Sri Dasam Granth

Bladsy - 651


ਤਹਾ ਏਕ ਚੇਰਕਾ ਨਿਹਾਰੀ ॥
tahaa ek cherakaa nihaaree |

(Maar Dutt) het 'n bediende daar gesien

ਚੰਦਨ ਘਸਤ ਮਨੋ ਮਤਵਾਰੀ ॥੧੯੫॥
chandan ghasat mano matavaaree |195|

Daar het die wyse Dutt 'n diensmeisie gesien, wat dronk was en besig was om die sandelhout te vryf.195.

ਚੰਦਨ ਘਸਤ ਨਾਰਿ ਸੁਭ ਧਰਮਾ ॥
chandan ghasat naar subh dharamaa |

(Sy) 'n vrou van goeie maniere

ਏਕ ਚਿਤ ਹ੍ਵੈ ਆਪਨ ਘਰ ਮਾ ॥
ek chit hvai aapan ghar maa |

Daardie dame van goeie gedrag was besig om sandelhout doelgerig in haar huis te maal

ਏਕ ਚਿਤ ਨਹੀ ਚਿਤ ਚਲਾਵੈ ॥
ek chit nahee chit chalaavai |

Sy was gefokus en het nie toegelaat dat Chit afgelei word nie

ਪ੍ਰਿਤਮਾ ਚਿਤ੍ਰ ਬਿਲੋਕਿ ਲਜਾਵੈ ॥੧੯੬॥
pritamaa chitr bilok lajaavai |196|

Sy het haar gedagtes gekonsentreer en om haar selfs die portret te sien, raak skaam.196.

ਦਤ ਲਏ ਸੰਨ੍ਯਾਸਨ ਸੰਗਾ ॥
dat le sanayaasan sangaa |

Datta het die Sannyasis by hom geneem,

ਜਾਤ ਭਯੋ ਤਹ ਭੇਟਤ ਅੰਗਾ ॥
jaat bhayo tah bhettat angaa |

Hy het verbygegaan en aan sy liggaam geraak.

ਸੀਸ ਉਚਾਇ ਨ ਤਾਸ ਨਿਹਾਰਾ ॥
sees uchaae na taas nihaaraa |

(Maar) hy het nie opgekyk nie

ਰਾਵ ਰੰਕ ਕੋ ਜਾਤ ਬਿਚਾਰਾ ॥੧੯੭॥
raav rank ko jaat bichaaraa |197|

Dutt het daardie pad saam met die Sannyasis gegaan om haar te ontmoet, maar sy het nie haar kop opgelig om te sien of een of ander koning of een of ander armlastige gaan nie.197.

ਤਾ ਕੋ ਦਤ ਬਿਲੋਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਾ ॥
taa ko dat bilok prabhaavaa |

Dutt was beïndruk om hom te sien

ਅਸਟਮ ਗੁਰੂ ਤਾਹਿ ਠਹਰਾਵਾ ॥
asattam guroo taeh tthaharaavaa |

En hom as die agtste Guru aanvaar.

ਧੰਨਿ ਧੰਨਿ ਇਹ ਚੇਰਕਾ ਸਭਾਗੀ ॥
dhan dhan ih cherakaa sabhaagee |

Geseënd is hierdie geseënde diensmeisie,

ਜਾ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨਾਥ ਸੰਗਿ ਲਾਗੀ ॥੧੯੮॥
jaa kee preet naath sang laagee |198|

Toe Dutt haar impak sien, het Dutt haar as die agtste Guru aanvaar en gesê: “Geseënd is hierdie diensmeisie, wat opgeneem is in liefde met daardie Here.”198.

ਐਸ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹਰਿ ਹੇਤ ਲਗਇਯੈ ॥
aais preet har het lageiyai |

Laat ons hierdie soort liefde met God hê,

ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਇਯੈ ॥
tab hee naath niranjan peiyai |

Wanneer so 'n liefde by daardie Here waargeneem word, dan word Hy verwesenlik

ਬਿਨੁ ਚਿਤਿ ਦੀਨ ਹਾਥਿ ਨਹੀ ਆਵੈ ॥
bin chit deen haath nahee aavai |

(In liefde) sonder toestemming (die Here) kom nie.

ਚਾਰ ਬੇਦ ਇਮਿ ਭੇਦ ਬਤਾਵੈ ॥੧੯੯॥
chaar bed im bhed bataavai |199|

Hy word nie bereik sonder om nederigheid in die verstand te bring nie en al die vier Vedas vertel dit.199.

ਇਤਿ ਚੇਰਕਾ ਅਸਟਮੋ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੮॥
eit cherakaa asattamo guroo samaapatan |8|

Einde van die beskrywing van die aanneming van diensmeisie as die agtste Guru.

ਅਥ ਬਨਜਾਰਾ ਨਵਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath banajaaraa navamo guroo kathanan |

Nou begin die beskrywing van die aanneming van die Handelaar as die Negende Guru.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਆਗੇ ਚਲਾ ਜੋਗ ਜਟ ਧਾਰੀ ॥
aage chalaa jog jatt dhaaree |

Die (Muni) wat die Yogs en die Jats vashou, het vorentoe gegaan.

ਲਏ ਸੰਗਿ ਚੇਲਕਾ ਅਪਾਰੀ ॥
le sang chelakaa apaaree |

Toe neem Dutt, die Yogi met gekapte lokke, sy dissipels saam met hom, verder

ਦੇਖਤ ਬਨਖੰਡ ਨਗਰ ਪਹਾਰਾ ॥
dekhat banakhandd nagar pahaaraa |

(Hy) het voortgegaan om na ruïnes, dorpe en berge te kyk.

