તે આરંભહીન, અગમ્ય અને તમામ જીવોનો સ્ત્રોત છે જેની ઉપાસના કરવામાં આવે છે.
તે અવિનાશી, અતૂટ, દુઃખહીન અને અખૂટ છે, તેનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
તે હિસાબહીન છે, નિષ્કલંક છે, ચિહ્ન વગરનો છે અને રિમાન્ડ વગરનો છે, તેને ઓળખવો જોઈએ.
ભૂલથી પણ તેને યંત્ર, તંત્ર, મંત્ર, ભ્રમ અને ધારણામાં ન ગણવો જોઈએ.1.104.
તે ભગવાનનું નામ ઉચ્ચારવું જોઈએ જે દયાળુ, પ્રિય, મૃત્યુરહિત, આશ્રયદાતા અને દયાળુ છે.
અધાર્મિક હોય કે ભ્રામક હોય તે તમામ કાર્યોમાં આપણે તેનું ચિંતન કરવું જોઈએ.
આપણે તેને અનંત દાનમાં, ચિંતનમાં, જ્ઞાનમાં અને ચિંતન કરનારાઓમાં તેની કલ્પના કરવી જોઈએ.
અધાર્મિક કર્મોનો ત્યાગ કરીને, આપણે ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક કર્મોને સમજવા જોઈએ.2.105.
ઉપવાસ વગેરે, દાન, સંયમ વગેરે, તીર્થસ્થાનો પર સ્નાન અને દેવતાઓની ઉપાસનાની શ્રેણીમાં આવતા કર્મો.
જે સાર્વત્રિક રાજા દ્વારા કરવામાં આવેલ ઘોડા-બલિ, હાથી-બલિ અને રાજસુ બલિદાન સહિત ભ્રમણા વિના કરવામાં આવે છે.
અને યોગીઓના નિયોલી કર્મ (આંતરડાની સફાઈ) વગેરે, બધાને વિવિધ સંપ્રદાયો અને ધારણાઓના કર્મ તરીકે ગણવામાં આવે છે.
અદૃશ્ય ભગવાનને લગતા શુદ્ધ કર્મોની ગેરહાજરીમાં, અન્ય તમામ કર્મો તેમણે ભ્રમણા અને દંભ ગણ્યા હતા.3.106.
તે જાતિ અને વંશ વિનાનો છે, માતા અને પિતા વિના તે અજાત અને સદા સંપૂર્ણ છે.
તે શત્રુ અને મિત્ર વગરનો છે, પુત્ર અને પૌત્ર વિના છે અને તે હંમેશા સર્વત્ર છે.
તે સર્વોપરી મહિમાવાન છે અને તેને અતૂટનો કોલું અને તોડનાર કહેવામાં આવે છે.
તેને રૂપ, રંગ, ચિહ્ન અને ગણતરીના વેશમાં મૂકી શકાય નહીં.4.107.
અસંખ્ય તીર્થસ્થાનો વગેરે પર સ્નાન કરવું, વિવિધ મુદ્રાઓ અપનાવવી વગેરે, નારદ પંચરાત્ર અનુસાર પૂજાની શિસ્તનું પાલન કરવું.
વૈરાગ્ય (સન્યાસ અને સંન્યાસ) અને સંન્યાસ (ત્યાગ) અપનાવવું અને જૂના સમયની યોગ શિસ્તનું અવલોકન:
પ્રાચીન તીર્થસ્થાનોની મુલાકાત લેવી અને સંયમ વગેરેનું પાલન કરવું, ઉપવાસ અને અન્ય નિયમો
આરંભહીન અને અગાધ ભગવાન વિના, ઉપરના બધા કર્મો ભ્રમ ગણાય.5.108.
રસાવલ શ્લોક
મર્સી વગેરે જેવી ધાર્મિક શિસ્ત,
સંન્યાસ (ત્યાગ) વગેરે જેવા કર્મો,
હાથીઓ વગેરેની સખાવતી સંસ્થાઓ,
ઘોડા વગેરેના બલિદાનના સ્થળો,1.109.
સખાવતી સંસ્થાઓ જેમ કે સોનું વગેરે,
સમુદ્રમાં સ્નાન વગેરે,
બ્રહ્માંડમાં ભટકવું વગેરે.
તપસ્યા વગેરેના કાર્યો,2.110.
નિયોલી (આંતરડાની સફાઈ) વગેરે જેવા કર્મ,
વાદળી વસ્ત્રો વગેરે પહેરવા,
રંગહીન વગેરેનું ચિંતન,
પરમ સાર એ નામનું સ્મરણ છે.3.111.
હે પ્રભુ! તારી ભક્તિના પ્રકાર અમર્યાદિત છે,
તારો સ્નેહ અવ્યક્ત છે.
તું સાધકને પ્રગટ થાય છે
તમે ભક્તિથી અસ્થાયી છો.4.112.
તમે તમારા ભક્તોના સર્વ કાર્યોના કર્તા છો
તું પાપીઓનો નાશ કરનાર છે.
તમે અલગતાના પ્રકાશક છો
તું જુલમનો નાશ કરનાર છે.5.113.
તમે બધા પર સર્વોચ્ચ અધિકારી છો
તમે બેનરની ધરી છો.
તું સદા અસ્પષ્ટ છે
તમે જ એક નિરાકાર ભગવાન છો.6.114.
તું તારું સ્વરૂપ પ્રગટ કરે છે
તમે લાયક લોકો માટે દયાળુ છો.
તું અવિભાજ્ય રીતે પૃથ્વી પર વ્યાપી છે