Die vertroue en regmatige dade het weggevlieg van die wêreld en outentiek bly daar net die goddeloosheid oor. Hierdie demoon het die stam in die skande geplaas en sy voel nie hartseer oor die dood van haar man nie.���259.
Toespraak van Sumitra, gerig aan Lakshman:
O seun! Behou die sin van slaaf, erken Sita as ma.
���O seun! leef altyd soos 'n bediende (met jou broer) en beskou Sita as jou ma en haar man Ram as jou pa en hou altyd hierdie regmatige feite in jou gedagtes.
Om al die smarte van die liggaam met plesier op die liggaam te ervaar.
��� Verduur al die moeilikhede van die woud as troosagtig. Dink altyd aan die voete van Ram en beskou die bos as tuiste en die huis as bos.���260.
Die Lotus-oog Ram Kumar is weg, met sy (jonger) broer wat homself versier.
Die lotus-oog Ram het saam met sy broer na die woud getrek, toe die gode dit sien, het die gode geskrik en die demone het gewonder,
Die skaduwee van (wie se) mond val op die aarde en versprei, en die hand kom nie weer nie,
En deur die einde van demone te visualiseer, het Indra baie tevrede gevoel, die maan het ook sy weerkaatsing op die aarde begin versprei en omdat hy 'n inwoner in die lug was, het hy bekend geword met die naam ���Mayank.���261.
DOHRA
Met die toestemming van sy pa het Ram Kumar die huis verlaat en na Ban gegaan
Met die toestemming van sy pa het Ram sy huis verlaat en saam met hom het die doe-oog Sita oneindige glorie gegaan.262.
Einde van die beskrywing van Ballingskap van Ram.
Nou begin die beskrywing van die Ballingskap:
Gesels oor die sjarme van Sita:
BIJAI STANZA
Sy lyk soos maan vir chakors en weerlig in wolke vir die poue.
Sy het verskyn as krag-inkarneer en die skoonheid van die son teen dagbreek vir die bedwelmde olifante.
Vir die gode het sy gelyk soos die vernietiger van lyding en die uitvoerder van die godsdienstige aktiwiteite van alle soorte.
Sy het verskyn as die see aan die aarde, alles deurdringend na al die rigtings en suiwer soos Ganges aan die Yogis.263.
DOHRA
Aan die kant toe hy die huis saam met Sita verlaat het, het Ram na die bos gegaan,
En aan hierdie kant in Ayodhyapuri wat ook al gebeur het, kan die heiliges daarna luister.264.