Sri Dasam Granth

Bladsy - 550

ਸੰਧਿ ਜਰਾ ਹੂ ਕੋ ਸੈਨ ਮਥਿਓ ਅਰੁ ਸਤ੍ਰਨ ਕੋ ਜਿਹ ਮਾਨਹਿ ਟਾਰਿਓ ॥

sandh jaraa hoo ko sain mathio ar satran ko jih maaneh ttaario |

Hy wat die leër van Jarasandha moeilikheid gegee het en die trots van die vyande vernietig het.

ਤਿਉ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਸਾਧਨ ਕੇ ਪੁਨਿ ਚਾਹਤ ਹੈ ਸਭ ਪਾਪਨ ਟਾਰਿਓ ॥੨੪੮੧॥

tiau brij naaeik saadhan ke pun chaahat hai sabh paapan ttaario |2481|

Die manier waarop die leër van Jarasandh gekarring is en sy trots verpletter is, op dieselfde manier wil Krishna al die sondes van daardie vroue klaarmaak.2481.

ਜੋ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਕੇ ਰੁਚ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਫੁਨਿ ਗੀਤਨ ਗੈ ਹੈ ॥

jo brij naaeik ke ruch so kab sayaam bhanai fun geetan gai hai |

Die digter word Shyam genoem, wat (sadhak) liefdevol die liedjies van Lord Krishna sing.

ਚਾਤੁਰਤਾ ਸੰਗ ਜੋ ਹਰਿ ਕੋ ਜਸੁ ਬੀਚ ਕਬਿਤਨ ਕੇ ਸੁ ਬਨੈ ਹੈ ॥

chaaturataa sang jo har ko jas beech kabitan ke su banai hai |

Elkeen wat die liedjies van Krishna met liefde sal sing, beskryf sy glorie op 'n mooi manier in poësie,

ਅਉਰਨ ਤੇ ਸੁਨਿ ਜੋ ਚਰਚਾ ਹਰਿ ਕੀ ਹਰਿ ਕੋ ਮਨ ਭੀਤਰ ਦੈ ਹੈ ॥

aauran te sun jo charachaa har kee har ko man bheetar dai hai |

Hy wat (die persoon) na die bespreking van Sri Krishna van ander luister en sy gedagtes op Sri Krishna vestig.

ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਧਰਿ ਕੈ ਤਨ ਯਾ ਭਵ ਭੀਤਰ ਫੇਰਿ ਨ ਐ ਹੈ ॥੨੪੮੨॥

so kab sayaam bhanai dhar kai tan yaa bhav bheetar fer na aai hai |2482|

Bespreek in sy gedagtes oor die Here op luister na Hom van ander, die digter Shyam sê dat hy nie 'n ander liggaam sal aanneem en transmigreer nie.2482.

ਜੋ ਉਪਮਾ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੀ ਗਾਇ ਹੈ ਅਉਰ ਕਬਿਤਨ ਬੀਚ ਕਰੈਗੇ ॥

jo upamaa brijanaath kee gaae hai aaur kabitan beech karaige |

Een wat die gelykenis van Sri Krishna sing en in poësie komponeer.

ਪਾਪਨ ਕੀ ਤੇਊ ਪਾਵਕ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਕਬਹੂੰ ਨ ਜਰੈਗੇ ॥

paapan kee teaoo paavak mai kab sayaam bhanai kabahoon na jaraige |

Diegene wat die lof van Krishna sal besing en hom in poësie sal vertel, sal nooit in die vuur van sonde brand nie

ਚਿੰਤ ਸਭੈ ਮਿਟ ਹੈ ਜੁ ਰਹੀ ਛਿਨ ਮੈ ਤਿਨ ਕੇ ਅਘ ਬ੍ਰਿੰਦ ਟਰੈਗੇ ॥

chint sabhai mitt hai ju rahee chhin mai tin ke agh brind ttaraige |

Al hulle bekommernisse sal vernietig word en al hulle sondes sal gesamentlik eindig

ਜੇ ਨਰ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਕੇ ਪਰਸੇ ਪਗ ਤੇ ਨਰ ਫੇਰਿ ਨ ਦੇਹ ਧਰੈਗੇ ॥੨੪੮੩॥

je nar sayaam joo ke parase pag te nar fer na deh dharaige |2483|

Daardie persoon, wat aan die voete van Krishna sal raak, hy sal nooit weer die liggaam aanneem nie.2483.

ਜੋ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਕੋ ਰੁਚਿ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਫੁਨਿ ਜਾਪੁ ਜਪੈ ਹੈ ॥

jo brij naaeik ko ruch so kab sayaam bhanai fun jaap japai hai |

Die digter Shyam sê, dan diegene (persone) wat Sri Krishna met belangstelling sing.

