Dat die liggaam van die moeder van die wêreld vinniger as haar verstand beweeg het, het sy verskyn soos weerlig wat in die wolke beweeg.48.,
Toe die godin haar swaard in haar hand hou, het die hele leër van die demone gekraak.,
Die demone was ook baie magtig, hulle het nie gesterf nie en het eerder in getransformeerde vorme geveg.,
Chandi het die koppe van die vyande geskei deur haar skyf met haar hande te gooi.,
Gevolglik het die stroom van bloed gevloei asof Rama water aan die son aanbied.49.,
Toe daardie magtige godin al die ridderlike demone met haar krag doodgemaak het,
Toe val soveel massa bloed op die aarde dat dit 'n see van bloed geword het.,
Die moeder van die wêreld het met haar krag die lyding van gode verwyder en die demone het na die woonplek van Yama gegaan.,
Toe glinster die godin Durga soos weerlig tussen die leër van olifante.50.,
DOHRA,
Toe Mahishasura, die koning van alle demons, doodgemaak is,
Toe hardloop al die cawards weg en laat alle toebehore agter.51.,
KABIT,
Uiters heldhaftige godin, met die prag van die son op die middag, het die duiwel-koning vir die welsyn van gode vermoor.,
Die oorblywende demoon-leër het op so 'n manier soos die wolk weggejaag voor die wind, die godin met haar bekwaamheid die koninkryk aan Indra geskenk.,
Sy het soewereine van baie lande laat buig in eerbetoon aan Indra en sy kroningseremonie is bedagsaam uitgevoer deur die vergadering van gode.,
Op hierdie manier het die godin van hier verdwyn en haarself daar gemanifesteer, waar die god Shiva op die leeuvel gesit het.52.,
Einde van die tweede hoofstuk met die titel ���The Killing of Mahishasura��� soos opgeteken in CHANDI CHARTRA UKATI BILAS van Markandeya Purana. 2.,
DOHRA,
Op hierdie manier het Chandika verdwyn nadat hy die koningskap aan Indra verleen het.,
Sy het die demone doodgemaak en hulle vernietig vir die welsyn van die heiliges.53.,
SWAYYA,
Die groot wyses het bly geword en het vertroosting ontvang deur oor die gode te mediteer.,
Die opofferings word gebring, die Vedas word opgesê en vir die verwydering van lyding word saam bepeins.,
Die wysies van verskeie musiekinstrumente soos simbale groot en klein, trompet, keteltrom en Rabab word harmonieë gemaak.,
Iewers sing die Kinnars en Gandharvas en iewers dans die Ganas, Yakshas en Apsaras.54.,
Met die geluid van konke en gongs, veroorsaak hulle die reën van blomme.,
Miljoene gode wat ten volle versier is, voer aarti (sirkumabulasie) uit en wanneer hulle Indra sien, toon hulle intense toewyding.,
Deur geskenke te gee en om Indra rond te loop, plaas hulle die frontale ���merk van saffraan en rys op hul voorkoppe.,
In die hele stad van gode is daar baie opgewondenheid en die families van gode sing liedere van gelukwense.55.,
DOHRA,
Op hierdie manier, deur die Glorie van Chandi, het die prag van gode toegeneem.,
Al die wêrelde juig en die geluid van die voordrag van Ware Naam word gehoor.56.,
Die gode het gemaklik so regeer.,
Maar na 'n ruk het twee magtige demone met die naam Sumbh en Nisumbh verskyn.57.,
Om die koninkryk van Indra te verower, het die koning Sumbh na vore gekom,
Met sy vier soorte leër wat soldate te voet, in strydwaens en op olifante bevat.58.,
SWAYYA,
Toe Indra die klank van die oorlogstrompette hoor en twyfelagtig in gedagte word, is Indra die poorte van sy sitadel.,
Met inagneming van die huiwering van die krygers om na vore te tree vir geveg, het al die demonstrasies op een plek bymekaargekom.,
Toe hulle hulle bymekaarkom sien, het die oseane gebewe en die beweging van die aarde het met swaar las verander.,
Sien die kragte van Sumbh en Nisumbh hardloop. Sumeru-berg het beweeg en die wêreld van gode het in beroering geraak.59.,
DOHRA,
Al die gode het toe na Indra gehardloop.,
Hulle het hom gevra om 'n paar stappe te neem as gevolg van die verowering van kragtige demonstrasies.60.,
Toe die koning van die gode dit hoor, het hy woedend geword en begin om stappe te doen om oorlog te voer.,
Hy het ook al die oorblywende gode geroep.61.,
SWAYYA,