പരശുരാമൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, തൻ്റെ കോടാലി പിടിച്ച്, അത്യധികം ക്രോധത്തോടെ നീങ്ങി.
പരശുരാമൻ്റെ അടുക്കൽ ഹതില വന്നതായി എല്ലാ (കുട) രാജാക്കന്മാരും കേട്ടു.
ക്ഷത്രിയരെ വധിക്കുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുമ്പോൾ, പരശുരാമൻ വന്നതായി എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും കേട്ടപ്പോൾ, എല്ലാവരും ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി.
(അവർ) അത്യുത്സാഹത്തോടെ പുറപ്പെട്ടു
വലിയ രോഷത്തോടെ എല്ലാവരും ലങ്കയിൽ റാണനെയും രാവണനെയും പോലെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വന്നു.32.
പരശുരാമൻ (തൻ്റെ) അവയവങ്ങളിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആയുധങ്ങളും കവചങ്ങളും കണ്ടപ്പോൾ
ആയുധങ്ങളാലും ആയുധങ്ങളാലും താൻ ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ട പരശുരാമൻ അസ്ത്രങ്ങൾ കയ്യിലെടുത്തു ശത്രുക്കളെ വധിച്ചു.
അവൻ കഴുകന്മാരെ ചിറകില്ലാത്തതും കഴുകന്മാരെ തലയില്ലാത്തതും ഉണ്ടാക്കി.
നിരവധി യോദ്ധാക്കൾ കൈകളില്ലാത്തവരായി, പലരും തലയില്ലാത്തവരായി. പരശുരാമൻ്റെ മുമ്പിൽ പോയ എല്ലാ യോദ്ധാക്കളെയും അവൻ കൊന്നു,.33.
(പരശുരാമൻ) ഒരിക്കൽ ഭൂമിയെ കുടകൾ ഇല്ലാതെയാക്കി.
ഇരുപത്തിയൊന്ന് പ്രാവശ്യം ഭൂമി ക്ഷത്രിയരല്ലാതാക്കിത്തീർക്കുകയും അങ്ങനെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും അവരുടെ അടിത്തറയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഞാൻ ആദ്യം മുതൽ മുഴുവൻ കഥയും പറഞ്ഞാൽ,
പൂർണ്ണമായ കഥയുടെ ഒരറ്റം മുതൽ മറ്റേ അറ്റം വരെ ഞാൻ വിവരിച്ചാൽ, പുസ്തകം വളരെ വലുതാകുമെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.34.
ചൗപായി
ലോകത്ത് ഇത്തരത്തിലുള്ള അരാജകത്വം സൃഷ്ടിക്കാൻ
ഈ രീതിയിൽ, വിഷ്ണു ഒൻപതാം തവണയും അത്ഭുതകരമായ നാടകം അവതരിപ്പിക്കാൻ പ്രത്യക്ഷനായി.
ഇപ്പോൾ (ഞാൻ) പത്താം അവതാരത്തെ വിവരിക്കുന്നു
ഇപ്പോൾ ഞാൻ പത്താമത്തെ അവതാരത്തെ വിവരിക്കുന്നു, ആരാണ് സന്യാസിമാരുടെ ജീവശ്വാസത്തിൻ്റെ താങ്ങ്.35.
ബച്ചിത്തർ നാടകത്തിലെ ഒമ്പതാം അവതാരമായ പരശുരാമൻ്റെ വിവരണത്തിൻ്റെ അവസാനം.9.
ഇപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവതാരത്തിൻ്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു:
ശ്രീ ഭഗൗതി ജി (ആദിമ ഭഗവാൻ) സഹായകമാകട്ടെ.
ചൗപായി
ഇപ്പോൾ ഞാൻ (ഒരു) പഴയ കഥ ഉയർത്തുന്നു
അറിവുള്ള ബ്രഹ്മാവ് എങ്ങനെ ബ്രോണായി എന്ന് ഞാൻ ആ പുരാതന കഥ വിവരിക്കുന്നു.
(അതായത്) നാല് മുഖമുള്ള, പാപ-മാൻ
നാല് തലകളുള്ള ബ്രഹ്മാവ് പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനായും പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ സ്രഷ്ടാവായും ജനിച്ചു.1.
വേദങ്ങൾ നശിക്കുമ്പോൾ,
വേദജ്ഞാനം നശിക്കുമ്പോഴെല്ലാം ബ്രഹ്മാവ് പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
അതുകൊണ്ടാണ് വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവിൻ്റെ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നത്
അതിനായി വിഷ്ണു സ്വയം ബ്രഹ്മാവായി അവതരിക്കുകയും അവൻ ലോകത്തിൽ ചതുരാനൻ (നാലുമുഖം) എന്നറിയപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവിൻ്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച ഉടൻ,
വിഷ്ണു സ്വയം ബ്രഹ്മാവായി അവതരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം വേദങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ലോകത്തിൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു.
എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും സ്മൃതികളും സൃഷ്ടിച്ചു
അദ്ദേഹം ശാസ്ത്രങ്ങളും സ്മൃതികളും രചിക്കുകയും ലോകത്തിലെ ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ഒരു ജീവിത-ശിക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്തു.3.
ഏതെങ്കിലും പാപം ചെയ്തവർ,
അറിവ് കിട്ടിയതിന് ശേഷം പാപകർമങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവർ. വേദങ്ങളിൽ നിന്ന്, അവർ പാപങ്ങളെ നീക്കം ചെയ്യുന്നവരായി മാറി.
(ബ്രഹ്മാവായതിനാൽ) പാപകർമ്മത്തെ പ്രത്യക്ഷ രൂപത്തിൽ പറഞ്ഞു
പാപപ്രവൃത്തികൾ വിശദീകരിച്ചു, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ധർമ്മത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ലയിച്ചു (ധർമ്മം).4.
അങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് അവതരിച്ചു
ഈ വിധത്തിൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളെയും നീക്കുന്നവനായ ബ്രഹ്മാവതാരം പ്രകടമായി.
പ്രജയിലെ എല്ലാ ജനങ്ങളും മതത്തിൻ്റെ പാതയിൽ നയിക്കപ്പെട്ടു
എല്ലാ പ്രജകളും ധർമ്മത്തിൻ്റെ പാതയിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ തുടങ്ങി, പാപകർമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു.5.
ദോഹ്റ
ഈ രീതിയിൽ, തൻ്റെ പ്രജകളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനായി ബ്രഹ്മാവതാരം പ്രകടമായി
എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും പാപകർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ച് ധർമ്മം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.6.
ചൗപായി
വിഷ്ണുവിൻ്റെ പത്താമത്തെ അവതാരമാണ് ബ്രഹ്മാവ്
വിഷ്ണുവിൻ്റെ പത്താമത്തെ അവതാരമാണ് ലോകത്തിൽ നീതിയുള്ള കർമ്മങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച ബ്രഹ്മാവ്.