ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Bladsy - 177
ਚਲਿਯੋ ਰੋਸ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਲੀਨੇ ਕੁਠਾਰੰ ॥੩੧॥
chaliyo ros sree raam leene kutthaaran |31|Die Brahman, in groot angs genoem Parashurama, wat sy byl vasgehou het, met groot woede beweeg het.31.
ਸੁਨ੍ਯੋ ਸਰਬ ਭੂਪੰ ਹਠੀ ਰਾਮ ਆਏ ॥
sunayo sarab bhoopan hatthee raam aae |Al die (sambreel) konings het gehoor dat Hathila na Parshuram gekom het.
ਸਭੰ ਜੁਧੁ ਕੋ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਬਨਾਏ ॥
sabhan judh ko sasatr asatran banaae |Toe al die konings hoor dat hulle 'n gelofte aflê om Kshatriyas dood te maak, het die aanhoudende Parashurama opgedaag, toe het hulle almal gereed gemaak vir oorlog en al hul wapens geneem.
ਚੜੇ ਚਉਪ ਕੈ ਕੈ ਕੀਏ ਜੁਧ ਐਸੇ ॥
charre chaup kai kai kee judh aaise |(Hulle) het met groot entoesiasme vertrek
ਮਨੋ ਰਾਮ ਸੋ ਰਾਵਣੰ ਲੰਕ ਜੈਸੇ ॥੩੨॥
mano raam so raavanan lank jaise |32|In groot woede het almal van hulle die oorlog kom voer soos Rana en Ravana in Sri Lanka.32.
ਲਗੇ ਸਸਤ੍ਰੰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਲਖੇ ਰਾਮ ਅੰਗੰ ॥
lage sasatran asatran lakhe raam angan |Toe Parashuram wapens en wapenrusting aan (sy) ledemate gesien het
ਗਹੇ ਬਾਣ ਪਾਣੰ ਕੀਏ ਸਤ੍ਰ ਭੰਗੰ ॥
gahe baan paanan kee satr bhangan |Toe Parashurama sien dat hy met wapens en wapens aangeval word, het hy die pyle in die hand geneem en sy vyande doodgemaak
ਭੁਜਾ ਹੀਣ ਏਕੰ ਸਿਰੰ ਹੀਣ ਕੇਤੇ ॥
bhujaa heen ekan siran heen kete |Hy het die arende sonder vlerke gemaak en die arende sonder koppe.
ਸਬੈ ਮਾਰ ਡਾਰੇ ਗਏ ਬੀਰ ਜੇਤੇ ॥੩੩॥
sabai maar ddaare ge beer jete |33|Baie krygers het armloos geword en baie het koploos geword. Al daardie krygers wat voor Parashurama gegaan het, hy het al die,.33.
ਕਰੀ ਛਤ੍ਰਹੀਣ ਛਿਤੰ ਕੀਸ ਬਾਰੰ ॥
karee chhatraheen chhitan kees baaran |(Parashurama) het eens die aarde sonder sambrele gemaak.
ਹਣੇ ਐਸ ਹੀ ਭੂਪ ਸਰਬੰ ਸੁਧਾਰੰ ॥
hane aais hee bhoop saraban sudhaaran |Hy het die aarde vir een-en-twintig keer sonder Kshatriyas laat word en op hierdie manier het hy al die konings en hulle basis vernietig
ਕਥਾ ਸਰਬ ਜਉ ਛੋਰ ਤੇ ਲੈ ਸੁਨਾਉ ॥
kathaa sarab jau chhor te lai sunaau |As ek die hele storie van die begin af vertel,
ਹ੍ਰਿਦੈ ਗ੍ਰੰਥ ਕੇ ਬਾਢਬੇ ਤੇ ਡਰਾਉ ॥੩੪॥
hridai granth ke baadtabe te ddaraau |34|En as ek die volledige verhaal van die een kant tot die ander beskryf, dan vrees ek dat die boek baie lywig sal word.34.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਕਰਿ ਜਗ ਮੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਅਖਾਰਾ ॥
kar jag mo ih bhaat akhaaraa |Om hierdie soort chaos in die wêreld te skep
ਨਵਮ ਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਇਮ ਧਾਰਾ ॥
navam vataar bisan im dhaaraa |Op hierdie manier het Vishnu vir die negende keer gemanifesteer om die wonderlike toneelstuk op te voer.
ਅਬ ਬਰਨੋ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰਾ ॥
ab barano dasamo avataaraa |Nou (ek) beskryf die tiende inkarnasie
ਸੰਤ ਜਨਾ ਕਾ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ॥੩੫॥
sant janaa kaa praan adhaaraa |35|Nou beskryf ek die tiende inkarnasie, wat die ondersteuning van die lewensasem van die heiliges is.35.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਨਵਮੋ ਅਵਤਾਰ ਪਰਸਰਾਮ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੯॥
eit sree bachitr naattake navamo avataar parasaraam samaapatam sat subham sat |9|Einde van die beskrywing van die negende inkarnasie PARASHURAMA in BACHITTAR NATAK.9.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaa avataar kathanan |Nou begin die beskrywing van Brahma-inkarnasie:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |Laat Sri Bhagauti Ji (Die oerheer) behulpsaam wees.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਅਬ ਉਚਰੋ ਮੈ ਕਥਾ ਚਿਰਾਨੀ ॥
ab ucharo mai kathaa chiraanee |Nou lig ek ('n) ou storie op
ਜਿਮ ਉਪਜ੍ਯੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਰ ਗਿਆਨੀ ॥
jim upajayo brahamaa sur giaanee |Nou beskryf ek daardie ou storie oor hoe die kundige Brahma bron was.