ਜੋ ਤਿਹ ਕੇ ਹਿਤ ਕੈ ਮਨ ਮੈ ਬਹੁ ਮੰਗਨ ਲੋਗਨ ਕਉ ਧਨ ਦੈ ਹੈ ॥

jo tih ke hit kai man mai bahu mangan logan kau dhan dai hai |

Hy, wat die naam van Krishna met liefde sal herhaal, wat rykdom sal gee, ens. aan die persoon wat hom onthou,

ਜੋ ਤਜਿ ਕਾਜ ਸਭੈ ਘਰ ਕੇ ਤਿਹ ਪਾਇਨ ਕੇ ਚਿਤ ਭੀਤਰ ਦੈ ਹੈ ॥

jo taj kaaj sabhai ghar ke tih paaein ke chit bheetar dai hai |

Diegene (persone) wat al die huishoudelike take opgee en sy voete in die chit (plek) plaas.

ਭੀਤਰ ਤੇ ਅਬ ਯਾ ਜਗ ਕੇ ਅਘ ਬ੍ਰਿੰਦਨ ਬੀਰ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਜੈ ਹੈ ॥੨੪੮੪॥

bheetar te ab yaa jag ke agh brindan beer bidaa kar jai hai |2484|

Wie sy verstand in die voete van Krishna sal absorbeer, al die take van die huisbewoner laat vaar, dan sal al die sondes van die wêreld sy verstand adieu sê.2484.

ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਓ ਨ ਕੀਓ ਬਹੁਤੋ ਤਪ ਕਸਟ ਸਹਿਓ ਤਨ ਕੋ ਅਤਿ ਤਾਯੋ ॥

prem keeo na keeo bahuto tap kasatt sahio tan ko at taayo |

Alhoewel 'n mens nie in liefde opgeneem was nie, het hy baie lyding op sy liggaam verduur en soberheid uitgevoer

ਕਾਸੀ ਮੈ ਜਾਇ ਪੜਿਓ ਅਤਿ ਹੀ ਬਹੁ ਬੇਦਨ ਕੋ ਕਰਿ ਸਾਰ ਨ ਆਯੋ ॥

kaasee mai jaae parrio at hee bahu bedan ko kar saar na aayo |

Alhoewel hy instruksies ontvang het oor die voordrag van die Vedas by Kashi, het hy nie die essensie daarvan begryp nie

ਦਾਨ ਦੀਏ ਬਸਿ ਹ੍ਵੈ ਗਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਸਭੈ ਅਪਨੋ ਤਿਨ ਦਰਬ ਗਵਾਯੋ ॥

daan dee bas hvai gayo sayaam sabhai apano tin darab gavaayo |

(Diegene wat) aalmoese gegee het, (het) Sri Krishna hul woning geword, (nee) almal van hulle het hul rykdom verloor.

ਅੰਤ੍ਰਿ ਕੀ ਰੁਚਿ ਕੈ ਹਰਿ ਸਿਉ ਜਿਹ ਹੇਤ ਕੀਓ ਤਿਨ ਹੂ ਹਰਿ ਪਾਯੋ ॥੨੪੮੫॥

antr kee ruch kai har siau jih het keeo tin hoo har paayo |2485|

Alhoewel hy dit gedink het, het hy uit liefdadigheid al sy rykdom gegee dat die Here behaag het, maar hy wat die Here uit die hart van sy hart liefgehad het, hy kon net die Here verwesenlik.2485.

ਕਾ ਭਯੋ ਜੋ ਬਕ ਲੋਚਨ ਮੂੰਦ ਕੈ ਬੈਠਿ ਰਹਿਓ ਜਗ ਭੇਖ ਦਿਖਾਏ ॥

kaa bhayo jo bak lochan moond kai baitth rahio jag bhekh dikhaae |

Wat dan, as een of ander hyskraanagtige toegewyde kettery gedoen het deur sy oë toe te maak en dit aan die mense te wys

ਮੀਨ ਫਿਰਿਓ ਜਲ ਨ੍ਰਹਾਤ ਸਦਾ ਤੁ ਕਹਾ ਤਿਹ ਕੇ ਕਰਿ ਮੋ ਹਰਿ ਆਏ ॥

meen firio jal nrahaat sadaa tu kahaa tih ke kar mo har aae |

Iemand het dalk soos 'n vis by al die pelgrimstasies gebad, kon hy ooit die Here besef?

