তিনি আদি, অগাধ এবং সমস্ত প্রাণীর উৎস যাকে উপাসনা করা হয়।
তিনি অবিনশ্বর, অলঙ্ঘনীয়, বিষাদহীন এবং অক্ষয় ভাষণ, তাঁর ধ্যান করা উচিত।
তিনি হিসাবহীন, ছদ্মবেশহীন, দাগহীন, চিহ্নহীন এবং রিমান্ড ছাড়াই, তাকে স্বীকৃতি দেওয়া উচিত।
এমনকি ভুল করেও তাকে যন্ত্র, তন্ত্র, মন্ত্র, ভ্রম এবং ছলে বিবেচনা করা উচিত নয়।1.104।
সেই প্রভুর নাম উচ্চারণ করা হোক যিনি করুণাময়, প্রিয়, মৃত্যুহীন, পৃষ্ঠপোষক ও করুণাময়।
আমাদের উচিত সমস্ত কাজে তাঁর প্রতি চিন্তাভাবনা করা যা ধর্মহীন হোক বা ভুল হোক।
আমরা তাকে অসীম দাতব্য, মনন, জ্ঞান এবং যারা চিন্তা করে তাদের মধ্যে কল্পনা করা উচিত।
ধর্মহীন কর্ম ত্যাগ করে, আমাদের ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক কর্মগুলিকে বোঝা উচিত৷2.105৷
উপবাস, দান, সংযম প্রভৃতি, তীর্থস্থানে স্নান এবং দেবতাদের উপাসনা ইত্যাদি শ্রেণীতে আসা কর্মগুলি
যা একজন সর্বজনীন রাজার দ্বারা সম্পাদিত ঘোড়া-বলি, হাতি-বলি এবং রাজসু বলি সহ বিভ্রম ছাড়াই সম্পাদন করতে হবে।
এবং যোগীদের নিওলি কর্ম (অন্ত্র পরিষ্কার করা) ইত্যাদি, সমস্তই বিভিন্ন সম্প্রদায়ের কর্ম হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।
অদৃশ্য ভগবানের সাথে সম্পর্কিত বিশুদ্ধ কর্মের অনুপস্থিতিতে, অন্য সমস্ত কর্মকে তিনি মায়া ও কপটতা মনে করতেন।3.106।
তিনি বর্ণ-বংশবিহীন, মাতা-পিতা ব্যতীত তিনি অজাত এবং চির নিখুঁত।
তিনি শত্রু ও বন্ধু বিহীন, পুত্র ও পৌত্র ব্যতীত এবং তিনি সর্বত্র সর্বত্র বিরাজমান।
তিনি পরম মহিমান্বিত এবং তাকে অলঙ্ঘনীয়ের পেষণকারী ও ভঙ্গকারী বলা হয়।
তাকে রূপ, বর্ণ, চিহ্ন এবং গণনার পোশাকে রাখা যায় না।4.107।
অগণিত তীর্থস্থানে স্নান করা, নারদ পঞ্চরাত্র অনুসারে পূজার নিয়ম অনুসরণ করে বিভিন্ন ভঙ্গি গ্রহণ করা ইত্যাদি।
বৈরাগ্য (সন্ন্যাস ও তপস্যা) এবং সন্ন্যাস (ত্যাগ) গ্রহণ এবং প্রাচীন যুগের যোগ শৃঙ্খলা পালন:
প্রাচীন তীর্থস্থান পরিদর্শন এবং সংযম ইত্যাদি পালন, উপবাস এবং অন্যান্য নিয়ম
আদি ও অগাধ ভগবান ব্যতীত, উপরোক্ত সকল কর্মকে মায়া বলে গণ্য করা হবে।5.108।
রাসাভাল স্তবক
ধর্মীয় অনুশাসন যেমন করুণা ইত্যাদি,
কর্মফল যেমন সন্ন্যাস (ত্যাগ) ইত্যাদি,
হাতির দাতব্য ইত্যাদি,
ঘোড়া ইত্যাদির বলির স্থান, 1.109.
দাতব্য যেমন সোনা ইত্যাদি,
সমুদ্রে স্নান ইত্যাদি,
মহাবিশ্বে বিচরণ ইত্যাদি,
তপস্যা ইত্যাদির কাজ,2.110.
নিওলির মতো কর্ম (অন্ত্র পরিষ্কার করা) ইত্যাদি,
নীল জামা পরা ইত্যাদি,
বর্ণহীন ইত্যাদির চিন্তাভাবনা,
পরম সারমর্ম হল নামের স্মরণ।3.111।
হে প্রভু! তোমার ভক্তির ধরন সীমাহীন,
তোমার স্নেহ অব্যক্ত।
আপনি সাধকের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠেন
তুমি ভক্তি দ্বারা অপ্রতিষ্ঠিত।4.112।
তুমি তোমার ভক্তের সকল কর্মের কর্তা
তুমি পাপীদের ধ্বংসকারী।
তুমি বিচ্ছিন্নতার আলোকবর্তিকা
তুমি অত্যাচারের বিনাশকারী।5.113।
তুমিই সকলের উপর সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব
তুমি ব্যানারের অক্ষ।
তুমি সদা অলঙ্ঘনীয়
তুমিই একমাত্র নিরাকার প্রভু।6.114।
তুমি নিজেই তোমার রূপ প্রকাশ কর
তুমি যোগ্যদের প্রতি করুণাময়।
তুমি পৃথিবীতে অবিভাজ্যভাবে বিস্তৃত