আমরা বান ফুলের সুন্দর মালা বানিয়ে গলায় পরব।
আমরা প্রেমময় খেলায় নিজেদেরকে লীন করতে পারি, সুন্দর মালা পরতে পারি, আমরা আমাদের খেলার দ্বারা বিচ্ছেদের যন্ত্রণার অবসান ঘটাতে পারি।503।
শ্রীকৃষ্ণের অনুমতি মেনে সমস্ত গোপী পালিয়ে গিয়ে সেই স্থানে চলে গেল।
কৃষ্ণের সাথে একমত হয়ে সমস্ত গোপীরা সেই জায়গার দিকে এগিয়ে গেল, একজন হাসতে হাসতে হাঁটছে, অন্যজন ধীরে ধীরে হাঁটছে আর কেউ দৌড়াচ্ছে।
(কবি) শ্যাম তাদের স্তুতি করে যে জমনায় গোপীরা জল ছুড়ে দেয়।
কবি শ্যাম বলেছেন যে, গোপীরা যমুনার জলে সাঁতার কাটছে এবং সেই সমস্ত হস্তীর চালচলন মহিলাদের মনের ইচ্ছা অনুসারে কাজ করতে দেখে বনের হরিণরাও খুশি হচ্ছে।
শ্রীকৃষ্ণ সহ সকল গোপী সাঁতার কেটে নদী পার হয়েছেন
সমস্ত গোপী কৃষ্ণের সাথে যমুনা পার হয়ে অন্য দিকে গিয়ে একত্রিত হয়ে বৃত্তাকারে দাঁড়াল।
কবি এইভাবে (তার) মুখ থেকে সেই চিত্রের চরম উপমা আবৃত্তি করেছেন।
এই চশমাটি এইভাবে দেখা গেল: যে কৃষ্ণ ছিলেন চাঁদের মতো এবং তাকে ঘিরে থাকা গোপীরা তার নক্ষত্রের পরিবারের মতো।
কবি শ্যাম বলেন, সব গোপী একত্রে শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে কথা বলতে লাগলেন।
সমস্ত গোপী, যারা চন্দ্রমুখী এবং ভ্রু-চোখী ছিল, তারা নিজেদের মধ্যে কথা বলতে লাগল:
ব্রজের সেই সব সুন্দরী রমণীরা একসাথে শ্রীকৃষ্ণের সাথে আলোচনা শুরু করেছে।
ব্রজের অসহায় মেয়েরা কৃষ্ণের সাথে প্রেম সম্পর্কে আলোচনা করেছিল এবং এই মহান স্বাদে মগ্ন হয়েছিল, তারা তাদের সমস্ত লজ্জা ত্যাগ করেছিল।506।
হয় শ্রী কৃষ্ণ রস পাওয়ার জন্য খুব পরিশ্রম করে মন্ত্র তৈরি করেছেন।
প্রেমে বা কৃষ্ণের জন্য বা মন্ত্র বা শক্তিশালী যন্ত্রের কারণে গোপীদের মন ভীষণভাবে উত্তেজিত হয়,
অথবা এটি একটি তন্ত্রের কারণে চরম আতঙ্কে জ্বলছে
কৃষ্ণ, যিনি নিচুদের প্রতি করুণাময়, তিনি নিমিষেই গোপীদের মন চুরি করেছেন।507।
গোপীদের বক্তৃতাঃ
স্বয়্যা
গোপীগণ কৃষ্ণকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আমাদের ছেড়ে কোথায় গেলেন?"
