Onder die ander sewe mense (enige koning) gee tien,
Toe hulle gevra is om te vertel wie daardie koning in die sewe woorde is, wie die koning (Parasnath) nie sy toorn oorwin het nie ?129.
Almal kyk af, niemand antwoord nadenkend nie.
Almal van hulle het met geboë hoofde gekyk en besin oor wie daardie koning op die aarde was wie se naam genoem kan word
Hy het die koning een vir een geroep en toe almal gebel en gevra.
Die koning het elkeen van hulle geroep en hom gevra wie is hy wie hy wat onoorwonne gebly het?130.
Toespraak van 'n koning:
ROOAAL STANZA
'n Koning het gesê O Koning! hoor die woord
Een van die konings het gesê: “As jy die veiligheid van my lewe verseker, dan kan ek sê
(Ek sê een ding). 'n Salie is in die maag van 'n vis en leef in die see.
“Daar is 'n vis in die see, in wie se buik 'n wyse is Ek praat die waarheid vra hom en vra nie een van die ander konings nie.131.
Eendag het die Jatadhari-koning die Chhir Samudra binnegegaan.
“O koning! eendag het Shiva met matte lokke aanhoudend die see binnegegaan, waar hy 'n ongeëwenaarde fassinerende vrou gesien het
Toe hy hom sien, val die saad van Shiva se avatar ('Sives'-Datta) in die see.
Toe sy haar sien, is sy saad binne die see vrygestel en daarom sit die Yogi Matsyendra in die maag van 'n vis.132.
So O Rajan! Van daardie kant af moet jy gaan vra oor Bibek.
“O koning! gaan vra hom, al hierdie konings wat deur jou genooi is, sal jou niks kan vertel nie
Toe die vleesgeworde koning van die konings sulke praatjies hoor,
Toe die koning dit hoor, het hy daardie vis in die see gaan soek en al die nette van die wêreld saamgeneem.133.
Deur die nette van Bhant Bhant te ontbied en die hele party saam te neem
Die koning het trots beweeg terwyl hy sy tromme blaas en verskeie soorte nette en sy leër saamgeneem
Die predikante, vriende en Kumaras is saam met al hul besittings na die (see) genooi
Hy het dit alles ministers, vriende, prinse ens geroep, en sy nette hier en daar in die see gegooi al die visse was bang.134.
Verskeie visse, skilpaaie en ander apar
Verskeie soorte visse, skilpaaie en ander wesens het uitgekom in nette vasgevang en begin vrek
(In so 'n krisistyd) is al die lewende wesens saam see toe.
Toe het al die waterwesens voor die god van die see gegaan en die oorsaak van hul bekommernis beskryf.135.
Samudra het na hom (die koning) gekom in die vorm van 'n Brahman.
Die seedame voor die koning in die gedaante van Brahmaan en wat edelstene, diamante, pêrels ens aan die koning aangebied het, het hy gesê:
O Rajan! Luister (na my), waarvoor maak jy die lewende wesens dood.
“Waarom maak jy die wese dood?, want die doel waarvoor jy hierheen gekom het, sal nie hier vervul word nie.”136.
Toespraak van die see:
ROOAAL STANZA
koning geïnkarneer van konings! Luister, waar die see diep is,
“O koning! die Yogi Matsyendra sit in nadenke in die maag van die vis in melk-oseaan
“Vat hom uit met jou net en vra hom, o koning!
Doen wat ek ook al gesê het, dit is die ware maatstaf?”137.
Die koning wat lakhs van sy krygers bymekaargemaak het, het verder van die see af wegbeweeg
Waarheen die hemelse meisies hier en daar entoesiasties beweeg het
Hulle het almal daar gekom terwyl hulle hul tromme blaas en verskillende soorte instrumente speel,
Waar daar die melk-oseaan was.138.
Nadat hy 'n net van sutra gemaak het, het hy dit in daardie uitgestrekte (oseaan) gegooi.
Die nette van katoen is voorberei en in die see gegooi, waarin baie ander wesens gevang is, maar die seun van Shiva (Matsyendra) is nie gesien nie
Al die krygers (met lokvalle) het na die verslane koning gekom
Al die krygers, baie moeg, het voor die koning gekom en gesê: “Baie ander wesens is gevang, maar daardie salie is nêrens te vinde nie.”139.
Machindra Jogi sit hopeloos in die maag van die vis.
Die Yogi sit begeerteloos in die maag van die vis en dit kan hom nie vasvang nie