Sri Dasam Granth

Bladsy - 72


ਦੀਨਸਾਹ ਇਨ ਕੋ ਪਹਿਚਾਨੋ ॥
deenasaah in ko pahichaano |

Dink aan hulle as die koning van godsdiens

ਦੁਨੀਪਤਿ ਉਨ ਕੋ ਅਨੁਮਾਨੋ ॥੯॥
duneepat un ko anumaano |9|

Herken eersgenoemde as die geestelike koning en die latere as tydelike koning.9.

ਜੋ ਬਾਬੇ ਕੋ ਦਾਮ ਨ ਦੈ ਹੈ ॥
jo baabe ko daam na dai hai |

Diegene wat nie geld sal skenk vir (die prediking van) Baba nie,

ਤਿਨ ਤੇ ਗਹਿ ਬਾਬਰ ਕੇ ਲੈ ਹੈ ॥
tin te geh baabar ke lai hai |

Diegene wat nie die Guru se geld aflewer nie, sal die opvolgers van Babur gryp en met geweld van hulle wegneem.

ਦੈ ਦੈ ਤਿਨ ਕੋ ਬਡੀ ਸਜਾਇ ॥
dai dai tin ko baddee sajaae |

Deur hulle swaar te straf,

ਪੁਨਿ ਲੈ ਹੈ ਗ੍ਰਹਿ ਲੂਟ ਬਨਾਇ ॥੧੦॥
pun lai hai greh loott banaae |10|

Hulle sal swaar gestraf word (en hulle huise sal hy geplunder word.10.

ਜਬ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਬੇਮੁਖ ਬਿਨਾ ਧਨ ॥
jab hvai hai bemukh binaa dhan |

Wanneer (hulle) ontneem sal word van bemukh (masand) rykdom,

ਤਬਿ ਚੜਿ ਹੈ ਸਿਖਨ ਕਹ ਮਾਗਨ ॥
tab charr hai sikhan kah maagan |

Daardie onbeskofte persone sal hy sonder geld, hulle sal daarvoor smeek van die Sikhs.

ਜੇ ਜੇ ਸਿਖ ਤਿਨੈ ਧਨ ਦੈ ਹੈ ॥
je je sikh tinai dhan dai hai |

Diegene wat geld aan Sikhs sal gee,

ਲੂਟਿ ਮਲੇਛ ਤਿਨੂ ਕੌ ਲੈ ਹੈ ॥੧੧॥
loott malechh tinoo kau lai hai |11|

En daardie Sikhs, wat hulle geld sal gee, hulle huise sal deur die Malechhas (barbare) geplunder word.11.

ਜਬ ਹੁਇ ਹੈ ਤਿਨ ਦਰਬ ਬਿਨਾਸਾ ॥
jab hue hai tin darab binaasaa |

Wanneer hulle rykdom vernietig word,

ਤਬ ਧਰਿ ਹੈ ਨਿਜਿ ਗੁਰ ਕੀ ਆਸਾ ॥
tab dhar hai nij gur kee aasaa |

Wanneer hul rykdom vernietig sal word, dan sal hulle hoop op hul Guru hou.

ਜਬ ਤੇ ਗੁਰ ਦਰਸਨ ਕੋ ਐ ਹੈ ॥
jab te gur darasan ko aai hai |

Wanneer hulle kom vir guru-darshan,

ਤਬ ਤਿਨ ਕੋ ਗੁਰ ਮੁਖਿ ਨ ਲਗੈ ਹੈ ॥੧੨॥
tab tin ko gur mukh na lagai hai |12|

Hulle sal dan almal kom om die Guru te sien, maar die Guru sal hulle nie ontvang nie.12.

ਬਿਦਾ ਬਿਨਾ ਜੈ ਹੈ ਤਬ ਧਾਮੰ ॥
bidaa binaa jai hai tab dhaaman |

Dan (hulle sal terugkeer huis toe sonder die toestemming van die Sikh Guru),

ਸਰਿ ਹੈ ਕੋਈ ਨ ਤਿਨ ਕੋ ਕਾਮੰ ॥
sar hai koee na tin ko kaaman |

Dan sonder om die toestemming van die Guru te soek, sal hulle terugkeer na hul huise, daarom sal niks van hul werk vrugbaar wees nie.

