ശ്രീ ദസം ഗ്രന്ഥ്

പേജ് - 16

ਨਭ ਕੇ ਉਡੇ ਤੇ ਜੋ ਪੈ ਨਾਰਾਇਣ ਪਾਈਯਤ ਅਨਲ ਅਕਾਸ ਪੰਛੀ ਡੋਲਬੋ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

nabh ke udde te jo pai naaraaein paaeeyat anal akaas panchhee ddolabo karat hain |

ആകാശത്ത് പറന്ന് ഭഗവാനെ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ഫോണിക്സ് എപ്പോഴും ആകാശത്ത് പറക്കുന്നു.

ਆਗ ਮੈ ਜਰੇ ਤੇ ਗਤਿ ਰਾਂਡ ਕੀ ਪਰਤ ਕਰ ਪਤਾਲ ਕੇ ਬਾਸੀ ਕਿਉ ਭੁਜੰਗ ਨ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧੪॥੮੪॥

aag mai jare te gat raandd kee parat kar pataal ke baasee kiau bhujang na tarat hain |14|84|

അഗ്നിയിൽ ദഹിപ്പിച്ചാണ് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ഭർത്താവിൻ്റെ (സതി) ചിതയിൽ സ്വയം ദഹിക്കുന്ന സ്ത്രീക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കണം, ഒരു ഗുഹയിൽ വസിച്ചുകൊണ്ട് ഒരാൾ മോക്ഷം നേടുകയാണെങ്കിൽ, പിന്നെ എന്തിനാണ് പാമ്പുകൾ അന്തർലോകത്ത് വസിക്കുന്നത്?

ਕੋਊ ਭਇਓ ਮੁੰਡੀਆ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕੋਊ ਜੋਗੀ ਭਇਓ ਕੋਊ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਕੋਊ ਜਤੀ ਅਨੁਮਾਨਬੋ ॥

koaoo bheio munddeea saniaasee koaoo jogee bheio koaoo brahamachaaree koaoo jatee anumaanabo |

ആരോ ഒരു ബൈരാഗി (ഏകാന്തത) ആയി, ആരോ സന്ന്യാസി (പ്രതികാരൻ) ആയി. ആരോ ഒരു യോഗി, മറ്റൊരാൾ ഒരു ബ്രഹ്മചാരി (ബ്രഹ്മചര്യം നിരീക്ഷിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥി), ആരെയെങ്കിലും ബ്രഹ്മചാരിയായി കണക്കാക്കുന്നു.

ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕੋਊ ਰਾਫਜੀ ਇਮਾਮ ਸਾਫੀ ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥

hindoo turak koaoo raafajee imaam saafee maanas kee jaat sabai ekai pahichaanabo |

ആരോ ഹിന്ദുവും മറ്റൊരാൾ മുസ്ലിമും പിന്നെ മറ്റൊരാൾ ഷിയാ, മറ്റൊരാൾ സുന്നി, എന്നാൽ എല്ലാ മനുഷ്യരും, ഒരു സ്പീഷിസ് എന്ന നിലയിൽ, ഒന്നായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ਕਰਤਾ ਕਰੀਮ ਸੋਈ ਰਾਜਕ ਰਹੀਮ ਓਈ ਦੂਸਰੋ ਨ ਭੇਦ ਕੋਈ ਭੂਲ ਭ੍ਰਮ ਮਾਨਬੋ ॥

karataa kareem soee raajak raheem oee doosaro na bhed koee bhool bhram maanabo |

കർത്തയും (സ്രഷ്ടാവ്) കരീമും (കരുണയുള്ളവനും) ഒരേ കർത്താവാണ്, റസാഖും (അനുകമ്പയുള്ളവനും) ഒരേ കർത്താവാണ്, രണ്ടാമതൊന്നില്ല, അതിനാൽ ഹിന്ദുസിമിൻ്റെയും ഇസ്‌ലാമിൻ്റെയും ഈ വാക്കാലുള്ള വ്യതിരിക്ത സവിശേഷത ഒരു പിശകായി കണക്കാക്കുക. ഒരു ഭ്രമം.

ਏਕ ਹੀ ਕੀ ਸੇਵ ਸਭ ਹੀ ਕੋ ਗੁਰਦੇਵ ਏਕ ਏਕ ਹੀ ਸਰੂਪ ਸਬੈ ਏਕੈ ਜੋਤ ਜਾਨਬੋ ॥੧੫॥੮੫॥

ek hee kee sev sabh hee ko guradev ek ek hee saroop sabai ekai jot jaanabo |15|85|

അങ്ങനെ, എല്ലാവരുടെയും പൊതുവായ പ്രബുദ്ധനായ ഏക കർത്താവിനെ ആരാധിക്കുക, അവൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും എല്ലാവരുടെയും ഇടയിൽ ഒരേ ഒരു പ്രകാശം ഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 15.85.

ਦੇਹਰਾ ਮਸੀਤ ਸੋਈ ਪੂਜਾ ਔ ਨਿਵਾਜ ਓਈ ਮਾਨਸ ਸਬੈ ਏਕ ਪੈ ਅਨੇਕ ਕੋ ਭ੍ਰਮਾਉ ਹੈ ॥

deharaa maseet soee poojaa aau nivaaj oee maanas sabai ek pai anek ko bhramaau hai |

ക്ഷേത്രവും പള്ളിയും ഒന്നുതന്നെയാണ്, ഹിന്ദു ആരാധനയും മുസ്ലീം പ്രാർത്ഥനയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല, എല്ലാ മനുഷ്യരും ഒരുപോലെയാണ്, എന്നാൽ ഭ്രമം പലതരത്തിലുള്ളതാണ്.