Sri Dasam Granth

Bladsy - 638


ਬਪੁ ਦਤ ਕੋ ਧਰਿ ਆਪ ॥
bap dat ko dhar aap |

Shiva, wat die vroeëre vloek onthou, het homself die liggaam van Dutt en aangeneem

ਉਪਜਿਓ ਨਿਸੂਆ ਧਾਮਿ ॥
aupajio nisooaa dhaam |

Gebore te Anasua.

ਅਵਤਾਰ ਪ੍ਰਿਥਮ ਸੁ ਤਾਮ ॥੩੬॥
avataar pritham su taam |36|

Geboorte in die huis van Ansuya dit was sy eerste inkarnasie.36.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |

PAADHARI STANZA

ਉਪਜਿਓ ਸੁ ਦਤ ਮੋਨੀ ਮਹਾਨ ॥
aupajio su dat monee mahaan |

Datta is gebore met die vorm van Maha Moni,

ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |

Die liefdevolle Dutt, die winkel van agtien wetenskappe is gebore

ਸਾਸਤ੍ਰਗਿ ਸੁਧ ਸੁੰਦਰ ਸਰੂਪ ॥
saasatrag sudh sundar saroop |

(Hy) was 'n geleerde van die Skrif en van pure skoonheid

ਅਵਧੂਤ ਰੂਪ ਗਣ ਸਰਬ ਭੂਪ ॥੩੭॥
avadhoot roop gan sarab bhoop |37|

Hy was die kenner van Shastras en het 'n bekoorlike figuur gehad hy was Yogi-koning van al die ganas.37.

ਸੰਨਿਆਸ ਜੋਗ ਕਿਨੋ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
saniaas jog kino prakaas |

(Hy) het Sanyas en Joga verlig.

ਪਾਵਨ ਪਵਿਤ ਸਰਬਤ੍ਰ ਦਾਸ ॥
paavan pavit sarabatr daas |

Hy het die kultusse van Sannyas en Joga versprei en hy was heeltemal vlekkeloos en dienaar van almal

ਜਨ ਧਰਿਓ ਆਨਿ ਬਪੁ ਸਰਬ ਜੋਗ ॥
jan dhario aan bap sarab jog |

Dit is asof alle jogi's gekom het en 'n liggaam aangeneem het.

ਤਜਿ ਰਾਜ ਸਾਜ ਅਰੁ ਤਿਆਗ ਭੋਗ ॥੩੮॥
taj raaj saaj ar tiaag bhog |38|

Hy was die oënskynlike manifestasie van Joga, wat die pad van koninklike plesier laat vaar het.38.

ਆਛਿਜ ਰੂਪ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
aachhij roop mahimaa mahaan |

(Hy) van onverganklike gedaante, van groot heerlikheid,

ਦਸ ਚਾਰਵੰਤ ਸੋਭਾ ਨਿਧਾਨ ॥
das chaaravant sobhaa nidhaan |

Hy was baie prysenswaardig, het 'n bekoorlike persoonlikheid gehad en ook die pakhuis van Genade

ਰਵਿ ਅਨਿਲ ਤੇਜ ਜਲ ਸੋ ਸੁਭਾਵ ॥
rav anil tej jal so subhaav |

Hy was van die aard van son, lug, vuur en water.

ਉਪਜਿਆ ਜਗਤ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਵ ॥੩੯॥
aupajiaa jagat sanayaas raav |39|

Sy geaardheid was stralend soos son en vuur en het koel temperament gehad soos water hy het homself as die koning van Yogis in die wêreld gemanifesteer.39.

ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜ ਭਏ ਦਤ ਦੇਵ ॥
sanayaas raaj bhe dat dev |

Dutt is gebore as 'n sannyas-raj

ਰੁਦ੍ਰਾਵਤਾਰ ਸੁੰਦਰ ਅਜੇਵ ॥
rudraavataar sundar ajev |

Dutt Dev was beter as almal in Sannyas Ashrama (kloosterorde) en was besig om inkarnasie van Rudra te word

ਪਾਵਕ ਸਮਾਨ ਭਯੇ ਤੇਜ ਜਾਸੁ ॥
paavak samaan bhaye tej jaas |

Wie se glans soos vuur was.

ਬਸੁਧਾ ਸਮਾਨ ਧੀਰਜ ਸੁ ਤਾਸੁ ॥੪੦॥
basudhaa samaan dheeraj su taas |40|

Sy glans was soos vuur en krag van Rudra sy glans was soos vuur en krag uithouvermoë soos aarde.40.

ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਭਏ ਦੇਵ ਦਤ ॥
paraman pavitr bhe dev dat |

Dutt Dev het uiters suiwer geword.

ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਅਰੁ ਬਿਮਲ ਮਤਿ ॥
aachhij tej ar bimal mat |

Dutt was 'n persoon van reinheid, onvernietigbare prag en suiwer intellek

ਸੋਵਰਣ ਦੇਖਿ ਲਾਜੰਤ ਅੰਗ ॥
sovaran dekh laajant ang |

Sien (wie se) liggaam, goud was vroeër skaam

ਸੋਭੰਤ ਸੀਸ ਗੰਗਾ ਤਰੰਗ ॥੪੧॥
sobhant sees gangaa tarang |41|

Selfs die goud voel skaam voor hom en dit het gelyk of die golwe van die Ganges oor sy kop spoel.41.

ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਲਿਪਤ ਰੂਪ ॥
aajaan baahu alipat roop |

(Hy) het arms tot by sy knieë gehad en het 'n naakte vorm gehad.

