അവൻ തുടക്കമില്ലാത്തവനും അഗ്രഗണ്യനുമാണ്, തുടക്കമില്ലാത്ത ഭഗവാനെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഉറവിടവുമാണ്.
അവൻ നശിക്കാത്തവനും, അഭേദ്യവും, ദുഃഖമില്ലാത്തവനും, ഒഴിച്ചുകൂടാനാകാത്തതുമായ ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ്, അവനെ ധ്യാനിക്കണം.
അവൻ കണക്കില്ലാത്തവനും, വേഷമില്ലാത്തവനും, കളങ്കമില്ലാത്തവനും, അടയാളമില്ലാത്തവനും, റിമാൻഡറില്ലാത്തവനും, അവനെ തിരിച്ചറിയണം.
അബദ്ധവശാൽ പോലും യന്ത്രങ്ങൾ, തന്ത്രങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, മിഥ്യാധാരണകൾ, വേഷങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അവനെ പരിഗണിക്കരുത്.1.104.
കാരുണ്യവാനും പ്രിയപ്പെട്ടവനും മരണമില്ലാത്തവനും രക്ഷാധികാരിയും കരുണാമയനുമായ ആ ഭഗവാൻ്റെ നാമം ഉച്ചരിക്കട്ടെ.
മതപരമോ തെറ്റായതോ ആയ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും നാം അവനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കണം.
അനന്തമായ ദാനധർമ്മങ്ങളിലും, ധ്യാനത്തിലും, അറിവിലും, ധ്യാനിക്കുന്നവരിലും നാം അവനെ ദർശിക്കണം.
മതരഹിതമായ കർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, മതപരവും ആത്മീയവുമായ കർമ്മങ്ങളെ നാം ഗ്രഹിക്കണം.2.105.
വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ, ദാനധർമ്മങ്ങൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ, തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ കുളിക്കുക, ദൈവാരാധന തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിൽ വരുന്ന കർമ്മങ്ങൾ.
ഒരു സാർവത്രിക രാജാവ് നടത്തുന്ന അശ്വബലിയും ആനയൂട്ടും രജ്സു യാഗവും ഉൾപ്പടെ മായയില്ലാതെ അനുഷ്ഠിക്കേണ്ടവ.
യോഗികളുടെ നിയോലി കർമ്മം (കുടൽ ശുദ്ധീകരണം) മുതലായവ, എല്ലാം വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടെയും വേഷങ്ങളുടെയും കർമ്മങ്ങളായി കണക്കാക്കാം.
അദൃശ്യനായ ഭഗവാനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ശുദ്ധ കർമ്മങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ, മറ്റെല്ലാ കർമ്മങ്ങളെയും അദ്ദേഹം മായയും കപടവും ആയി കണക്കാക്കി.3.106.
അവൻ ജാതിയും വംശപരമ്പരയും ഇല്ലാത്തവനാണ്, മാതാവും പിതാവും ഇല്ലാത്തവനാണ്, അവൻ ജനിക്കാത്തവനും സമ്പൂർണനുമാണ്.
അവൻ ശത്രുവും മിത്രവുമില്ല, മകനും പൗത്രനുമില്ലാതെ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്.
അവൻ അത്യധികം മഹത്വമുള്ളവനാണ്, തകർക്കാനാകാത്തതിനെ തകർക്കുന്നവനും തകർക്കുന്നവനും എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
രൂപം, നിറം, അടയാളം, കണക്കുകൂട്ടൽ എന്നിവയുടെ വേഷത്തിൽ അവനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ കഴിയില്ല.4.107.
എണ്ണമറ്റ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിലും മറ്റും കുളിക്കുക, നാരദ പഞ്ചരാത്ര പ്രകാരമുള്ള ആരാധനയുടെ അച്ചടക്കം പിന്തുടരുക, വിവിധ ഭാവങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുക.
വൈരാഗ്യവും (സന്യാസവും സന്യാസവും) സന്ന്യാസവും (ത്യാഗം) സ്വീകരിക്കലും പഴയ കാലത്തെ യോഗ അച്ചടക്കം പാലിക്കലും:
പുരാതന തീർഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും നിയന്ത്രണങ്ങൾ, നോമ്പുകൾ, മറ്റ് നിയമങ്ങൾ എന്നിവ നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
ആദിയും അഗ്രാഹ്യവുമായ ഭഗവാൻ ഇല്ലാതെ, മേൽപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും മിഥ്യയായി കണക്കാക്കുന്നു.5.108.
രസാവൽ ചരം
മേഴ്സി തുടങ്ങിയ മതപരമായ അച്ചടക്കം.
സന്ന്യാസം (ത്യാഗം) മുതലായ കർമ്മങ്ങൾ.
ആനകളുടെ ചാരിറ്റികൾ മുതലായവ.
കുതിരകളുടെ ബലി സ്ഥലങ്ങൾ മുതലായവ.,1.109.
സ്വർണ്ണം മുതലായ ചാരിറ്റികൾ.
കടലിലെ കുളിയും മറ്റും.
പ്രപഞ്ചത്തിലെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ മുതലായവ.
തപസ്സ് മുതലായവയുടെ പ്രവൃത്തികൾ, 2.110.
നിയോലി (കുടൽ ശുദ്ധീകരണം) തുടങ്ങിയ കർമ്മങ്ങൾ,
നീല വസ്ത്രങ്ങൾ മുതലായവ ധരിക്കുക,
നിറമില്ലാത്തതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനം മുതലായവ.
നാമത്തിൻ്റെ സ്മരണയാണ് പരമമായ സത്ത.3.111.
കർത്താവേ! നിൻ്റെ ഭക്തിയുടെ തരങ്ങൾ പരിധിയില്ലാത്തതാണ്,
നിൻ്റെ വാത്സല്യം അവ്യക്തമാണ്.
അന്വേഷകന് നീ പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു
4.112 നീ ഭക്തികളാൽ അസ്ഥിരനാണ്.
നിൻ്റെ ഭക്തരുടെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും ചെയ്യുന്നവൻ നീയാണ്
നീ പാപികളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനാണ്.
നീ അകൽച്ചയുടെ പ്രകാശകനാണ്
സ്വേച്ഛാധിപത്യം നശിപ്പിക്കുന്നവനാണ് നീ.5.113.
നീയാണ് എല്ലാറ്റിനും മേലെയുള്ള പരമോന്നത അധികാരം
നീ ബാനറിൻ്റെ അച്ചുതണ്ടാണ്.
നീ എന്നും അസ്സൈലബിൾ ആണ്
അങ്ങ് ഏക രൂപരഹിതനായ കർത്താവാണ്.6.114.
നീ തന്നെ നിൻ്റെ രൂപങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു
അർഹതയുള്ളവരോട് നീ കരുണയുള്ളവനാകുന്നു.
നീ ഭൂമിയിൽ അവിഭാജ്യമായി വ്യാപിക്കുന്നു