Sri Dasam Granth

Bladsy - 663


ਸਬ ਸਿੰਘ ਮ੍ਰਿਗੀਪਤਿ ਘਾਇ ਖਗੰ ॥੩੪੪॥
sab singh mrigeepat ghaae khagan |344|

Die koning van daardie plek het baie takbokke en leeus met sy dolk doodgemaak.344.

ਚਤੁਰੰ ਲਏ ਨ੍ਰਿਪ ਸੰਗਿ ਘਨੀ ॥
chaturan le nrip sang ghanee |

Die koning het 'n groot Chaturangani-leër saam met hom geneem.

ਥਹਰੰਤ ਧੁਜਾ ਚਮਕੰਤ ਅਨੀ ॥
thaharant dhujaa chamakant anee |

Die koning het die vier afdelings van sy leër saamgeneem

ਬਹੁ ਭੂਖਨ ਚੀਰ ਜਰਾਵ ਜਰੀ ॥
bahu bhookhan cheer jaraav jaree |

'n Verskeidenheid juwele, kantbelaaide wapenrusting (smeer)

ਤ੍ਰਿਦਸਾਲਯ ਕੀ ਜਨੁ ਕ੍ਰਾਤਿ ਹਰੀ ॥੩੪੫॥
tridasaalay kee jan kraat haree |345|

Die baniere van die leër het gewaai en die studsklere is deur al die krygers gedra die skoonheid van hulle almal het die skoonheid van alle ander plekke skaam gemaak.345.

ਤਹ ਬੈਠ ਹੁਤੋ ਇਕ ਬਾਣਗਰੰ ॥
tah baitth huto ik baanagaran |

Daar het 'n pylmaker ('bangar') daar gesit.

ਬਿਨੁ ਪ੍ਰਾਣ ਕਿਧੌ ਨਹੀ ਬੈਨੁਚਰੰ ॥
bin praan kidhau nahee bainucharan |

’n Pylmaker het daar gesit en blyk leweloos te wees

ਤਹ ਬਾਜਤ ਬਾਜ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਗਣੰ ॥
tah baajat baaj mridang ganan |

Daar was 'n klank met die speel van baie instrumente

ਡਫ ਢੋਲਕ ਝਾਝ ਮੁਚੰਗ ਭਣੰ ॥੩੪੬॥
ddaf dtolak jhaajh muchang bhanan |346|

Die klein en groot tromme en die tabors ens het weerklink.346.

ਦਲ ਨਾਥ ਲਏ ਬਹੁ ਸੰਗਿ ਦਲੰ ॥
dal naath le bahu sang dalan |

'n Leërkoning met 'n groot leër (het verbygegaan).

ਜਲ ਬਾਰਿਧ ਜਾਨੁ ਪ੍ਰਲੈ ਉਛਲੰ ॥
jal baaridh jaan pralai uchhalan |

Die koning was saam met sy leër en daardie leër het soos die wolke van oordeelsdag aangestorm

ਹਯ ਹਿੰਸਤ ਚਿੰਸਤ ਗੂੜ ਗਜੰ ॥
hay hinsat chinsat goorr gajan |

Die perde het gehuil en die olifante het gebulder.

ਗਲ ਗਜਤ ਲਜਤ ਸੁੰਡ ਲਜੰ ॥੩੪੭॥
gal gajat lajat sundd lajan |347|

Die perde het gebuig en die olifante het gebasuin toe hulle die brul van die olifante hoor, die wolke het skaam gevoel.347.

ਦ੍ਰੁਮ ਢਾਹਤ ਗਾਹਤ ਗੂੜ ਦਲੰ ॥
drum dtaahat gaahat goorr dalan |

’n Groot trop olifante was besig om bome af te kap

ਕਰ ਖੀਚਤ ਸੀਚਤ ਧਾਰ ਜਲੰ ॥
kar kheechat seechat dhaar jalan |

En water is uit die strome getrek en op die pad gesprinkel.

ਸੁਖ ਪਾਵਤ ਧਾਵਤ ਪੇਖਿ ਪ੍ਰਭੈ ॥
sukh paavat dhaavat pekh prabhai |

(Mense) het gestroom om die prag van die koning te sien en het hulself geniet.

