ഏകാഗ്രമായ മനസ്സോടെ, അവൻ ആകാശത്ത് ഒരിടത്ത് സ്ഥിരത പുലർത്തി, അവൻ്റെ കൈകാലുകൾ വളരെ വെളുത്തതും മനോഹരവുമായിരുന്നു.
മറ്റാരെയും അവൻ കണ്ണുകൊണ്ട് കണ്ടില്ല.
അവൻ്റെ മനസ്സ് മത്സ്യത്തിൽ ലയിച്ചു, അവൻ മറ്റാരെയും കാണുന്നില്ല.367.
മഹാമുനി അവിടെ പോയി കുളിച്ചു
ഈ ഗുരുദേവൻ പോയി കുളിച്ചു ഭഗവാൻ്റെ മദ്ധ്യസ്ഥനായി എഴുന്നേറ്റു.
മത്സ്യത്തിൻ്റെ ആ ശത്രു ഇത്രയും കാലം പോലും അവിടെ നിന്ന് പോയിട്ടില്ല.
എന്നാൽ മത്സ്യത്തിൻ്റെ ശത്രു, സൂര്യാസ്തമയം വരെ മത്സ്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.368.
മീൻ വെട്ടുകാരൻ (ദുധിര) അവിടെ മർദ്ദിക്കുന്നത് തുടർന്നു.
അവൻ ആകാശത്ത് അചഞ്ചലനായി നിന്നു, സൂര്യാസ്തമയത്തെക്കുറിച്ച് പോലും ചിന്തിച്ചില്ല
(അവളെ) കണ്ടപ്പോൾ മഹാമുനി അഭിരമിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തെ കണ്ട മഹാമുനി നിശബ്ദത പാലിക്കുകയും പതിനേഴാമത്തെ ഗുരുവായി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.369.
മത്സ്യബന്ധന പക്ഷിയെ പതിനേഴാം ഗുരുവായി സ്വീകരിച്ചതിൻ്റെ വിവരണം അവസാനിക്കുന്നു.
ഇപ്പോൾ ഒരു വേട്ടക്കാരനെ പതിനെട്ടാമത്തെ ഗുരുവായി സ്വീകരിച്ചതിൻ്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു
ടോട്ടക് സ്റ്റാൻസ
കുളിച്ചും ഗോവിന്ദൻ്റെ ഗുണങ്ങൾ ജപിച്ചും,
കുളികഴിഞ്ഞ് ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് മുനി കാട്ടിലേക്ക് പോയി.
സാൽ, തമാൽ, മദൽ എന്നിവ ബ്രീച്ചുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു
സാലിൻ്റെയും താമലിൻ്റെയും മരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിടത്തും ആ മരങ്ങളുടെ ഇടതൂർന്ന തണലിലും സൂര്യൻ്റെ പ്രകാശം എത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.370.
അവിടെ (അവൻ) ഒരു വലിയ കുളം കണ്ടു.
മുനി അവിടെ പോയി യോഗ അഭ്യസിച്ചു.
അവിടെ (ദത്തമുനി) ഒരു വേട്ടക്കാരൻ അക്ഷരങ്ങൾ മറയ്ക്കുന്നത് കണ്ടു.
അവിടെ മുനി ഒരു ടാങ്കും സസ്യജാലങ്ങളിൽ സ്വർണ്ണം പോലെ മനോഹരമായി കാണപ്പെടുന്ന ഒരു വേട്ടക്കാരനെ കണ്ടു.371.
(അവൻ) അവൻ്റെ കയ്യിൽ വില്ലിൽ ഒരു വിറയ്ക്കുന്ന അസ്ത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു.
അനേകം മാനുകളെ കൊന്ന വെള്ള നിറത്തിലുള്ള വില്ലും അമ്പും അവൻ്റെ കയ്യിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു
(ദത്ത) മുഴുവൻ സേവകരെയും ഒപ്പം കൊണ്ടുവന്നു
മുനി തൻ്റെ ജനത്തോടൊപ്പം വനത്തിൻ്റെ അപ്പുറത്ത് നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി.372.
(അവൻ്റെ) സ്വർണ്ണ കൈകാലുകൾ തിളങ്ങുന്നുണ്ടായിരുന്നു,
സ്വർണ്ണത്തിൻ്റെ മഹത്വമുള്ള നിരവധി വ്യക്തികൾ,
രാത്രിയിൽ മഹർഷിയുടെ അകമ്പടിയോടെ സേവകർ ഉണ്ടായിരുന്നു
ദത്തൻ മുനിയെ അനുഗമിച്ചു, എല്ലാവരും ആ വേട്ടക്കാരനെ കണ്ടു.373.
മുനി ഉച്ചത്തിൽ ജപിച്ചു (കഴുതകളെപ്പോലെ).
ആ മുനിമാർ ആ സ്ഥലത്ത് ഭയങ്കരമായ ഒരു ബഹളം മുഴക്കി
മുനി ആളുകൾ ഓരോ സ്ഥലത്തും വെള്ളം കുടിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന അവർ ഭക്ഷണപാനീയങ്ങൾ കഴിക്കാൻ തുടങ്ങി.374.
(മുനി) ശരീരത്തിൽ ഒരു നേരിയ വിഭൂതി ഉണ്ടായിരുന്നു.
ആ മുനിമാർ അവരുടെ വെളുത്ത ശരീരത്തിൽ ഭസ്മം പുരട്ടി, വിവിധ ഭാവങ്ങൾ അഭ്യസിച്ചു
നിയുലി എല്ലാ ജോലികളും ചെയ്തു.
നിയോലി (കുടൽ ശുദ്ധീകരണം) പോലെയുള്ള വിവിധ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു, നാല് ദിശകളിലും അലഞ്ഞു.375.
(അവൻ്റെ) ശരീരം കാമദേവൻ്റേതു പോലെ ഒടിഞ്ഞതും ഒടിഞ്ഞതും ആയിരുന്നു.
കാമത്തിൻ്റെ അംശം കൂടാതെ അവർ വിവിധ ആചാരങ്ങളിൽ മുഴുകി
ജടകൾ ശിവനെപ്പോലെ സുന്ദരമായിരുന്നു. (ആയതായി തോന്നി)
അവരുടെ പൂട്ടുകൾ ശിവൻ്റെ പൂട്ടിൻ്റെ പ്രകടനമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.376.
(ജടകൾ) ശിവൻ്റെ ശിരസ്സിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഗംഗയുടെ അരുവികൾ പോലെ പടരുന്നതുപോലെ.
ശിവനിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഗംഗയുടെ തിരമാലകൾ പോലെ അവരുടെ യോഗി പൂട്ടുകൾ അലയടിച്ചു
എല്ലാ സന്യാസിമാരും (ദത്തൻ ഉൾപ്പെടെ) വലിയ തപസ്സു ചെയ്തു.
മുൻകാല സന്യാസിമാരുടെ ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് അവർ പലതരം തപസ്സുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചു.377.
വേദങ്ങളിൽ യോഗയുടെ പല മാർഗങ്ങളും പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ശ്രുതികളിൽ (വേദങ്ങളിൽ) വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വിവിധ ആചാരങ്ങളെല്ലാം ഈ ഋഷിമാരാൽ അനുഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടവയാണ്.