ਚਤੁਰਾਨਨ ਅਘ ਓਘਨ ਹਰਤਾ ॥
chaturaanan agh oghan harataa |(Wat is) viergesig, sondebok
ਉਪਜ੍ਯੋ ਸਕਲ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕੋ ਕਰਤਾ ॥੧॥
aupajayo sakal srisatt ko karataa |1|Die vierkoppige Brahma is gebore as die vernietiger van sondes en die skepper van die hele heelal.1.
ਜਬ ਜਬ ਬੇਦ ਨਾਸ ਹੋਇ ਜਾਹੀ ॥
jab jab bed naas hoe jaahee |Wanneer die Vedas vergaan,
ਤਬ ਤਬ ਪੁਨਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਗਟਾਹੀ ॥
tab tab pun brahamaa pragattaahee |Wanneer die kennis van Vedas vernietig word, word Brahma dan gemanifesteer.
ਤਾ ਤੇ ਬਿਸਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
taa te bisan braham bap dharaa |Daarom neem Vishnu die vorm van Brahma aan
ਚਤੁਰਾਨਨ ਕਰ ਜਗਤ ਉਚਰਾ ॥੨॥
chaturaanan kar jagat ucharaa |2|Vir hierdie doel het Vishnu homself ad Brahma gemanifesteer en hy was bekend as ���Chaturanan��� (viergesig) in die wêreld.2.
ਜਬ ਹੀ ਬਿਸਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
jab hee bisan braham bap dharaa |Sodra Vishnu die vorm van Brahma aangeneem het,
ਤਬ ਸਬ ਬੇਦ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਗਿ ਕਰਾ ॥
tab sab bed prachur jag karaa |Toe Vishnu homself as Brahma gemanifesteer het, het hy die leerstellings van die Vedas in die wêreld gepropageer.
ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤ ਸਕਲ ਬਨਾਏ ॥
saasatr sinmrit sakal banaae |Alle Shastras en Smritis geskep
ਜੀਵ ਜਗਤ ਕੇ ਪੰਥਿ ਲਗਾਏ ॥੩॥
jeev jagat ke panth lagaae |3|Hy het Shastras, Smritis gekomponeer en 'n lewensdissipline aan die wesens van die wêreld gegee.3.
ਜੇ ਜੇ ਹੁਤੇ ਅਘਨ ਕੇ ਕਰਤਾ ॥
je je hute aghan ke karataa |Die wat skuldig was aan enige sonde,
ਤੇ ਤੇ ਭਏ ਪਾਪ ਤੇ ਹਰਤਾ ॥
te te bhe paap te harataa |Daardie mense wat daar was om sondige optrede te verrig, nadat hulle die kennis gekry het. Uit die Vedas het hulle die verwydering van sondes geword.
ਪਾਪ ਕਰਮੁ ਕਹ ਪ੍ਰਗਟਿ ਦਿਖਾਏ ॥
paap karam kah pragatt dikhaae |(Omdat Brahma) die sonde-karma in 'n manifeste vorm vertel het
ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬ ਜੀਵ ਚਲਾਏ ॥੪॥
dharam karam sab jeev chalaae |4|Die sondige optrede is verduidelik en al die wesens het opgeneem in die optrede van Dharma (geregtigheid).4.
ਇਹ ਬਿਧਿ ਭਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰਾ ॥
eih bidh bhayo braham avataaraa |So het Brahma geïnkarneer
ਸਬ ਪਾਪਨ ਕੋ ਮੇਟਨਹਾਰਾ ॥
sab paapan ko mettanahaaraa |Op hierdie manier het die Brahma-inkarnasie gemanifesteer, wie die verwyderaar van alle sondes is.
ਪ੍ਰਜਾ ਲੋਕੁ ਸਬ ਪੰਥ ਚਲਾਏ ॥
prajaa lok sab panth chalaae |Al die mense van Praja is op die pad van godsdiens gelei
ਪਾਪ ਕਰਮ ਤੇ ਸਬੈ ਹਟਾਏ ॥੫॥
paap karam te sabai hattaae |5|Al die onderdane het die pad van Dharma begin trap en die sondige optrede laat vaar.5.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਇਹ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਜਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰ ਧਰਿਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰ ॥
eih bidh prajaa pavitr kar dhariyo braham avataar |Op hierdie manier het die Brahma-inkarnasie gemanifesteer vir die suiwering van sy onderdane
ਧਰਮ ਕਰਮ ਲਾਗੇ ਸਬੈ ਪਾਪ ਕਰਮ ਕਹ ਡਾਰਿ ॥੬॥
dharam karam laage sabai paap karam kah ddaar |6|En al die wesens het die regverdige handelinge begin uitvoer en die sondige handeling verlaat.6.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਦਸਮ ਅਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ॥
dasam avataar bisan ko brahamaa |Die tiende inkarnasie van Vishnu is Brahma
ਧਰਿਯੋ ਜਗਤਿ ਭੀਤਰਿ ਸੁਭ ਕਰਮਾ ॥
dhariyo jagat bheetar subh karamaa |Die tiende inkarnasie van Vishnu is Brahma, wat die regverdige optrede in die wêreld gevestig het.