ਆਦਗ ਜੋਗ ਸੁੰਦਰ ਸਰੂਪ ॥
aadag jog sundar saroop |

Hy het lang arms en bekoorlike lyf gehad en was 'n losstaande opperste Yogi

ਬਿਭੂਤ ਅੰਗ ਉਜਲ ਸੁ ਬਾਸ ॥
bibhoot ang ujal su baas |

Van die vibhuti op die ledemate was daar ligte wellus.

ਸੰਨਿਆਸ ਜੋਗ ਕਿਨੋ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੪੨॥
saniaas jog kino prakaas |42|

Toe hy die as op sy ledemate aangebring het, het hy almal om hom geruik en hy het Sannyas en Joga in die wêreld aan die lig gebring.42.

ਅਵਿਲੋਕਿ ਅੰਗ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
avilok ang mahimaa apaar |

Die heerlikheid van (sy) ledemate was onmeetlik gesien.

ਸੰਨਿਆਸ ਰਾਜ ਉਪਜਾ ਉਦਾਰ ॥
saniaas raaj upajaa udaar |

Die lof van sy ledemate het grensloos gelyk en hy het homself gemanifesteer as 'n vrygewige koning van die Yogi's

ਅਨਭੂਤ ਗਾਤ ਆਭਾ ਅਨੰਤ ॥
anabhoot gaat aabhaa anant |

(Sy) liggaam was wonderlik en van oneindige helderheid.

ਮੋਨੀ ਮਹਾਨ ਸੋਭਾ ਲਸੰਤ ॥੪੩॥
monee mahaan sobhaa lasant |43|

Die glans van sy liggaam was oneindig en uit sy groot persoonlikheid het hy voorgekom as 'n stilte-waarnemende askeet en by uitstek glorieryke.43.

ਆਭਾ ਅਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਅਨੰਤ ॥
aabhaa apaar mahimaa anant |

(Syn) was ontsaglike prag en oneindige heerlikheid.

ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜ ਕਿਨੋ ਬਿਅੰਤ ॥
sanayaas raaj kino biant |

(Daardie) asketiese toestand was grensloos (van krag).

ਕਾਪਿਆ ਕਪਟੁ ਤਿਹ ਉਦੇ ਹੋਤ ॥
kaapiaa kapatt tih ude hot |

Sodra hy gebore is, het die huigelaar begin bewe.

ਤਤਛਿਨ ਅਕਪਟ ਕਿਨੋ ਉਦੋਤ ॥੪੪॥
tatachhin akapatt kino udot |44|

Daardie koning van die Yogi's het sy oneindige grootheid en glorie versprei en op sy manifestasie het die bedrieglike neigings gebewe en hy het hulle in 'n oomblik steekloos gemaak.44.

ਮਹਿਮਾ ਅਛਿਜ ਅਨਭੂਤ ਗਾਤ ॥
mahimaa achhij anabhoot gaat |

Sy glorie was onpeilbaar en sy liggaam was ongelooflik.

ਆਵਿਲੋਕਿ ਪੁਤ੍ਰ ਚਕਿ ਰਹੀ ਮਾਤ ॥
aavilok putr chak rahee maat |

Toe sy sy onvernietigbare grootheid en unieke liggaam sien, het die moeder verwonderd gebly

ਦੇਸਨ ਬਿਦੇਸ ਚਕਿ ਰਹੀ ਸਰਬ ॥
desan bides chak rahee sarab |

Al die mense in die land en in die buiteland was geskok.

ਸੁਨਿ ਸਰਬ ਰਿਖਿਨ ਤਜਿ ਦੀਨ ਗਰਬ ॥੪੫॥
sun sarab rikhin taj deen garab |45|

Al die mense in provinsies ver en naby was ook verwonderd om hom te sien en almal het hul trots laat vaar om na sy grootheid te luister.45.

ਸਰਬਤ੍ਰ ਪ੍ਰਯਾਲ ਸਰਬਤ੍ਰ ਅਕਾਸ ॥
sarabatr prayaal sarabatr akaas |

In alle helle en alle hemele

ਚਲ ਚਾਲ ਚਿਤੁ ਸੁੰਦਰ ਸੁ ਬਾਸ ॥
chal chaal chit sundar su baas |

Die hele onderwêreld en lug het die gevoel gehad oor sy mooiheid wat al die wesens vol vreugde gemaak het

ਕੰਪਾਇਮਾਨ ਹਰਖੰਤ ਰੋਮ ॥
kanpaaeimaan harakhant rom |

(Die liggaam) het begin bewe en die Romeine het met blydskap opgestaan.

ਆਨੰਦਮਾਨ ਸਭ ਭਈ ਭੋਮ ॥੪੬॥
aanandamaan sabh bhee bhom |46|

Deur hom het die hele aarde salig geword.46.

ਥਰਹਰਤ ਭੂਮਿ ਆਕਾਸ ਸਰਬ ॥
tharaharat bhoom aakaas sarab |

Al die hemele en die aarde het gebewe.

ਜਹ ਤਹ ਰਿਖੀਨ ਤਜਿ ਦੀਨ ਗਰਬ ॥
jah tah rikheen taj deen garab |

Die lug en die aarde het almal gebewe en die wyses het hier en daar hul trots laat vaar

ਬਾਜੇ ਬਜੰਤ੍ਰ ਅਨੇਕ ਗੈਨ ॥
baaje bajantr anek gain |

Verskeie soorte klokke het in die lug gelui.

ਦਸ ਦਿਉਸ ਪਾਇ ਦਿਖੀ ਨ ਰੈਣ ॥੪੭॥
das diaus paae dikhee na rain |47|

Op sy manifestasie is baie instrumente (musiekblyspel) in die lug gespeel en vir tien dae is die teenwoordigheid van nag nie gevoel nie.47.