ਦਾਦੁਰ ਜੋ ਦਿਨ ਰੈਨਿ ਰਟੈ ਸੁ ਬਿਹੰਗ ਉਡੈ ਤਨਿ ਪੰਖ ਲਗਾਏ ॥

daadur jo din rain rattai su bihang uddai tan pankh lagaae |

(Soos) 'n padda wat dag en nag aanhou praat, of (Soos) 'n voël wat met vlerke op sy lyf vlieg.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਇਹ ਸੰਤ ਸਭਾ ਬਿਨੁ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹੂ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਰਿਝਾਏ ॥੨੪੮੬॥

sayaam bhanai ih sant sabhaa bin prem kahoo brijanaath rijhaae |2486|

Die paddas kwaak dag en nag, die voëls vlieg altyd, maar die digter Shyam sê dat ten spyte daarvan dat hy (die Naam) herhaal en heen en weer gehardloop het, kon niemand Krishna behaag sonder liefde nie.2486.

ਲਾਲਚ ਜੋ ਧਨ ਕੇ ਕਿਨਹੂ ਜੁ ਪੈ ਗਾਇ ਭਲੈ ਪ੍ਰਭ ਗੀਤ ਸੁਨਾਯੋ ॥

laalach jo dhan ke kinahoo ju pai gaae bhalai prabh geet sunaayo |

As iemand geldgierig is en die Here se liedere goed vir iemand voorgedra het.

ਨਾਚ ਨਚਿਓ ਨ ਖਚਿਓ ਤਿਹ ਮੈ ਹਰਿ ਲੋਕ ਅਲੋਕ ਕੋ ਪੈਡ ਨ ਪਾਯੋ ॥

naach nachio na khachio tih mai har lok alok ko paidd na paayo |

Hy wat die Here loof, rykdom begeer en dans sonder om Hom lief te hê, hy kon nie die pad na die Here besef nie

ਹਾਸ ਕਰਿਓ ਜਗ ਮੈ ਆਪੁਨੋ ਸੁਪਨੇ ਹੂ ਨ ਗਿਆਨ ਕੋ ਤਤੁ ਜਨਾਯੋ ॥

haas kario jag mai aapuno supane hoo na giaan ko tat janaayo |

Hy wat sy lewe lank in blote sport geslaag het en nie die essensie van kennis geken het nie, hy kon ook nie die Here besef nie

ਪ੍ਰੇਮ ਬਿਨਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਕਰਿ ਕਾਹੂ ਕੇ ਮੈ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਆਯੋ ॥੨੪੮੭॥

prem binaa kab sayaam bhanai kar kaahoo ke mai brij naaeik aayo |2487|

Hoe kan 'n mens Here Krishna besef, sonder om Hom lief te hê?2487.

ਹਾਰਿ ਚਲੇ ਗ੍ਰਿਹ ਆਪਨੇ ਕੋ ਬਨ ਮੋ ਬਹੁਤੋ ਤਿਨ ਧਿਆਨ ਲਗਾਏ ॥

haar chale grih aapane ko ban mo bahuto tin dhiaan lagaae |

Diegene wat in die woud mediteer, hulle word uiteindelik moeg en kom terug na hul huise

ਸਿਧ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਕਥਾ ਮੁਨਿ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਰਿ ਹਾਥਿ ਨ ਆਏ ॥

sidh samaadh agaadh kathaa mun khoj rahe har haath na aae |

Die adepte en die wyses het die Here gesoek deur nadenke, maar daardie Here kon deur niemand gerealiseer word nie

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਸਭ ਬੇਦ ਕਤੇਬਨ ਸੰਤਨ ਕੇ ਮਤਿ ਯੌ ਠਹਰਾਏ ॥

sayaam bhanai sabh bed kateban santan ke mat yau tthaharaae |

(Digter) Shyam sê dat dit is wat volgens die mening van alle Vedas, boeke en heiliges vasgestel word.

ਭਾਖਤ ਹੈ ਕਬਿ ਸੰਤ ਸੁਨੋ ਜਿਹ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਏ ਤਿਹ ਸ੍ਰੀਪਤਿ ਪਾਏ ॥੨੪੮੮॥

bhaakhat hai kab sant suno jih prem kee tih sreepat paae |2488|

Al die Vedas, Katebs (Semitiese Geskrifte) en die heiliges sê dit dat elkeen wat die Here liefgehad het, hy Hom besef het.2488.

