত্যন্ত মহিমান্বিত
তারা বড়-দেহ, শক্তিশালী এবং অবিনাশী
তাদের মহিমা অত্যন্ত শক্তিশালী এবং অবিভাজ্য
তারা পরাক্রমশালী, লম্বা সশস্ত্র এবং ষাঁড়ের মতো চওড়া কাঁধ
এইভাবে, দুই যোদ্ধার একটি দুর্দান্ত চিত্র রয়েছে, যেদিন তারা (যুদ্ধক্ষেত্রে) শিঙা বাজবে,
এইভাবে, যেদিন এই দুই যোদ্ধা, তারা তাদের শিঙা বাজবে, তখন সমস্ত রাজা তাদের শালীনতা ত্যাগ করে পালিয়ে যাবে এবং তাদের কেউ তাদের মুখোমুখি হবে না।16.243।
নারাজ স্তানজা
'সঞ্জোগ' নামে একক নায়ক পরিচিত,
সঞ্জোগ নামে একজন যোদ্ধা আছেন, যাকে প্রতিটি বাড়িতে গৌরবময় বলে মনে করা হয়
তাকে বলা হয় শাস্তির অযোগ্য, অপরাজেয় এবং নির্ভীক
তার সম্পর্কে কি বর্ণনা দিতে হবে? 17.244
তারার এই গোলকটিতে আরও একটি শক্তিশালী যোদ্ধা দেখা যায়
তার নাম সুকৃতি (ভালো কাজ) এবং তাকে অজেয় বলে মনে করা হয়
(যখন) সশস্ত্র এবং নির্লজ্জ, সে লজ্জাহীন রথ নিয়ে চার্জ করবে,
যখন সে তার অস্ত্রশস্ত্রে সজ্জিত এবং রথে আরোহণ করে বজ্রকণ্ঠে বেরিয়ে আসে, তখন তাকে সূর্যের মতো পরম মহিমান্বিত দেখায়।18.245।
বিশেষ করে (যে) তার হাতে একটি তীর, একটি বর্শা, একটি তলোয়ার ধারণ করে।
তাঁর বিশেষ তীর, তলোয়ার ইত্যাদি ধারণ করে, যখন অমোধ (বিচ্ছিন্নতা) নামক এই যোদ্ধা বজ্রপাত করবেন,
দ্বিতীয় বীর, নাম আলোভা, (এছাড়াও) বজ্রপাত।
এবং যখন তার সাথে দ্বিতীয় বজ্রধ্বনিকারী যোদ্ধা অলোভ থাকবেন, তখন রথ, হাতি ও ঘোড়ার সওয়ারদের অসীম বাহিনী পালিয়ে যাবে।19.246।
(যা) হাতী, জাপি, তপী, সতী ও অখন্ড যোদ্ধাদের দেখা যায়।
আপনি অনেক যোদ্ধাকে দেখতে পাবেন, সূর্যের মতো তেজস্বী এবং শাস্তিহীন, যারা অবিচল, উপাসক, তপস্বী এবং সত্যবাদী হতে পারেন।
পৃথিবীতে যারা অবিনশ্বর, (তাদের) পবিত্র অঙ্গ (শরীর) বলে মনে করা হয়।
কিন্তু এই অপরাজেয় এবং বিশুদ্ধ অঙ্গবিশিষ্ট যোদ্ধারা হলেন আকাম।20.247।
অক্রোধ (নামকৃত) যোদ্ধা যখন রাগান্বিত হবে তখন 'বিরোধে' (যুদ্ধ)
এই ক্রোধে যখন অক্রোধ (শান্তিপ্রিয়) নামক যোদ্ধা যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত হবে, তখন সমস্ত যোদ্ধা তাদের বিনয় ভুলে পালিয়ে যাবে।
যার শরীর অক্ষত এবং মহৎ রূপ বলে পরিচিত,
তিনি সেই একই যোদ্ধা যার দেহ অবিভাজ্য, যার রূপ শক্তিশালী এবং যিনি বিনয়ী৷21.248৷
'পরম তত্ত' (যোদ্ধা) থেকে 'নির্হঙ্কর' (সহ) শোনা যাবে।
পরম মর্মের এই অহং-হীন যোদ্ধা যখন বজ্রপাত করবেন, তখন তিনি বিশেষ করে সেনাবাহিনীকে ধ্বংস করবেন এবং অনেক যোদ্ধার বিরোধিতা করবেন।
যোদ্ধারা ক্রুদ্ধ হবে এবং শক্তিশালী বর্শা নিয়ে যুদ্ধে (সশস্ত্র) যোগ দেবে।
অনেক যোদ্ধা একত্রিত হচ্ছে, তাদের অদম্য অস্ত্র নিয়ে তাকে প্রচণ্ড ক্রোধের সাথে মুখোমুখি করবে এবং অনেক যোদ্ধা, ধনুক এবং ভয়ঙ্কর বর্ম ভেঙ্গে যাবে।22.249।
নারাজ স্তানজা
একজন প্রফুল্ল 'ভগতি' (নাম) যোদ্ধা ক্রোধে ঝড় তুলেছে।
সমস্ত যোদ্ধা আবেগগতভাবে ক্রুদ্ধ হয়ে শত্রুর উপর পড়বে এবং অনেক সূর্যের মতো দুর্দান্ত দেখাবে
যোদ্ধারা শত্রুদের বাহিনীকে ধ্বংস করতে হাত মিলিয়ে যাবে
তারা অত্যাচারী যোদ্ধাদের গঠিত বাহিনীকে ভেঙে ফেলবে।23.250।
(তারা) যোদ্ধারা, তাদের তলোয়ার ও বর্শা নিয়ে, এগিয়ে যায় (সামনে)।
যোদ্ধারা পিছু হটলে তাদের বাঁশিতে আঘাত করবে এবং বহু ক্ষতের যন্ত্রণা সহ্য করে অসংখ্য বাহিনীকে হত্যা করবে।
বিদ্যুতের মতো আলোর তরবারি, যোদ্ধারা অগ্রসর হয় ('মাটি')।
বিদ্যুতের মতো ঝলকানি তরবারি যোদ্ধাদের মধ্যে উত্তেজনা সৃষ্টি করবে এবং তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কেটে ফেলে দেবে।24.251।
সিংহের মতো যোদ্ধারা তাদের বর্শা নিক্ষেপ করে।
সিংহের মতো ঘুরে, যোদ্ধারা ল্যান্সে আঘাত করবে এবং প্রধান সেনাপতিদের সেনাবাহিনীকে মন্থন করবে
গুথাম ('গাঝি') সহ যোদ্ধারা এসে নিজেদের মধ্যে যুদ্ধ করে।
যোদ্ধারা পরস্পর দূরে দূরে সরে গিয়ে শত্রু বাহিনীর সাথে এমনভাবে যুদ্ধ করতে আসবে যে দেবতা, অসুর, যক্ষ, কিন্নর ইত্যাদি তাদের চিনতে পারবে না।25.252।