গোপীগণ কৃষ্ণকে বললেন, আমাদের ছেড়ে কোথায় গিয়েছিলে? তুমি আমাদের ভালবেসেছিলে এবং যমুনার তীরে আমাদের সাথে প্রেমের খেলায় মগ্ন ছিলে
���তুমি আমাদের সাথে অপরিচিত ছিলে না, কিন্তু তুমি আমাদের ছেড়ে চলে গেলে যেমন পথিক তার সঙ্গী ত্যাগ করে।
আমাদের মুখ এখানে ফুলের মতো ফুটেছিল, কিন্তু আপনি কালো মৌমাছির মতো দূরে চলে গেলেন।
এবার শুরু হল চার প্রকার পুরুষের পার্থক্যের বর্ণনা
স্বয়্যা
কিছু মানুষ আছে যারা ভালোবাসা ছাড়াই ভালোবাসে
আবার কেউ কেউ আছেন, যারা ভালোবাসলেই ভালোবাসেন এবং এই ধরনের ভালোবাসাকে উপকার বলে মনে করেন, এমন আরও কিছু আছেন, যারা ভালোবাসার পার্থক্য জানেন এবং তাদের মনে ভালোবাসাকে গ্রহণ করেন।
পৃথিবীতে চতুর্থ ধরনের মানুষ এমন যাদেরকে বোকা বলা যায় কারণ তারা ভালোবাসাকে একটুও বোঝে না।
গোপী ও কৃষ্ণ এমন আলোচনায় মগ্ন।509।
গোপীদের বক্তৃতাঃ
স্বয়্যা
গোপীরা এইভাবে (কৃষ্ণকে) বলেছিল যে যে কেউ পেরেক তৈরি করবে সে অবশেষে প্রতারণা করবে।
গোপীরা বলছে, ��দেখা যাক, প্রেম শেষ করে কে ছলনা করে? কৃষ্ণ এমন যে, তিনি সর্বদা কারো কল্যাণের জন্য প্রস্তুত থাকেন এমনকি শত্রুকে সামনে দাঁড় করিয়েও প্রতারিত হয়ে নিজেকে প্রতারিত করেন।
পথিমধ্যে যে (যাত্রীদের) হত্যা করে সে পথিমধ্যে যাকে হত্যা করে, (তাকেও উল্লিখিত গুন্ডাদের মধ্যে গণ্য করা উচিত)।
���তিনি এমন একজন যিনি বর্ষাকালে একজনের সাথে একজন ডাকাত রূপ ধারণ করেন এবং পথে তার সঙ্গীকে হত্যা করেন,��� গোপীরা ক্রুদ্ধ হয়ে বলেন যে কৃষ্ণ এমন একজন ব্যক্তি।510।
গোপীরা এই কথা বললে কৃষ্ণ তাদের সাথে হাসলেন
তিনি, যাঁর নাম উচ্চারণ করলে গণিকার মতো পাপীর পাপ বিনষ্ট হয়
যেখানেই তার নাম মনে পড়েনি, সে স্থান জনশূন্য হয়ে পড়ে
যিনি তাঁর নাম স্মরণ করেছিলেন, তাঁর গৃহ সমৃদ্ধ হয়েছিল যে কৃষ্ণ গোপীদেরকে এই কথা বলেছিলেন, ���আমি ভয়ঙ্করভাবে তোমার প্রেমময় ভোগে জড়িয়ে পড়েছি।���511।
এই কথাগুলো উচ্চারণ করে কৃষ্ণ হাসিমুখে উঠে যমুনায় ঝাঁপ দিলেন
তিনি নিমিষেই যমুনা পার হন
গোপী ও (যমুনার) জল দেখে কৃষ্ণ মনে মনে হাসলেন
যদিও গোপীরা অত্যন্ত সংযত এবং পারিবারিক অনুশীলনের কথা মনে করিয়ে দেয়, তারা কৃষ্ণের প্রতি আকৃষ্ট হয়।512।
কৃষ্ণের বক্তৃতাঃ
স্বয়্যা
(যখন) রাত্রি পড়ল, তখন কৃষ্ণ হেসে বললেন যে আমাদের (রসের খেলা) খেলা উচিত।
রাত্রি নামলে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ হাসিমুখে বললেন, এসো, প্রেমের খেলায় আত্মনিয়োগ করি, গোপীদের মুখে চন্দ্রের মতো উজ্জ্বলতা এবং তারা তাদের গলায় ফুলের মালা পরিয়েছে।