ਗੁਰ ਦਰਿ ਢੋਈ ਨ ਪ੍ਰਭੁ ਪੁਰਿ ਵਾਸਾ ॥
gur dar dtoee na prabh pur vaasaa |

(Diegene wat) nie skuiling by die Guru se deur kry nie (hulle) kry ook nie verblyf by die Here se deur nie.

ਦੁਹੂੰ ਠਉਰ ਤੇ ਰਹੇ ਨਿਰਾਸਾ ॥੧੩॥
duhoon tthaur te rahe niraasaa |13|

Hy wat nie die toevlug by die huis van die Guru kry nie, hy kry nie 'n blyplek in die Hof van die Here nie. Hy bly teleurgesteld oor beide die plekke, in hierdie wêreld sowel as die volgende wêreld.13.

ਜੇ ਜੇ ਗੁਰ ਚਰਨਨ ਰਤ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥
je je gur charanan rat hvai hai |

Diegene wat (mense) liefde maak tot die voete van die Guru,

ਤਿਨ ਕੋ ਕਸਟਿ ਨ ਦੇਖਨ ਪੈ ਹੈ ॥
tin ko kasatt na dekhan pai hai |

Diegene wat die aanhangers van Guru se voete is, die lyding kan hulle nie aanraak nie.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਤਿਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਮਾਹੀ ॥
ridh sidh tin ke grih maahee |

Riddhiya Siddhis is altyd teenwoordig in hul huis.

ਪਾਪ ਤਾਪ ਛ੍ਵੈ ਸਕੈ ਨ ਛਾਹੀ ॥੧੪॥
paap taap chhvai sakai na chhaahee |14|

Die rykdom en voorspoed bly altyd in hul huis en die sondes en kwale kan nie eers naby hul skaduwee kom nie.14.

ਤਿਹ ਮਲੇਛ ਛ੍ਵੈ ਹੈ ਨਹੀ ਛਾਹਾ ॥
tih malechh chhvai hai nahee chhaahaa |

Malek (mense) kan nie eers aan hulle skaduwee raak nie.

ਅਸਟ ਸਿਧ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਘਰਿ ਮਾਹਾ ॥
asatt sidh hvai hai ghar maahaa |

Die malechha (barbaar) kan nie aan hul skaduwee, die agt wonderbaarlike kragte in hul huis, raak nie.

ਹਾਸ ਕਰਤ ਜੋ ਉਦਮ ਉਠੈ ਹੈ ॥
haas karat jo udam utthai hai |

Laggende (spontaan) diegene wat waag (om te trap),

ਨਵੋ ਨਿਧਿ ਤਿਨ ਕੇ ਘਰਿ ਐ ਹੈ ॥੧੫॥
navo nidh tin ke ghar aai hai |15|

Selfs al poog hulle om by wyse van pret wins te oes, kom die nege skatte vanself na hul woning.15.

ਮਿਰਜਾ ਬੇਗ ਹੁਤੋ ਤਿਹ ਨਾਮੰ ॥
mirajaa beg huto tih naaman |

Sy (Ahidiya) se naam was Mirza Beg

ਜਿਨਿ ਢਾਹੇ ਬੇਮੁਖਨ ਕੇ ਧਾਮੰ ॥
jin dtaahe bemukhan ke dhaaman |

Mirza Beg was die naam van die offisier, wat die huise van die afvalliges afgebreek het.

ਸਭ ਸਨਮੁਖ ਗੁਰ ਆਪ ਬਚਾਏ ॥
sabh sanamukh gur aap bachaae |

Die Guru self het al die Sikhs wat in die gesig staar, gered.

ਤਿਨ ਕੇ ਬਾਰ ਨ ਬਾਕਨ ਪਾਏ ॥੧੬॥
tin ke baar na baakan paae |16|

Diegene wat getrou gebly het, is deur die Guru beskerm, nie eers 'n bietjie skade is aan hulle gedoen nie.16.

ਉਤ ਅਉਰੰਗ ਜੀਯ ਅਧਿਕ ਰਿਸਾਯੋ ॥
aut aaurang jeey adhik risaayo |

Intussen het Aurangzeb baie kwaad in sy hart geword.

ਚਾਰ ਅਹਦੀਯਨ ਅਉਰ ਪਠਾਯੋ ॥
chaar ahadeeyan aaur patthaayo |

Daar het die seun van Aurangzeb baie kwaad geword, hy het vier ander offisiere gestuur.

