അവൻ്റെ മനോഹരമായ കണ്ണുകൾ കാണുകയും അവൻ്റെ മെർക്കുറിയൽ സ്വാധീനം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഖാൻജൻ (വാഗ്ടെയിൽ) എന്ന പക്ഷികൾക്ക് നാണം തോന്നുന്നു.
അദ്ദേഹം ബസന്ത് രാഗം ആലപിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിനടുത്തായി ലീർ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
ഡ്രമ്മിൻ്റെയും കണങ്കാലിൻ്റെയും ശബ്ദം അവൻ്റെ അടുത്ത് കേൾക്കുന്നു
അവൻ എല്ലാ പക്ഷികളുടെയും മാനുകളുടെയും യക്ഷന്മാരുടെയും സർപ്പങ്ങളുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നു.
ഈ ശക്തരായ യോദ്ധാക്കൾ ലോഭ് (അത്യാഗ്രഹം) യുദ്ധത്തിനായി മുന്നോട്ട് വരുന്ന ദിവസം,
അപ്പോൾ രാജാവേ! നിൻ്റെ സൈന്യമെല്ലാം കാറ്റിനു മുമ്പിലെ മേഘങ്ങൾ പോലെ ഛിന്നഭിന്നമാകും.191.
അവൻ, ബാനർ പോലെ നീളമുള്ളവനും, പ്രകാശം പോലെയുള്ള ഭുജവുമുള്ളവൻ
അവൻ്റെ രഥം അത്യധികം വേഗതയുള്ളതാണ്, അവനെക്കണ്ട് ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും മുനികളും ഓടിപ്പോകുന്നു
അവൻ വളരെ സുന്ദരനാണ്, അജയ്യനായ യോദ്ധാവ്, യുദ്ധത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജോലികൾ ചെയ്യുന്നവനാണ്
ശത്രുക്കൾക്ക് അവൻ വളരെ ശക്തനും അവരെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നവനുമായി കാണപ്പെടുന്നു
അങ്ങനെ 'മോഹ്' എന്നൊരു യശ്വൻ പോരാളിയുണ്ട്. (അവൻ) യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ദിവസം,
മോഹ് (അറ്റാച്ച്മെൻ്റ്) എന്ന് പേരുള്ള ഈ യോദ്ധാവ് യുദ്ധത്തിനായി വരുന്ന ദിവസം, നീതിപൂർവകമായ ധാരണ ഒഴികെ എല്ലാ നീതിനിഷ്ഠമായ സൈന്യവും വിഭജിക്കപ്പെടും.192.
അവൻ്റെ രഥം കാറ്റിൻ്റെ വേഗതയിൽ നീങ്ങുന്നു, എല്ലാ പൗരന്മാരും അവനെ കണ്ടു വശീകരിക്കുന്നു
അവൻ അത്യധികം മഹത്വമുള്ളവനും അജയ്യനും സുന്ദരനുമാണ്
അവൻ അത്യധികം ശക്തനും എല്ലാ ശക്തികളുടെയും യജമാനനുമാണ്
ഈ യോദ്ധാവിൻ്റെ പേര് കരോധ (കോപം) എന്നാണ്, അവനെ ഏറ്റവും ശക്തനായി കണക്കാക്കുന്നു
(അവൻ) ശരീരത്തിൽ ഒരു കവചം ധരിക്കുന്നു, കൈകൊണ്ട് ഒരു ചില്ൽ പിടിക്കുന്നു. (ആ) കുതിര കുതിക്കുന്ന ദിവസം,
കവചം ധരിച്ച്, ഡിസ്കസ് പിടിച്ച്, അവൻ തൻ്റെ കുതിരയെ മുൻവശത്ത് നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ദിവസം, രാജാവേ! ആ ദിവസം ശാന്തി (സമാധാനം) ഒഴികെ മറ്റാർക്കും അവനെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നത് ശരിയാണെന്ന് കരുതുക.193.
ഊരിയ ഘോരമായ വാളുമായി അവൻ ആനയെപ്പോലെ ചലിക്കുന്നു
അവൻ്റെ നിറം കറുപ്പാണ്, അവൻ എപ്പോഴും നീല ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് പതിച്ചിട്ടുണ്ട്
ഉത്തം, ബങ്ക ('ബനയത്ത്') ആനയെ സ്വർണ്ണ കൊത്ത (തരാഗി) കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അവൻ ഒരു മികച്ച ആനയാണ്, സ്വർണ്ണ വലയിൽ കുടുങ്ങി, എല്ലാ ആളുകളിലും ഈ യോദ്ധാവിൻ്റെ സ്വാധീനം നല്ലതാണ്.
അവൻ ശക്തനായ അഹംകാരനാണ്, അവനെ അത്യധികം ശക്തനായി കണക്കാക്കുന്നു
അവൻ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും കീഴടക്കി, അവൻ തന്നെ അജയ്യനാണ്.194.
