Devaki het 'n eerste seun gehad, hy is 'Kirtimat' genoem.
Die eerste seun met die naam Kiratmat is vir Devaki gebore en Vasudev het hom na die huis van Kansa geneem.45.
SWAYYA
Toe die vader ('Tat') saam met die seun gegaan het en die koning by die poort van Kansa gekom het,
Toe die pa by die hek van die paleis kom, het hy die hekwagter gevra om Kansa daaroor in te lig
(Kans) het die kind gesien en jammer gekry en gesê: Ons het jou (hierdie kind) gespaar.
Toe hy die baba sien en jammer kry, het Kansa gesê: ���Ek het jou vergewe.��� Vasudev het teruggegaan na sy huis, maar daar was geen vrolikheid in sy gedagtes nie.46.
Toespraak van Vasudev in sy gedagtes:
DOHRA
Basudev het dit in sy gedagtes gedink
Vasudev het in sy gedagtes gedink dat Kansa 'n man met bose intellek was, met vrees, hy sal beslis die baba doodmaak.47.
Toespraak van die wyse Narada adres aan Kansa:
DOHRA
(Toe sy teruggekeer het na Basudeva se huis) toe (Narad) na die huis van wyse Kansa gekom (en dit gesê het), O Koning! luister
Toe kom die wyse Narada na Kansa en trek agt reëls voor hom en vertel hom 'n paar geheimsinnige dinge.48.
Toespraak van Kansa-toespraak aan sy dienaars:
SWAYYA
Toe Kansa Narada se woorde hoor, was die koning se hart ontroer.
Toe die koning na die toespraak van Narada geluister het, het dit dieper in sy gedagtes gegaan, hy het vir sy dienaars met tekens gesê om die baba dadelik dood te maak
Die dienaars het sy toestemming gehoorsaam en gehardloop (na Basudeva) en dit het bekend geword (aan al die mense).
Toe hulle sy bevel ontvang het, het almal (die bediendes) weggehardloop en hulle het die baba soos 'n hamer teen 'n stoor gestamp, die siel van die liggaam geskei.49.
Dood van die eerste seun
SWAYYA
(Toe) nog 'n seun in hul huis gebore is, het Kansa, wat groot geloof gehad het, (sy) bediendes (na hul huis) gestuur.
Nog 'n seun wat vir Devaki en Vasudev gebore is, wat ook in opdrag van Kans van bose intelligensie vermoor is, deur sy bediendes deur hom op die winkel te stamp, is die lyk aan die ouers teruggegee
(By die dood van die tweede seun) was daar 'n herrie in die hele Mathura Puri. Die vergelyking waarvan die digter so moet gaan
Toe hy van hierdie gruwelike misdaad hoor, was daar groot opskudding in die hele stad en hierdie rumoer het aan die digter verskyn soos die krete van gode oor die dood van Indra.50.
Nog 'n seun wat in hul huis gebore is, hulle het hom 'Jai' genoem.
Nog 'n seun is in hul huis gebore met die naam Jaya, maar hy is ook deur die koning Kansa teen die klip gestamp.
Devaki pluk die hare van die kop, die huis eggo (so) met haar gehuil en gille ('Choran').
Devaki het die hare van haar kop begin uittrek en begin huil soos die voël genaamd Karauncha in die lug in die lenteseisoen.51.
KABIT
Die vierde seun is gebore en hy is ook deur Kansa vermoor, die vlamme van hartseer wat in die harte van Devaki en Vasudev gevlam het
Al die skoonheid van Devaki is voltooi deur die strop van groot gehegtheid om haar nek en sy is verdrink in groot angs
Sy sê: ���O my God! watter tipe Here is U en watter tipe beskermde mense is ons? Ons het geen eer ontvang of enige fisiese beskerming gekry nie
As gevolg van die dood van ons seun, word ons ook bespot, o Onsterflike Heer! so 'n wrede grap van jou steek ons skerp soos 'n pyl.���52.
SWAYYA
Toe die vyfde seun gebore is, het Kansa hom ook met klippe doodgegooi.
Toe Kansa gehoor het van die geboorte van die vyfde seun, het Kansa hom ook doodgemaak deur hom teen die winkel te jaag, die siel van die baba het hemel toe gegaan en sy liggaam is saamgesmelt in die vloeiende stroom
Toe hy (hierdie) nuus ('so') hoor, sug Devaki weer van hartseer.
Toe sy dit hoor, het Devaki begin sug en as gevolg van die verknogtheid het sy so 'n groot angs ervaar dat dit gelyk het of sy geboorte gegee het aan die aanhangsel self.53.
Toespraak oor die smeking van Devaki:
KABIT
Die sesde seun wat in (Basudeva se) stam gebore is, is ook deur Kansa vermoor; So het Devaki uitgeroep, o God! Luister (nou na my).
Toe die sesde seun ook deur Kansa vermoor is, het Devaki so tot God gebid, ���O Meester van die nederiges! óf maak ons dood óf maak Kansa dood
Omdat Kansa 'n groot sondaar is, wat skynbaar gulsig is. (Nou) maak ons so dat (ons) gelukkig kan lewe.
���Kansa is 'n groot sondaar, wat die mense as hulle koning beskou en aan wie hulle dink, o Here! Sit hom in dieselfde toestand as wat U ons gestel het Ek het gehoor dat U die lewe van die olifant gered het, moenie nou uitstel nie, wees vriendelik om enige een van t
Einde van die beskrywing oor die moord op die sesde seun.