ਜੇ ਬੇਮੁਖ ਤਾ ਤੇ ਬਚਿ ਆਏ ॥
je bemukh taa te bach aae |

Diegene wat van hom (Mirza Beg) ontsnap het, ongedeerd,

ਤਿਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਪੁਨਿ ਇਨੈ ਗਿਰਾਏ ॥੧੭॥
tin ke grih pun inai giraae |17|

Daardie afvalliges wat vroeër (die straf) ontsnap het, daar is slange deur die offisiere afgebreek. 17.

ਜੇ ਤਜਿ ਭਜੇ ਹੁਤੇ ਗੁਰ ਆਨਾ ॥
je taj bhaje hute gur aanaa |

Diegene wat die Guru se hawer verlaat het en weggehardloop het,

ਤਿਨ ਪੁਨਿ ਗੁਰੂ ਅਹਦੀਅਹਿ ਜਾਨਾ ॥
tin pun guroo ahadeeeh jaanaa |

Diegene wat uit Anandpur gevlug het en die toevlug van die Guru verlaat het en beskou word, is offisiere as hul Guru.

ਮੂਤ੍ਰ ਡਾਰ ਤਿਨ ਸੀਸ ਮੁੰਡਾਏ ॥
mootr ddaar tin sees munddaae |

(Die Ahids) het (hul) koppe met urine geskeer.

ਪਾਹੁਰਿ ਜਾਨਿ ਗ੍ਰਿਹਹਿ ਲੈ ਆਏ ॥੧੮॥
paahur jaan griheh lai aae |18|

Wie het die urine op hul koppe gesit en hulle geskeer, dit blyk dat hulle Guru, hierdie beamptes navraag gedoen het oor hul adres by ander.18.

ਜੇ ਜੇ ਭਾਜਿ ਹੁਤੇ ਬਿਨੁ ਆਇਸੁ ॥
je je bhaaj hute bin aaeis |

Diegene wat (van Anandpur) weggehardloop het sonder (die Guru se) toestemming,

ਕਹੋ ਅਹਦੀਅਹਿ ਕਿਨੈ ਬਤਾਇਸੁ ॥
kaho ahadeeeh kinai bataaeis |

Diegene wat van Anandpur gevlug het sonder die toestemming van hul Guru, hierdie beamptes het navraag gedoen oor hul adres by ander.

ਮੂੰਡ ਮੂੰਡਿ ਕਰਿ ਸਹਰਿ ਫਿਰਾਏ ॥
moondd moondd kar sahar firaae |

(Hulle) het van aangesig tot aangesig deur die stad gegaan,

ਕਾਰ ਭੇਟ ਜਨੁ ਲੈਨ ਸਿਧਾਏ ॥੧੯॥
kaar bhett jan lain sidhaae |19|

Hulle het hul koppe geskeer en hulle deur die stad laat trek. Dit blyk dat hulle deur die offisiere gestuur is om die offergawes af te haal.19.

ਪਾਛੈ ਲਾਗਿ ਲਰਿਕਵਾ ਚਲੇ ॥
paachhai laag larikavaa chale |

Na hulle die kinders wat geloop het (Oi Oi Karde),

ਜਾਨੁਕ ਸਿਖ ਸਖਾ ਹੈ ਭਲੇ ॥
jaanuk sikh sakhaa hai bhale |

Die seuns wat hulle volg en hulle spot, lyk soos hulle dissipels en dienaars.

ਛਿਕੇ ਤੋਬਰਾ ਬਦਨ ਚੜਾਏ ॥
chhike tobaraa badan charraae |

Op (hulle) monde is getrek en aangebied,

ਜਨੁ ਗ੍ਰਿਹਿ ਖਾਨ ਮਲੀਦਾ ਆਏ ॥੨੦॥
jan grihi khaan maleedaa aae |20|

Die neussakke wat drol van die perde bevat, wat op hul gesigte vasgemaak is, laat dit lyk asof hulle ontvang het omdat hulle die soetvleis uit hul huise geëet het.20.

ਮਸਤਕਿ ਸੁਭੇ ਪਨਹੀਯਨ ਘਾਇ ॥
masatak subhe panaheeyan ghaae |

(Almal van hulle het skoenmerke op hul voorkoppe gehad,

ਜਨੁ ਕਰਿ ਟੀਕਾ ਦਏ ਬਲਾਇ ॥
jan kar tteekaa de balaae |

Die merke van die wonde op hul voorkoppe, gevloek deur die slaan met skoene, lyk soos die frontale merke wat die beamptes (as Guru) aangebring het.