ਛਤ੍ਰੀ ਕੋ ਪੂਤ ਹੌ ਬਾਮਨ ਕੋ ਨਹਿ ਕੈ ਤਪੁ ਆਵਤ ਹੈ ਜੁ ਕਰੋ ॥

chhatree ko poot hau baaman ko neh kai tap aavat hai ju karo |

Ek is die seun van 'n Kshatriya en nie van 'n Brahmaan wat opdrag kan gee vir die uitvoering van ernstige soberheid nie

ਅਰੁ ਅਉਰ ਜੰਜਾਰ ਜਿਤੋ ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਤੁਹਿ ਤਿਆਗਿ ਕਹਾ ਚਿਤ ਤਾ ਮੈ ਧਰੋ ॥

ar aaur janjaar jito grih ko tuhi tiaag kahaa chit taa mai dharo |

Hoe kan ek myself absorbeer in die verleenthede van die wêreld deur jou te verlaat

ਅਬ ਰੀਝਿ ਕੈ ਦੇਹੁ ਵਹੈ ਹਮ ਕਉ ਜੋਊ ਹਉ ਬਿਨਤੀ ਕਰ ਜੋਰਿ ਕਰੋ ॥

ab reejh kai dehu vahai ham kau joaoo hau binatee kar jor karo |

Watter versoek ek ook al met my gevoude hande rig, o Here!

ਜਬ ਆਉ ਕੀ ਅਉਧ ਨਿਦਾਨ ਬਨੈ ਅਤਿ ਹੀ ਰਨ ਮੈ ਤਬ ਜੂਝਿ ਮਰੋ ॥੨੪੮੯॥

jab aau kee aaudh nidaan banai at hee ran mai tab joojh maro |2489|

Wees asseblief grasieus en skenk hierdie seën aan my dat wanneer my einde kom, dan kan ek sterf in die geveg in die slagveld.2489.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਸਤ੍ਰਹ ਸੈ ਪੈਤਾਲਿ ਮਹਿ ਸਾਵਨ ਸੁਦਿ ਥਿਤਿ ਦੀਪ ॥

satrah sai paitaal meh saavan sud thit deep |

In die jaar 1745 van die Vikrami-era in die Sudi-aspek van die maan in die maand Sawan,

ਨਗਰ ਪਾਵਟਾ ਸੁਭ ਕਰਨ ਜਮੁਨਾ ਬਹੈ ਸਮੀਪ ॥੨੪੯੦॥

nagar paavattaa subh karan jamunaa bahai sameep |2490|

In die dorp Paonta op die gunstige uur, op die oewer van die vloeiende Yamuna, (hierdie werk is voltooi).2490.

ਦਸਮ ਕਥਾ ਭਾਗੌਤ ਕੀ ਭਾਖਾ ਕਰੀ ਬਨਾਇ ॥

dasam kathaa bhaagauat kee bhaakhaa karee banaae |

Ek het die diskoers van die tiende deel (Skandh) van Bhagavat in die volkstaal saamgestel

ਅਵਰ ਬਾਸਨਾ ਨਾਹਿ ਪ੍ਰਭ ਧਰਮ ਜੁਧ ਕੇ ਚਾਇ ॥੨੪੯੧॥

avar baasanaa naeh prabh dharam judh ke chaae |2491|

O Heer! Ek het geen ander begeerte nie en het net die ywer vir die oorlog wat op grond van geregtigheid geveg is.2491.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਧੰਨਿ ਜੀਓ ਤਿਹ ਕੋ ਜਗ ਮੈ ਮੁਖ ਤੇ ਹਰਿ ਚਿਤ ਮੈ ਜੁਧੁ ਬਿਚਾਰੈ ॥

dhan jeeo tih ko jag mai mukh te har chit mai judh bichaarai |

Bravo vir die siel van daardie persoon, wat die Here deur sy mond onthou en in sy gedagtes nadink oor die oorlog van geregtigheid

ਦੇਹ ਅਨਿਤ ਨ ਨਿਤ ਰਹੈ ਜਸੁ ਨਾਵ ਚੜੈ ਭਵ ਸਾਗਰ ਤਾਰੈ ॥

deh anit na nit rahai jas naav charrai bhav saagar taarai |

Wie hierdie liggaam as die oorlog van geregtigheid beskou, wie hierdie liggaam as verbygaande beskou, klim op die boot van die Here se lof a

ਧੀਰਜ ਧਾਮ ਬਨਾਇ ਇਹੈ ਤਨ ਬੁਧਿ ਸੁ ਦੀਪਕ ਜਿਉ ਉਜੀਆਰੈ ॥

dheeraj dhaam banaae ihai tan budh su deepak jiau ujeeaarai |

Maak hierdie liggaam 'n huis van geduld en steek die verstand aan soos 'n lamp (daarin).

ਗਿਆਨਹਿ ਕੀ ਬਢਨੀ ਮਨਹੁ ਹਾਥ ਲੈ ਕਾਤਰਤਾ ਕੁਤਵਾਰ ਬੁਹਾਰੈ ॥੨੪੯੨॥

giaaneh kee badtanee manahu haath lai kaatarataa kutavaar buhaarai |2492|

Wie hierdie liggaam maak as die woning van verdraagsaamheid en dit verlig met die lamp van intellek en wat die besem van kennis in sy hand neem die gemors van lafheid wegvee.2492.