ਅਵਲੋਕਿ ਬਿਮੋਹਤ ਰਾਜ ਸੁਭੈ ॥੩੪੮॥
avalok bimohat raaj subhai |348|

Daardie leër het vreedsaam beweeg, terwyl die bome afgekap en die water uit die waterstrome gedrink het, siende wat almal aanloklik was.348.

ਚਪਿ ਡਾਰਤ ਚਾਚਰ ਭਾਨੁ ਸੂਅੰ ॥
chap ddaarat chaachar bhaan sooan |

(Mense) was verheug oor die strale van die son (op die mooigemaakte koning) en het kleure soos Holi afgeskud.

ਸੁਖ ਪਾਵਤ ਦੇਖ ਨਰੇਸ ਭੂਅੰ ॥
sukh paavat dekh nares bhooan |

Die son en die maan was bang vir daardie leër en toe die koning gesien het, het alle ander konings van die aarde gelukkig gevoel

ਗਲ ਗਜਤ ਢੋਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਸੁਰੰ ॥
gal gajat dtol mridang suran |

(Olifante se) stemme het weerklink met die klank van tromme en mridangas

ਬਹੁ ਬਾਜਤ ਨਾਦ ਨਯੰ ਮੁਰਜੰ ॥੩੪੯॥
bahu baajat naad nayan murajan |349|

Verskeie soorte musiekinstrumente insluitend die tromme het weerklink.349.

ਕਲਿ ਕਿੰਕਣਿ ਭੂਖਤ ਅੰਗਿ ਬਰੰ ॥
kal kinkan bhookhat ang baran |

Daar was pragtige taragis (vajdis) en die organe was versier.

ਤਨ ਲੇਪਤ ਚੰਦਨ ਚਾਰ ਪ੍ਰਭੰ ॥
tan lepat chandan chaar prabhan |

Verskeie soorte kleurvolle ornamente insluitend Noopar en Kinkini het pragtig gelyk en daar was die sandale gepleister op al die gesigte

ਮ੍ਰਿਦੁ ਡੋਲਤ ਬੋਲਤ ਬਾਤ ਮੁਖੰ ॥
mrid ddolat bolat baat mukhan |

Hulle het stadig geloop en lieflike woorde uitgespreek.

ਗ੍ਰਿਹਿ ਆਵਤ ਖੇਲ ਅਖੇਟ ਸੁਖੰ ॥੩੫੦॥
grihi aavat khel akhett sukhan |350|

Almal van hulle was besig om gelukkig te praat en het gelukkig na hul huise teruggekeer.350.

ਮੁਖ ਪੋਛ ਗੁਲਾਬ ਫੁਲੇਲ ਸੁਭੰ ॥
mukh pochh gulaab fulel subhan |

Die mond was gevul met (die geur van) rose en Uttam Phulel.

ਕਲਿ ਕਜਲ ਸੋਹਤ ਚਾਰੁ ਚਖੰ ॥
kal kajal sohat chaar chakhan |

Hulle was besig om die essensies van roos en otto van hul gesigte af te vee en daar was pragtige antimoon in hul oë

ਮੁਖ ਉਜਲ ਚੰਦ ਸਮਾਨ ਸੁਭੰ ॥
mukh ujal chand samaan subhan |

Die gesig het geblink soos die maan.

ਅਵਿਲੋਕਿ ਛਕੇ ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬਿਸੰ ॥੩੫੧॥
avilok chhake gan gandhrabisan |351|

Die mooi gesiggies van al het mooi soos ivoor gelyk en selfs Ganas en Gandharvas was bly om hulle te sien.351.

ਸੁਭ ਸੋਭਤ ਹਾਰ ਅਪਾਰ ਉਰੰ ॥
subh sobhat haar apaar uran |

Baie halssnoere om die nek was gunstig.

ਤਿਲਕੰ ਦੁਤਿ ਕੇਸਰ ਚਾਰੁ ਪ੍ਰਭੰ ॥
tilakan dut kesar chaar prabhan |

Daar was mooi halssnoere om almal se nekke en daar was voorste merke van saffraan op almal se voorkoppe

ਅਨਸੰਖ ਅਛੂਹਨ ਸੰਗ ਦਲੰ ॥
anasankh achhoohan sang dalan |

Met ontelbare leërs,

ਤਿਹ ਜਾਤ ਭਏ ਸਨ ਸੈਨ ਮਗੰ ॥੩੫੨॥
tih jaat bhe san sain magan |352|

Hierdie enorme leër het op daardie pad beweeg.352.