അവനെ ഒരു വെളുത്ത ആനപ്പുറത്ത് കയറ്റി, നാല് വശത്തുനിന്നും അവൻ്റെ മേൽ ഈച്ച വീശുന്നു.
അവൻ്റെ സുവർണ്ണ അലങ്കാരം കണ്ടു, സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും എല്ലാം വശീകരിക്കുന്നു
അവൻ്റെ കയ്യിൽ ഒരു കുന്തുണ്ട്, അവൻ സൂര്യനെപ്പോലെ നീങ്ങുന്നു
അവൻ്റെ തെളിച്ചം കണ്ട മിന്നലിന് അതിൻ്റെ ശയനപ്രഭയിൽ ദുഃഖം തോന്നുന്നു
ഈ മഹാനായ യോദ്ധാവ് ഡോർഹയെ (മലിസ്) അങ്ങേയറ്റം ആകർഷണീയവും ഈ യോദ്ധാവും പരിഗണിക്കുക,
രാജാവേ! വെള്ളത്തിലും സമതലത്തിലും വിദൂരത്തും സമീപമുള്ള രാജ്യങ്ങളിലും കീഴ്വഴക്കം സ്വീകരിക്കുന്നു.195.
തംബുരു വാദകനെപ്പോലെ ചുരുണ്ട മുടിയുള്ള അയാൾക്ക് രണ്ട് വാളുകൾ ഉണ്ട്
പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും അവനെ കാണാൻ വശീകരിക്കുന്നു
അവൻ പരിധിയില്ലാത്ത മഹത്വമുള്ള ഒരു ശക്തനായ യോദ്ധാവാണ്
നീണ്ട കൈകളുള്ള അവൻ അത്യധികം ധീരനും അജയ്യനും അജയ്യനുമാണ്
അത്തരം വേർതിരിക്കാനാവാത്ത 'ഭ്രമം' (പേരിൻ്റെ) സുർമ്മയാണ്. (അവൻ) അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ കോപം സൂക്ഷിക്കുന്ന ദിവസം,
ഭർമ്മൻ (ഭ്രമം) എന്ന വിവേചനരഹിതനായ ഈ യോദ്ധാവ് അവൻ്റെ മനസ്സിൽ കോപിക്കുന്ന ദിവസം, അപ്പോൾ രാജാവേ! വിവേക് അല്ലാതെ മറ്റാർക്കും നിങ്ങളെ വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയില്ല (കാരണം).196.
മനോഹരമായ ചുവപ്പുനിറത്തിലുള്ള മാല കെട്ടി, തലയിലെ കിരീടത്തിൽ ('സർപ്പേച്ചി') നാഗങ്ങൾ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
നഗ്നമായ തലയും മാണിക്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞ മാലകളുമുള്ള ഈ യോദ്ധാവ്, അത്യധികം ശക്തനും വിവേചനരഹിതനും അജയ്യനും
അവൻ്റെ അരയിൽ വാളും കുന്തവും ഉണ്ട്, അസ്ത്രങ്ങൾ വർഷിക്കുന്നവനാണ് അവൻ
അവൻ്റെ ചിരിയുടെ ആഘാതം കാണുമ്പോൾ മിന്നലിന് നാണം തോന്നുന്നു
ബ്രാഹിം-ദോഷ് (ദൈവത്വത്തിലെ ന്യൂനതകൾ കണ്ടെത്തുന്നവൻ) എന്ന് പേരുള്ള ഈ യോദ്ധാക്കൾ അജയ്യനും അജയ്യനുമാണ്.
രാജാവേ! ഈ ശത്രു അവിവേകിൻ്റെ പ്രകടനമാണ് (അജ്ഞത) തൻ്റെ ശത്രുവിനെ ചുട്ടുകളയുന്നവനാണ്, കീഴടക്കാൻ കഴിയാത്തവനാണ്, അവൻ വളരെ സുഖകരവും സുഖപ്രദവുമാണ്.
കറുത്ത ശരീരമുള്ളവനും കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവനുമായ അവൻ അനന്തമായ മഹത്വമുള്ളവനാണ്
അവൻ അത്യധികം ശക്തനാണ്, അവൻ യുദ്ധക്കളത്തിൽ നിരവധി യോദ്ധാക്കളെ കീഴടക്കിയിട്ടുണ്ട്
അവൻ അജയ്യനും നാശമില്ലാത്തവനും വിവേചനരഹിതനുമാണ്
അവൻ്റെ പേര് അനർത്ഥ് (നിർഭാഗ്യം), അവൻ അത്യധികം ശക്തനും ശത്രുക്കളുടെ ഒത്തുചേരലുകൾ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനുമാണ്.
സ്വേച്ഛാധിപത്യ യോദ്ധാക്കളുടെ കൊലയാളിയായ അവൻ അങ്ങേയറ്റം മഹത്വമുള്ളവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു
അവൻ കീഴടക്കാനാവാത്തവനും ആനന്ദദായകനുമാണ്, അത്യധികം മഹത്വമുള്ള യോദ്ധാവ് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.198.