ਆਵਤ ਲਖਾ ਏਕ ਬਨਜਾਰਾ ॥੨੦੦॥
aavat lakhaa ek banajaaraa |200|

Toe hulle deur die woude, stede en berge gaan, het hulle vorentoe gegaan, daar sien hulle 'n handelaar aankom.200.

ਧਨ ਕਰ ਭਰੇ ਸਬੈ ਭੰਡਾਰਾ ॥
dhan kar bhare sabai bhanddaaraa |

Met rykdom wat al sy winkels vol gehad het.

ਚਲਾ ਸੰਗ ਲੈ ਟਾਡ ਅਪਾਰਾ ॥
chalaa sang lai ttaadd apaaraa |

(Hy) het gegaan met 'n trop baie (belaaide) bulle.

ਅਮਿਤ ਗਾਵ ਲਵੰਗਨ ਕੇ ਭਰੇ ॥
amit gaav lavangan ke bhare |

Eindelose sakke ('gaav') is gevul met naeltjies.

ਬਿਧਨਾ ਤੇ ਨਹੀ ਜਾਤ ਬਿਚਰੇ ॥੨੦੧॥
bidhanaa te nahee jaat bichare |201|

Sy koffers was vol geld en hy het verhuis met 'n goeie klomp handelsware, hy het baie sakke vol naeltjies gehad en niemand kon dit optel nie.201.

ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਤਿਨ ਦ੍ਰਬ ਕੀ ਆਸਾ ॥
raat divas tin drab kee aasaa |

(Hy) wou dag en nag geld hê.

ਬੇਚਨ ਚਲਾ ਛਾਡਿ ਘਰ ਵਾਸਾ ॥
bechan chalaa chhaadd ghar vaasaa |

Hy het dag en nag na meer rykdom verlang en hy het sy huis verlaat om sy artikels te verkoop

ਔਰ ਆਸ ਦੂਸਰ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥
aauar aas doosar nahee koee |

(Hy) het geen ander hoop gehad nie.

ਏਕੈ ਆਸ ਬਨਜ ਕੀ ਹੋਈ ॥੨੦੨॥
ekai aas banaj kee hoee |202|

Hy het geen ander begeerte gehad behalwe sy ambag nie.202.

ਛਾਹ ਧੂਪ ਕੋ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਮਾਨੈ ॥
chhaah dhoop ko traas na maanai |

(Hy) was nie bang vir die skaduwee van die son nie

ਰਾਤਿ ਅਉ ਦਿਵਸ ਗਵਨ ਈ ਠਾਨੈ ॥
raat aau divas gavan ee tthaanai |

Hy het geen vrees vir sonskyn en skadu gehad nie en hy was altyd besig om dag en nag vorentoe te beweeg

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਕੀ ਅਉਰ ਨ ਬਾਤਾ ॥
paap pun kee aaur na baataa |

(Hy) het geen ander saak van sonde en verdienste geken nie

ਏਕੈ ਰਸ ਮਾਤ੍ਰਾ ਕੇ ਰਾਤਾ ॥੨੦੩॥
ekai ras maatraa ke raataa |203|

Hy het geen besorgdheid gehad oor deug en ondeug nie en hy was slegs opgeneem in die genot van handel.203.

ਤਾ ਕਹ ਦੇਖਿ ਦਤ ਹਰਿ ਭਗਤੂ ॥
taa kah dekh dat har bhagatoo |

Om hom te sien, Hari se toegewyde Datta (gedagte)

ਜਾ ਕਰ ਰੂਪ ਜਗਤਿ ਜਗ ਮਗਤੂ ॥
jaa kar roop jagat jag magatoo |

Dat die vorm van Hari in die wêreld skyn,

ਐਸ ਭਾਤਿ ਜੋ ਸਾਹਿਬ ਧਿਆਈਐ ॥
aais bhaat jo saahib dhiaaeeai |

As ons Hari op hierdie manier aanbid (met ywer),

ਤਬ ਹੀ ਪੁਰਖ ਪੁਰਾਤਨ ਪਾਈਐ ॥੨੦੪॥
tab hee purakh puraatan paaeeai |204|

Toe Dutt, die toegewyde van die Here, wie se persoon oor die hele wêreld eerbiedig was, hom sien, het hy in sy gedagtes gedink dat op so 'n manier aan die Here gedenk word, eers dan kan die Opperste Purusha, dws die Here, verwesenlik word.204.

ਇਤਿ ਬਨਜਾਰਾ ਨਉਮੋ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੯॥
eit banajaaraa naumo guroo samaapatan |9|

Einde van die beskrywing van die aanvaarding van hy Handelaar as die Negende Guru.

ਅਥ ਕਾਛਨ ਦਸਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath kaachhan dasamo guroo kathanan |

Nou begin die beskrywing van die aanneming van die Lady-Gardener as die Tiende Guru.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਚਲਾ ਮੁਨੀ ਤਜਿ ਪਰਹਰਿ ਆਸਾ ॥
chalaa munee taj parahar aasaa |

(Daarom) het Muni Dutt weggegaan en moed opgegee.

ਮਹਾ ਮੋਨਿ ਅਰੁ ਮਹਾ ਉਦਾਸਾ ॥
mahaa mon ar mahaa udaasaa |

Die wyse wat alle begeertes laat vaar en groot stilte waarneem, het verder in 'n toestand van apatie beweeg

ਪਰਮ ਤਤ ਬੇਤਾ ਬਡਭਾਗੀ ॥
param tat betaa baddabhaagee |

(Hy) is die gelukkige kenner van die Opperwese.

ਮਹਾ ਮੋਨ ਹਰਿ ਕੋ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥੨੦੫॥
mahaa mon har ko anuraagee |205|

Hy was 'n groot kenner van die Wese, 'n stilte-waarnemer en 'n liefhebber van die Here.205.