ਫਿਰਿ ਆਇ ਗਏ ਤਿਹ ਪੈਂਡ ਮੁਨੰ ॥
fir aae ge tih paindd munan |

Toe kom Muni (Datta) op daardie pad

ਕਲਿ ਬਾਜਤ ਸੰਖਨ ਨਾਦ ਧੁਨੰ ॥
kal baajat sankhan naad dhunan |

Waar Sankh en Ransinge geklink het.

ਅਵਿਲੋਕਿ ਤਹਾ ਇਕ ਬਾਨ ਗਰੰ ॥
avilok tahaa ik baan garan |

Het 'n pylmaker daar gesien.

ਸਿਰ ਨੀਚ ਮਨੋ ਲਿਖ ਚਿਤ੍ਰ ਧਰੰ ॥੩੫੩॥
sir neech mano likh chitr dharan |353|

Die wyse Dutt, wat sy konka op daardie pad geblaas het, waar hy 'n pylmaker met sy geboë kop sien sit het soos 'n portret.353.

ਅਵਿਲੋਕ ਰਿਖੀਸਰ ਤੀਰ ਗਰੰ ॥
avilok rikheesar teer garan |

Sien (daardie) man met lae voete, die wyse,

ਹਸਿ ਬੈਨ ਸੁ ਭਾਤਿ ਇਮੰ ਉਚਰੰ ॥
has bain su bhaat iman ucharan |

Hy het die woorde so geuiter terwyl hy lag

ਕਹੁ ਭੂਪ ਗਏ ਲੀਏ ਸੰਗਿ ਦਲੰ ॥
kahu bhoop ge lee sang dalan |

Dat die koning saam met die weermag iewers heen gegaan het.

ਕਹਿਓ ਸੋ ਨ ਗੁਰੂ ਅਵਿਲੋਕ ਦ੍ਰਿਗੰ ॥੩੫੪॥
kahio so na guroo avilok drigan |354|

Toe die groot wyse hom sien, sê hy dit: Waarheen was die koning met sy leër heen? Daardie pylmaker het geantwoord: “Ek het niemand met my oë gesien nie.”354.

ਚਕਿ ਚਿਤ ਰਹੇ ਅਚਿਤ ਮੁਨੰ ॥
chak chit rahe achit munan |

Om (dit) die Muni se wispelturige verstand te hoor was verstom.

ਅਨਖੰਡ ਤਪੀ ਨਹੀ ਜੋਗ ਡੁਲੰ ॥
anakhandd tapee nahee jog ddulan |

Die wyse, wat sy stabiele verstand sien, was verwonderd

ਅਨਆਸ ਅਭੰਗ ਉਦਾਸ ਮਨੰ ॥
anaas abhang udaas manan |

(Dit) is sonder hoop en (sy) ongebroke verstand is virkat ('hartseer').

ਅਬਿਕਾਰ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭਾਸ ਸਭੰ ॥੩੫੫॥
abikaar apaar prabhaas sabhan |355|

Daardie volledige en groot askeet het nooit daardie onverbonde persoon met ondeugdelose verstand afgeswaai nie, was oneindig heerlik.355.

ਅਨਭੰਗ ਪ੍ਰਭਾ ਅਨਖੰਡ ਤਪੰ ॥
anabhang prabhaa anakhandd tapan |

(Sy) glans is onverwelklik en (sy) boetedoening is ononderbroke.

ਅਬਿਕਾਰ ਜਤੀ ਅਨਿਆਸ ਜਪੰ ॥
abikaar jatee aniaas japan |

As gevolg van sy totale soberheid was daar heerlikheid op sy gesig en hy was soos 'n selibaat sonder ondeugde

ਅਨਖੰਡ ਬ੍ਰਤੰ ਅਨਡੰਡ ਤਨੰ ॥
anakhandd bratan anaddandd tanan |

Akhand is die een wat geloftes het en vry is van straf.